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《漢語大詞典》:花雨
(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗:“重叠太古色,濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词:“更冥冥,一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》:“花雨扫尘鸞帚溼,岛云承韈蜃楼昬。”
(2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》:“时无色界雨诸香华,香如须弥,华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“十里花雨,四天香云,幢幡葢网,光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗:“香云徧山起,花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“花雨散诸天,慈云广荫庇。”
(3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序:“ 北京 市民夹道欢迎,花雨满天,欢雷震地,人人脸上都焕发出无上的喜意。”
《漢語大詞典》:皇华(皇華)
(1).诗·小雅中的篇名。《序》谓:“《皇皇者华》,君遣使臣也。送之以礼乐,言远而有光华也。”国语·鲁语下:“《皇皇者华》,君教使臣曰:每怀靡及,諏、谋、度、询,必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“歌《皇华》而遣使,赋膏雨而怀宾。” 明 何景明 《送杨驿丞》诗:“《皇华》歌送客,应閲出群才。” 清 龚自珍 《祭江西巡抚阳湖吴公文》:“览《皇华》而如 晋 兮,采 唐 魏 之佚调。” 叶恩 《上振贝子书》:“顷闻 贝 子以天潢之贵胄,作周道之皇华,庆加冕於 英 京,拓游踪於 美 地。”
(2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。
《漢語大詞典》:皇荂
古代通俗歌曲名。庄子·天地:“大声不入於里耳,《折杨》《皇荂》,则嗑然而笑。” 陆德明 释文:“﹝荂﹞本又作华。 李颐 曰:‘《折杨》《皇华》,皆古歌曲也。’” 清 袁枚 续诗品·拔萃:“《折杨》《皇荂》,敢望《钧》《韶》。”
《國語辭典》:缁衣(緇衣)  拼音:zī yī
1.黑衣。古代卿士听朝的正服。《诗经。郑风。缁衣》:「缁衣之宜兮,敝予又改为兮。」明。叶宪祖《易水寒》第一折:「他可咏缁衣,见说芳名好爵縻。」
2.僧侣穿的衣服。
3.《诗经。郑风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉:「缁衣,美武公也。」首章二句为:「缁衣之宜兮,敝,予又改为兮。」
《漢語大詞典》:使乎
论语·宪问:“ 蘧伯玉 使人於 孔子 。 孔子 与之坐而问焉,曰:‘夫子何为?’对曰:‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出,子曰:‘使乎!使乎!’” 朱熹 注:“夫子,指 伯玉 也……使者之言愈自卑约,而其主之贤益彰,亦可谓深知君子之心,而善于辞令者矣。故夫子再言‘使乎’以重美之。”本为赞叹使者之语,后遂以“使乎”代称使者。晋书·张骏传:“遣参军 王隲 聘于 刘曜 …… 曜 顾谓左右曰:‘此 凉州 高士,使乎得人!’” 唐 岑参 《送杨录事充使》诗:“使乎仍未醉,斜月隐吟窗。”《三国演义》第八五回:“公既能明此意,必能不辱君命,使乎之任,非公不可。”
《漢語大詞典》:释位(釋位)
(1).离去本职。左传·昭公二十六年:“诸侯释位,以閒王政。” 杜预 注:“閒,犹与也。去其位,与治王之政事。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗:“释位挥戈,言谋王室。”
(2).用为赞辅朝政之称。 晋 陆机 《五等诸侯论》:“故国忧赖其释位,主弱凭其翼戴。”新唐书·李光弼传赞:“ 光弼 虽有不释位之诛;然谗人为害,亦可畏矣!”
《漢語大詞典》:荣哀(榮哀)
《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”后以“荣哀”为赞颂死者的套语。 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》:“荣哀既备,宠灵已泰。”
《漢語大詞典》:凌云笔(凌雲筆)
杜甫 《戏为六绝句》之一:“ 庾信 文章老更成,凌云健笔意纵横。”本为赞扬 庾信 笔势超俗,才思纵横出奇,后遂以“凌云笔”泛指为文作诗的高超才华。 宋 辛弃疾 《鹊桥仙·席上和赵晋臣敷文》词:“问 东湖 带得几多春,且看凌云笔健。” 金 元好问 《论诗三十首》诗之三:“纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。” 清 王掞 《虹友兄斋同汉槎夜话》诗:“知君具有凌云笔,得藉 陈汤 返 汉 京。”
《漢語大詞典》:赠刀(贈刀)
晋书·王览传:“初, 吕虔 有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。 虔 谓 祥 ( 王祥 )曰:‘苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。’ 祥 固辞,强之乃受。 祥 临薨,以刀授 览 ( 祥 弟 王览 )曰:‘汝后必兴,足称此刀。’ 览 后奕世多贤才,兴於 江 左矣。”后世因以“赠刀”为赞许别人堪负重任,前程远大之典。晋书·王导王悦等传赞:“ 恬 恂 踵德,副 吕虔 之赠刀。” 清 钱谦益 《〈王氏族谱〉序》:“耆老扶杖于乡国,英少彯缨于上都,彬彬乎,彧彧乎,赠刀之遗休,树槐之餘荫也。”亦作“ 赠宝刀 ”、“ 赠虔刀 ”。 唐 李白 《赠华州王司士》:“知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。” 明 张煌言 《马尔毓职方改署幕府骑兵参军未免牢落戏赠》:“国破兰香已半消,侯门谁復赠 虔 刀。”
《漢語大詞典》:剧赏(劇賞)
甚为赞赏。 明 胡应麟 诗薮·古体下:“ 李嶠 《汾阴行》, 玄宗 剧赏,然声调未谐,转换多躓,出 沉 宋 下。”
《漢語大詞典》:则则(則則)
象声词。 宋 李之仪 《戏杨元发》:“ 楚 令尹 子西 将死,家老请立 子玉 为之后; 子玉 直视则则,於是遂定。”此为叹息声。 明 袁宏道 《良乡三教寺记》:“遂扣扇,良久,履声则则从内出。” 清 袁枚 《祭妹文》:“温《緇衣》一章,适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。”此为赞叹声。
《漢語大詞典》:遁五
易·遯:“九五,嘉遯,贞吉。”《遯》卦第五爻爻辞为赞美隐遁,后因以“遁五”指隐遁。 清 龚自珍 《题兰汀郎中园居三十五韵》:“《遁》五志终决,《壮》六跡犹佇。”
《国语辞典》:蒲扇价增(蒲扇价增)  拼音:pú shàn jià zēng
晋代谢安为赞助乡人返乡的旅费,遂使用软滑轻便的蒲葵扇,时人竞相效仿,因而扇价提高,使卖扇人得以返乡的故事。典出《晋书。卷七九。谢安传》。
《国语辞典》:裳裳者华(裳裳者华)  拼音:cháng cháng zhě huá
《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉:「裳裳者华,刺幽王也。」或以为赞美某在位者之诗。首章二句为:「裳裳者华,其叶湑兮。」
《国语辞典》:夫妇合璧(夫妇合璧)  拼音:fū fù hé bì
夫妻两人合而为一。多为赞颂之词。《文明小史》第六○回:「有钱蒙叟的题咏,多是夫妇合璧,这就很不容易呢。」