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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:髡残(髡残)  拼音:kūn cán
人名。(西元1612~?)本姓刘,号石溪、石道人。清湖南省武陵人。四十岁出家为僧,擅画山水,笔墨苍郁浑厚,与石涛齐名,并称二石。
《国语辞典》:好了歌  拼音:hǎo liǎo gē
红楼梦中疯跛道人为点醒甄士隐所唱的曲词。词意感叹世间无常、祸福相倚,想达到真正的「好」,就必须「了」去尘念,故称为「好了歌」。见《红楼梦》第一回。
《漢語大詞典》:黄褐
(1).黄色的粗布衣服。修道人的服装。 宋 陆游 《道室杂咏》之二:“黄褐长条七尺身,袖中一剑隐红尘。”
(2).栗壳色。 宋 范成大 桂海虞衡志·志兽·花羊:“花羊,南中无白羊,多黄褐白斑,如黄牛。”
《國語辭典》:汤显祖(湯顯祖)  拼音:tāng xiǎn zǔ
人名。(西元1550~1617)明江西临川人,字义仍,号海若,又号若士,别署清远道人。万历进士,官至礼部主事,以批评朝政贬官,后罢官归里,专事写作,诗宗香山、眉山,文学南丰、临川,尤精戏曲,其代表作有《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》四种,合称玉茗堂四梦或临川四种曲,作品词句典丽生动,排场取材亦颇佳妙,对后世影响甚大。有玉茗堂集传世。
《漢語大詞典》:瞩览(矚覽)
尽力观赏。 晋 庐山 诸道人《游石门诗》序:“众情奔悦,瞩览无厌。游观未毕,而天气屡变。”
《漢語大詞典》:伦经(倫經)
天道人伦的常则。庄子·天运:“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经。” 成玄英 疏:“伦,理;经,常也。言……夏盛冬衰,春文秋武,生杀之理,天道之常。”司马法·天子之义:“古之教民,必立贵贱之伦经。”
《国语辞典》:立鼎安炉(立鼎安炉)  拼音:lì dǐng ān lú
道家修服炼丹的仙法。道人须准备鼎、炉等炼丹器具才能开始炼丹。代指服食丹药等神仙思想。《西游记》第一七回:「讲的是立鼎安炉,抟砂炼汞。」
《国语辞典》:沧桑之变(沧桑之变)  拼音:cāng sāng zhī biàn
比喻世事的变化无常。参见「沧海桑田」条。清。东海松柏心道人荣誉〈续夷坚志序〉:「有金元遗山先生,具班马之才,阅沧桑之变,隐居不仕,著述自娱。」
《国语辞典》:彭公案  拼音:péng gōng àn
书名。清贪梦道人撰,三百四十一回。以彭鹏事迹附会演述而成的公案小说。
《国语辞典》:李瑞清  拼音:lǐ ruì qīng
人名。(西元1867~1920)字仲麟,号梅庵,晚号清道人,江西临川人。曾任江宁布政史,兼两江师范学堂监督。其作品用笔圆转,架构平稳。晚年喜用颤笔,颇为人诟病。与好友曾熙齐名。
《国语辞典》:肌觉(肌觉)  拼音:jī jué
一种使人知道人体各部位置的知觉。由关节、肌腱和肌肉内的接受器,接受压力与张力,再将各种状况传到大脑,让人感觉身体的位置以控制动作。如人在行走时,不须看脚,就可知脚的位置。
《國語辭典》:陈衡恪(陳衡恪)  拼音:chén héng kè
人名。(西元1876~1923)字师曾,号槐堂、朽道人,江西修水人。善诗文、书法,尤长绘画、篆刻。喜作园林小景,亦偶作风俗人物画。著有《中国绘画史》、《中国文人画之研究》、《梁苍室印存》等。