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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:阳子(陽子)
指 伯乐 。史记·司马相如列传:“ 阳子 驂乘, 孅阿 为御。” 司马贞 索隐引 张揖 曰:“ 阳子 , 伯乐 也。 孙阳 字 伯乐 , 秦穆公 臣,善御者也。”
分類:伯乐张揖
《漢語大詞典》:良乐(良樂)
春秋 时 晋 王良 和 秦 伯乐 的并称。 王良 善御马, 伯乐 善相马。 汉 班固 《答宾戏》:“ 良 乐 軼能於相驭, 乌获 抗力於千钧。” 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗:“ 良 乐 知騏驥, 张 雷 验鏌鋣。” 明 张居正 《应制题画马》诗之一:“ 良 乐 一顾价千金,争似君王宝爱深。”
分類:王良伯乐
《漢語大詞典》:一顾(一顧)
(1).一看。 汉 东方朔 《七谏·怨思》:“过故乡而一顾兮,泣戏欷而霑衿。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·辨骚:“每一顾而掩涕,叹君门之九重,忠怨之辞也。” 唐 刘长卿 《题虎丘寺诗》:“徘徊北楼上,江海穷一顾。” 巴金 《利娜》上篇:“怎样才能够使他知道我在这里千方百计地求他一顾啊!”
(2).战国策·燕策二有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。 南朝 齐 谢朓 《和王主簿怨情》诗:“生平一顾重,宿昔千金贱。”南史·萧子显传:“一顾之恩,非望而至。” 唐 李益 《将赴朔方早发汉武泉》诗:“问我此何为,平生重一顾。”
(3).谓顾瞻偏重于某一边。史记·季布栾布列传:“当是之时, 彭王 一顾,与 楚 则 汉 破,与 汉 而 楚 破。”
《漢語大詞典》:孙阳(孫陽)
(1).即 伯乐 。庄子·马蹄“及至 伯乐 曰:‘我善治马’” 唐 陆德明 释文:“ 伯乐 姓 孙 ,名 阳 ,善驭马。 石氏 《星经》云:‘ 伯乐 ,天星名,主典天马, 孙阳 善驭,故以为名。’”《楚辞·东方朔〈七谏·怨世〉》:“驥踌躇於弊輂兮,遇 孙阳 而得代。” 王逸 注:“ 孙阳 , 伯乐 姓名也。” 晋 葛洪 抱朴子·审举:“虽有 孙阳 之手,而无騏驥之足,则不得致千里矣。” 唐 殷尧藩 《暮春述怀》诗:“此时若遇 孙阳 顾,肯服盐车不受鞭。” 金 元好问 《虞坂行》诗:“ 孙阳 騏驥不竝世,百万亿中时有一。”
(2).复姓。 汉 有 孙阳放 。见通志·氏族四
分類:复姓伯乐
《國語辭典》:造父  拼音:zào fǔ
1.人名。生卒年不详。周穆王时善御的人,王使造父御,西游忘返。及徐偃王反,王日驰千里马攻徐偃王,大破之,乃赐造父以赵城,自此为赵氏。
2.星官名,由五颗星组成,属危宿,在西方的仙王座中。《晋书。卷一一。天文志上》:「传舍南河中五星曰造父,御官也,一曰司马,或曰伯乐。」也称为「司马」、「伯乐」。
《漢語大詞典》:冀野
唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》:“ 伯乐 一过 冀 北之野,而马羣遂空。”因以“冀野”指人材聚积之地。 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》:“适当视事之初,愿效 孙阳 ,相神驹於 冀 野;窃希 雷焕 ,辨寳鍔於 丰城 。”按, 孙阳 字 伯乐 。参见“ 冀北 ”。
《國語辭典》:冀北  拼音:jì běi
1.地名。指古代冀州的北部,今河北省之地。产良马。
2.比喻人才聚集之地。唐。韩愈〈送温处士赴河阳军序〉:「伯乐一过冀北之野,而马群遂空。」
《國語辭典》:九方皋  拼音:jiǔ fāng gāo
