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《漢語大詞典》:蠡见(蠡見)
喻肤浅的见识。 明 沈德符 野获编·禨祥·黄河清:“其后至 正德 二年八月,而 黄河 又清。此年此月, 世宗 生於兴邸,可见吉祥善事,别有徵应,非一时蠡见所能测也。”参见“ 蠡测 ”。
分類:肤浅见识
《國語辭典》:蠡测(蠡測)  拼音:lí cè
用瓠瓢来测量海水的深度。比喻见识短浅。《汉书。卷六五。东方朔传》:「语曰『以筦窥天,以蠡测海,以莛撞钟。』岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!」唐。李商隐〈咏怀寄秘阁旧僚二十六韵〉:「典籍将蠡测,文章若管窥。」也作「蠡酌」。
《漢語大詞典》:肤知(膚知)
肤浅的见闻。《宋书·建平宣简王宏传》:“考心迹事,如或有在,妄陈肤知,追惧乖谬。”
分類:肤浅见闻
《漢語大詞典》:肤言(膚言)
肤浅之言。 郑观应 《盛世危言·道器》:“二三生徒妄以私心附会,著书立説,託名 耶穌 ,勦袭佛 老 之肤言,旁参番 回 之杂教,敷陈天堂地狱之诡辞,俚鄙固无足论,而又创设无鬼神之説。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“我国自 印度 思想输入以后,几千年来溺佛者遁世无营,避佛者亦故步自画,平素毫不知科学精神之为何物,每举与唯利是图的资本主义混而为一如,一闻 欧洲 人因噎废食的肤言,则不禁欣然而色喜。”
分類:肤浅
《漢語大詞典》:肤俗(膚俗)
肤浅庸俗。 邓方 《论诗》诗:“ 渭南 海横流,肤俗开旁门。”
分類:肤浅庸俗
《國語辭典》:肤泛(膚泛)  拼音:fū fàn
浮浅不切实际。如:「他所提的意见肤泛得很,没有什么要领。」
分類:肤浅空泛
《漢語大詞典》:肤辞(膚辭)
亦作“ 肤词 ”。 肤浅空泛的言辞。 清 叶燮 原诗·内篇上:“不然,虽口诵万言,吟千首,浮响肤辞,不从中出。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“今急切相需,乃不破一文,乃仅以肤词迂説相敦勉,所谓道义之交,固如是乎?” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“弔慰悉属肤辞,故不欲以陈言相闻。”
《漢語大詞典》:浅伪(淺僞)
谓内容肤浅而不可靠。 清 陈鳣 《对策·孝经》:“非但经文不真,抑亦传文浅伪。议者欲取诡説而废 郑 注,理实未可。”
《國語辭典》:未知万一(未知萬一)  拼音:wèi zhī wàn yī
所知不及万分之一。形容学识浅薄。宋。洪迈《夷坚乙志。卷一○。张锐医》:「世之庸医,学方书未知万一,自以为足,吁!可惧哉。」
《國語辭典》:一知半解  拼音:yī zhī bàn jiě
形容人所知不全,了解不深。宋。严羽《沧浪诗话。诗辩》:「有透彻之悟,有但得一知半解之悟。」《野叟曝言》第一一八回:「愚兄博览群书,熟闻母训,始得一知半解。」
《國語辭典》:一得之愚  拼音:yī dé zhī yú
谦称自己的一些浅见。参见「千虑一得」条。宋。岳珂《桯史。卷七。吴畏斋谢贽启》:「喜拜重来之命,试伸一得之愚。」
《國語辭典》:一得  拼音:yī dé
形容所获甚少,谦称自己的一点心得。参见「千虑一得」条。《汉书。卷三四。韩信传》:「智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。」
《国语辞典》:经世文学(经世文学)  拼音:jīng shì wén xué
明末清初由于心学流于空泛肤浅,顾炎武、黄宗羲、颜元等人起而强调学问应求尚实,有助于国计民生,以经世致用为最终目的,故排弃宋明理学,主张回复两汉的经学。
《漢語大詞典》:肤末支离(膚末支離)
肤浅琐碎。 清 方苞 《书柳文后》:“彼言涉於道,多肤末支离,而无所归宿。”
分類:肤浅琐碎
《漢語大詞典》:肤琐(膚瑣)
肤浅琐碎。 清 魏源 《默觚下·治篇十一》:“所陈诸上者,无非肤琐不急之谈,纷饰润色之事。”
分類:肤浅琐碎
《漢語大詞典》:凡才浅识(凡才淺識)
才能平庸,识见肤浅。 清 陈用光 《上翁学士书》:“ 用光 凡才浅识,无所比数。”
《漢語大詞典》:陈言肤词(陳言膚詞)
陈旧而肤浅的言词。 马南邨 《燕山夜话·文章长短不拘》:“短文章要能耐读,必须有精彩新鲜的内容,最好要比长文章更多地解决问题,不为陈言肤词,不为疏慢之语。”