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《漢語大詞典》:佚老
(1).遁世隐居的老人。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗:“ 伊川 佚老鬢如霜,卧看《秋山》思 洛阳 。”
(2).使老年或老人安乐。 宋 周必大 《次杨廷秀》诗:“为问龙楼并凤阁,何如佚老及 平原 ?”宋史·礼志十三:“﹝ 绍兴 三十二年上太上皇帝尊号曰 光尧寿圣太上皇帝 ﹞侍中承旨宣答曰:‘ 光尧寿圣太上皇帝 圣旨:倦勤滋久,佚老是图,勉受嘉名,但增感慰。’”宋史·职官志十:“大抵祠馆之设,均为佚老优贤,而有内外之别。”
《國語辭典》:请安(請安)  拼音:qǐng ān
1.请人安坐。《仪礼。乡饮酒礼》:「主人曰:『请安于宾。』司正告于宾,宾礼辞许。」
2.请自安,先行离席。《左传。昭公二十七年》:「乃饮酒,使宰献而请安。」
3.问人安否。《红楼梦》第十六回:「明日一早,我给大爷去请安去,再议细话罢。」《老残游记》第十八回:「何必还要接出来?兄弟自然要到贵衙门请安去的。」
《國語辭典》:发配(發配)  拼音:fā pèi
1.古代刑法,罪犯被判充军或流徙。《福惠全书。卷二九。邮政部。稽查徒犯》:「有官吏豪棍犯赃而发配者,上司差押,连文解到,本州县具收管。」
2.古时丫环被遣送出嫁,称为「发配」。《红楼梦》第七○回:「虽有几个应该发配的,奈各人皆有缘故。」
《漢語大詞典》:处业(處業)
谓使人安居并有谋生之业。汉书·沟洫志:“ 满昌 、 师丹 等数言百姓可哀,上数遣使者处业振赡之。” 颜师古 注:“处业,谓安处之,使得其居业。”资治通鉴·汉平帝元始四年:“问 良愿 降意,对曰:‘……从四岁以来, 羌 人无所疾苦,故思内属。’宜以时处业,置属国领护。”
《漢語大詞典》:泥塑人
用泥土塑成的人像。形容人安稳不动的姿态。 宋 朱熹 近思录·观圣贤:“ 谢显道 曰:‘ 明道先生 坐如泥塑人,接人则浑是一团和气。’”
《國語辭典》:纳宜(納宜)  拼音:nà yí
纳福。旧时书信中贺人平安健康的用语。南朝梁。任昉〈为庾杲之与刘居士蚪书〉:「金凉伫运,想恒纳宜。」
《漢語大詞典》:诬栽(誣栽)
捏造事实硬给别人安上罪名。 鲁迅 《三闲集·通信》:“不过先生和我素昧平生,想来决不至于诬栽我,所以我再从别一面来想一想。”
《漢語大詞典》:私窟
个人安身的场所。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷三:“ 归宫詹 入闈誓神文略云:‘某等素著清贫,谬叨荣遇,期为朝廷遴选真材,不为身家营谋私窟。’”
《国语辞典》:仁者乐山(仁者乐山)  拼音:rén zhě yào shān
仁德之人安于义理,厚重不迁,好像山一样,所以喜欢山。语出《论语。雍也》:「子曰:『知者乐水,仁者乐山。』」
《国语辞典》:高才硕学(高才硕学)  拼音:gāo cái shuò xué
才能高超,学识渊博。唐。李纲〈谏以舞人安叱奴为散骑常侍疏〉:「高才硕学,犹滞草莱。」也作「高才博学」、「高才大学」。
《国语辞典》:婚姻自由  拼音:hūn yīn zì yóu
由当事人自己决定,而非由他人安排婚姻。《文明小史》第一九回:「他的意思,一定要学外国的法子,总要婚姻自由才好。」
《国语辞典》:天相吉人  拼音:tiān xiàng jí rén
上天帮助善人安度困境。元。施惠《幽闺记》第二八出:「违和,天相吉人身痊可,却望节饮食,休劳碌。」也作「吉人天相」。
《国语辞典》:安家帖  拼音:ān jiā tiě
使人安心的东西或消息。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》:「廷秀先已得了安家帖,便道:『你有事自去。』」
《国语辞典》:不识斤两(不识斤两)  拼音:bù shì jīn liǎng
不知轻重、不知分量、不知利害。形容一个人安然无知。如:「你这不识斤两的小子,竟然说出这种话来!」
《国语辞典》:恐吓罪(恐吓罪)  拼音:kǒng hè zuì
刑法上以恐吓为犯罪手段者,包括恐吓危害个人安全罪、恐吓公众罪、恐吓取财罪。一般主要系指以加害生命、身体、自由、名誉、财产之事,通知他人,使对方产生恐惧心理,因而成立之恐吓危害个人安全罪。