人名。春秋时人,生卒年不详。善相马,曾得伯乐之荐而为秦穆公求马,他不辨毛色、雌雄,而著重马的内神,因得良马。见《列子。说符》。后比喻善于发掘良才的人。宋。黄庭坚 过平舆怀李子先时在并州诗:「世上岂无千里马?人中难得九方皋。」
《漢語大詞典》:博劳(博勞)
(1).鸟名。即伯劳。《礼记·月令》“鵙始鸣” 汉 郑玄 注:“鵙,博劳也。” 晋 赵整 《琴歌》之二:“博劳旧父是仇绥,尾长翼短不能飞。” 清 黄遵宪 《五禽言》诗:“博劳无父鸚无母。”
(2).人名。即 伯乐 。《韩诗外传》“使驥不得 伯乐 ,安得千里之足” 清 周廷寀 注:“伯读曰博,广韵以 伯乐 为 博劳 ,云古有 博劳 ,善相马也。”
《漢語大詞典》:骥坂(驥坂)
千里马拉盐车被 伯乐 发现的坡。比喻贤才被发现之所或屈才之所。 宋 张表臣 珊瑚钩诗话卷一:“夫马一驂驥坂,则价十倍;士一登龙门,则声烜赫,足以高当时而名后世矣。” 清 冯桂芬 《赠资政大夫呈公暨邱太夫人合葬墓志铭》:“公之职,十年铜墨,驥坂中息。”参见“ 驥伏盐车 ”。
《漢語大詞典》:骥伏盐车(驥伏鹽車)
典出战国策·楚策四:“夫驥之齿至矣,服盐车而上 太行 。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。 伯乐 遭之,下车攀而哭之,解紵衣以幂之。驥於是俛而喷,仰而鸣,声达於天,若出金石者,何也?欣见 伯乐 之知己也。”后以“驥伏盐车”谓才华遭到抑制,处境困厄。 宋 黄庭坚 《次韵晁补之廖正一赠答诗》:“驥伏盐车不称情,轻车肥马凤凰城。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》:“争奈尘埋,未逢鑑识,譬之剑沉 丰 狱,驥伏盐车。”
《漢語大詞典》:伯乐相马(伯樂相馬)
伯乐 观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才。《十月》1981年第6期:“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。”参见“ 伯乐 ”。
《國語辭典》:伯乐(伯樂)  拼音:bó lè
1.人名。周代善于相马的人,其名传说纷纭,或为王良、孙阳。《韩诗外传》卷七:「使骥不得伯乐,安得千里之足?」唐。韩愈 杂说:「世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。」
2.造父的别称。《晋书。卷一一。天文志上》:「传舍南河中五星曰造父,御官也,一曰司马,或曰伯乐。」参见「造父」条。
《國語辭典》:伯乐一顾(伯樂一顧)  拼音:bó lè yī gù
千里马须遇到伯乐,才能显现其珍贵。语本《战国策。燕策二》:「人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:『臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。』伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。」后比喻才能受人赏识、肯定。《后汉书。卷一三。隗嚣传》:「但驽马铅刀,不可强扶,数蒙伯乐一顾之价;而苍蝇之飞,不过数步,既托骥尾,得以绝群。」
《國語辭典》:牝牡骊黄(牝牡驪黃)  拼音:pìn mǔ lí huáng
牝牡,雌雄;骊,黑色。「牝牡骊黄」指相骏马不必拘泥于外貌及性别。相传古代擅相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公求骏马。求得后,穆公问何马,九方皋回答是黄色母马,穆公派人看是黑色公马,于是责备九方皋。待马取来,果然是天下稀有的良马。典出《列子。说符》。后比喻观察事物要了解实质真相,而不能单纯著眼于表面。