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《漢語大詞典》:国宝
1.国家的宝器。
2.特指传国玺。
3.国家的宝贵人材。
4.国币。
《國語辭典》:国玺(國璽)  拼音:guó xǐ
一国元首所用,代表国家最高权力的印信。《后汉书。卷四八。杨李翟应霍爰徐列传。徐璆》:「术死军破,璆得其盗国玺。」宋。吴曾《能改斋漫录。卷四。辨误二。国玺》:「盖秦玺自汉以来,世世传受,号称国玺。」
《漢語大詞典》:传国宝(傳國寶)
即传国玺。 唐 元稹 《谕宝》诗之一:“刻为传国宝,神器人不侵。”新五代史·梁本纪三:“ 象先 遣 赵巖 持传国宝至东都,请王入 洛阳 。” 明 吴承恩 《秦玺论》:“传国宝者,国以宝而传耶?宝以国而传耶?”
分類:传国玺
《漢語大詞典》:剑玺(劍璽)
指 刘邦 的斩蛇剑和传国玺,为 汉 代神器。后用以象征统治权。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》诗:“炎灵遗剑璽, 当涂 骇龙战。” 唐 李白 《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》诗:“一朝让寳位,剑璽传无穷。” 清 顾炎武 《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗:“沉埋随剑璽,变化待鯤鹏。”
《漢語大詞典》:六玺(六璽)
秦 汉 皇帝除传国玺之外,尚有六玺,皆白玉制,螭虎纽,用 武都 紫泥封:一,皇帝行玺,用于封国;二,皇帝之玺,用于赐诸王侯;三,皇帝信玺,用于发兵;四,天子行玺,用于召大臣;五,天子之玺,用于策封外国君主;六,天子信玺,用于祭天地鬼神。其后,自 晋 至 隋 ,用制屡变而其名不改。 唐 又增神玺、受命玺,为八玺; 武则天 时改诸玺曰宝。参阅后汉书·武帝纪上“丙午, 赤眉 君臣面缚奉 高皇帝 璽綬” 李贤 注引 汉 蔡邕 独断宋书·礼志五
《漢語大詞典》:受命玺(受命璽)
皇帝印玺称传国玺,因皇帝自称受命于天,所以也叫受命玺或受命宝。隋书·高祖纪上:“甲子,改传国璽曰受命璽。”新唐书·车服志:“受命璽以封禪礼神。”
《漢語大詞典》:八玺(八璽)
秦 汉 以后,皇帝除传国玺外,有六玺;及 唐武德 间,增神玺及受命玺为八玺。新唐书·车服志:“天子有传国璽及八璽,皆玉为之。”宋史·舆服志六:“宝, 秦 制,天子有六璽,又有传国璽,歷代因之。 唐 改为宝,其制有八。”