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《漢語大詞典》：四患
(1).处事的四患。指叨、贪、很、矜。
《庄子·渔父》：“所谓四患者：好经大事，变更易常，以挂功名，谓之叨；专知擅事，侵人自用，谓之贪；见过不更，闻諫愈甚，谓之很；人同于己，则可，不同于己，虽善不善，谓之矜。”
(2).致政的四患。指伪、私、放、奢。
《后汉书·荀悦传》：“致政之术，先屏四患。一曰伪，二曰私，三曰放，四曰奢。伪乱俗，私坏法，放越轨，奢败制。”
(3).指财、色、名、势。 宋
邵雍 《男子吟》：“财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人依。四患既都去，岂在尘埃里。”
(4).佛教语。以生、老、病、死为人生四患。
《國語辭典》：摸棱 拼音：mó léng
比喻言语、意见或态度含糊不清。参见「摸棱两可」条。
《國語辭典》：摸棱（摸稜） 拼音：mó léng
比喻言语、意见或态度含混不清。参见「摸棱两可」条。
《國語辭典》：涉事 拼音：shè shì
叙述其事。《宣和画谱。卷七。人物三。宋。杨日言》：「吐辞涉事，虽词人墨卿，皆愿从之游。」
《漢語大詞典》：事计（事計）
处事的计划、谋略。 汉
贾谊 《新书·匈奴》：“陛下肯听其事计，令 中国 日治， 匈奴 日危。”
《三国志·吴志·孙韶传》“ 徐元 、 孙高 、 傅婴 等杀 览 、 员 ” 裴松之 注引
《吴历》：“ 高 、 婴 涕泣答言：‘受府君恩遇，所以不即死难者，以死无益，欲思惟事计，事计未立，未敢启夫人耳。’” 宋
蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“三省枢筦诸房吏，分陈其应行事计，诸官长麤以为当，则宰辅於是共议於都堂。”
《漢語大詞典》：乱将（亂將）
处事违背常理的将领。《三略·上略》：“夫统军持势者，将也；制胜败敌者，众也。故乱将不可使保军。”
《漢語大詞典》：酬物
犹处事接物。 明
宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》：“自是抚世酬物，一出於正。”
《國語辭典》：退一步 拼音：tuì yī bù
1.退后一步。
2.比喻对事情的退让。《宋史。卷四三○。道学传四。李燔传》：「分之所在，一毫跻攀不上，善处者退一步耳。」
《漢語大詞典》：体逊（體遜）
犹履谦。谓为人处事谨慎谦恭。：“夫道丧则性倾，利重则身轻。是故乘和体逊，式铭方册；防微慎独，载象丹青。”
《漢語大詞典》：事术（事術）
处事用的心术、手段。《太平天囯·天父下凡诏书》：“﹝天父曰﹞ 周锡能 ，尔自出至入，事术行为如何，天父尽知，尔不好屡屡瞒天。”
《漢語大詞典》：清允
(1).犹精当。 晋
葛洪 《抱朴子·行品》：“摛鋭藻以立言，辞炳蔚而清允者，文人也。” 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“周乎众碑，莫非清允。”
(2).谓清正而处事允当。
《世说新语·识鉴》“ 卫玠 年五岁” 刘孝标 注引 晋
傅畅 《晋诸公赞》：“ 瓘 字 伯玉 ， 河 东 安邑 人，少以明识清允称。”
《國語辭典》：油条（油條） 拼音：yóu tiáo
1.一种油炸的发酵面食。《老残游记》第二回：「园子里面顶著篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的。」也称为「油鬼」、「油炸果」。
2.形容历练丰富、做事圆滑而老于世故的人。
《國語辭典》：馀刃（餘刃） 拼音：yú rèn
足够的能力。宋。
黄庭坚 ：「五凤楼中脩造手，个中馀刃亦精神。」
《漢語大詞典》：以慎为键（以慎爲鍵）
用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。 唐
刘禹锡 ：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为闇，可以多食，勿以多言。”
《國語辭典》：应机立断（應機立斷） 拼音：yìng jī lì duàn
掌握时机作果断的裁决。《文选。陈琳。答东阿王笺》：「君侯体高世之才，秉青蓱、干将之器，拂钟无声，应机立断，此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。神思》：「若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断。」也作「当机立断」。
《国语辞典》：中庸之道 拼音：zhōng yōng zhī dào
不偏不倚、无过无不及的处事态度。《醒世恒言。卷二。三孝廉让产立高名》：「吾等适才分处，甚得中庸之道，若再推逊，便是矫情沽誉了。」
