不同姓。《漢書。卷三四。韓信等傳。贊曰》：「昔高祖定天下，功臣異姓而王者八國。」《三國演義》第一回：「念劉備、關羽、張飛雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危。」

1.古時天子對同姓諸侯的稱呼。《儀禮。覲禮》：「同姓大國則曰：『伯父』，其異姓則曰：『伯舅』。」
2.稱謂：(1)用以稱父親的哥哥。《禮記。曾子問》：「已祭而見伯父、叔父，而后饗冠者。」(2)用以稱年紀較長於父親的人。(3)用以稱同學或朋友的爸爸。

古代天子對同姓諸侯或諸侯對同姓大夫，皆尊稱為「父」或「諸父」。《詩經。小雅。伐木》：「伐木許許，釃酒有藇。既有肥羜，以速諸父。」後用為叔伯輩的通稱。唐。韓愈〈寄十二郎文〉：「念諸父與諸兄，皆康強而早世。」

1.同宗族或同姓的人。《儒林外史》第三五回：「內中幾位本家，也有稱叔公的，有稱尊兄的，有稱老叔的。」《紅樓夢》第九二回：「馮紫英道：『我今兒從吏部裡來，也聽見這樣說。雨村老先生是貴本家不是？』」
2.自己的家鄉。南朝宋。袁淑〈效古〉詩：「訊此倦遊士，本家自遼東。」
3.自己的家。《紅樓夢》第一四回：「這二十個也分作兩班，每日單管本家親戚茶飯，別的事也不用他們管。」

(1). 春秋 时的 楚国 与 吴国 ，后泛指 长江 中下游地区。 汉 司马相如 《上林赋》：“ 荆 吴 郑 卫 之声，《韶》《濩》《武》《象》之乐。” 晋 陆机 《辩亡论上》：“﹝ 孙权 ﹞谋无遗諝，举不失策，故遂割据山川，跨制 荆 吴 ，而与天下争衡矣。” 唐 李群玉 《洞庭驿楼雪夜宴集》诗：“目穷 衡 巫 表，兴尽 荆 吴 秋。”
(2). 汉 初封建的九个同姓诸侯国之一。《汉书·诸侯王表》：“东带 江 湖 ，薄 会稽 ，为 荆吴 。” 颜师古 注：“ 文颖 曰：‘即今 吴 也。 高帝 六年为 荆国 ，十年更名 吴 。’ 荆吴 ，同是一国也。”

即公孙。国君的孙。《诗·周南·麟之趾》：“麟之定，振振公姓。” 朱熹 集传：“公姓，公孙也。”一说，王公的同姓。 毛 传：“公姓，公同姓。”

1.同姓之國。《孟子。滕文公上》：「吾宗國，魯先君莫之行。」《魏書。卷九六。列傳。司馬叡》：「清選文學臣僚，吏兵一同宗國。」
2.祖國。也指國家。如：「繫心宗國」、「不忘宗國」。宋。孫光憲《北夢瑣言》卷一一：「宗國亂離，僖宗幸蜀。宗生避地，亦到錦江，然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。」

1.顯達富貴的宗族。《文選。任昉。王文憲集序》：「公生自華宗，世務簡隔。」《宋書。卷六二。王微傳》：「微棲志貞深，文行惇洽，生自華宗，身安隱素，足以賁茲丘園，惇是薄俗。」
2.比喻同族或同姓的人。《西遊記》第一四回：「師父，你是唐姓，怎的和他是華宗？」

1.兄弟長幼的次序。
2.稱謂：(1)用以稱父親的兄弟。(2)用以稱丈夫的兄弟。《俚言解。卷二。伯叔》：「婦稱夫之兄弟曰伯叔，或稱伯公、叔公，或稱伯伯，皆俗呼也。」

(1).一个宗族。亦谓同族，同姓。《汉书·吴王刘濞传》：“天下一宗，死 长安 即葬 长安 ，何必来葬！” 颜师古 注：“犹言同姓共为一家。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“卿一宗在朝有几人， 陆 （ 陆凯 ）曰：二相，五侯，将军十餘人。”《新唐书·宗室传赞》：“建国利一宗，列郡利百姓。”
(2).表数量。一桩；一件。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“ 浹 （ 何浹 ）索纸万幅以答款，府司以数百幅给之，乃一纸书一宗。”《红楼梦》第八八回：“头一宗，他当家没有空儿。” 赵树理 《小二黑结婚》：“你一宗，他一宗，从晌午说到太阳落。”
(3).表数量。文卷一夹或一册。 元 无名氏 《硃砂担》第三折：“这一宗是何文卷？” 章炳麟 《新方言·释言》：“凡事有始终期限曰一成，或曰一终。今公牘转作一宗，通俗转作一桩，皆终字也。”
(4).表数量。一批。《三国演义》第六八回：“ 吕蒙 箭尽，正慌间，忽对 江 一宗船到。”
(5).表数量。一片，一块。《儒林外史》第三二回：“我圩里那一宗田，你替我卖给那人罢了。”

1.種族和姓名。《左傳。襄公三十一年》：「公孫揮能知四國之為，而辨於其大夫之族姓、班位、貴賤、能否。」
2.同族和異姓。《書經。呂刑》：「官伯族姓，朕言多懼。」漢。孔安國。傳：「族，同族；姓，異姓也。」
3.世族大姓。《後漢書。卷八一。獨行傳。陸續傳》：「陸續字智初，會稽吳人也，世為族姓。」《晉書。卷七七。諸葛恢傳》：「導嘗與恢戲爭族姓，曰：『人言王葛，不言葛王也。』」

1.聚合全族的人。《禮記。大傳》：「旁治昆弟，合族以食，序以昭穆。」《遼史。卷三二。營衛志中》：「契丹故俗，分地而居，合族而處。」
2.全族、整個家族。《紅樓夢》第六八回：「回來咱們公同請了合族中人，大家覿面說個明白，給我休書，我就走路。」《二十年目睹之怪現狀》第六○回：「不知我們潮州人殺了他合族，還是我們潮州人謀了他的祖宗。」
3.聯宗，將同姓而本非一族的人聯合為一族。《晉書。卷六○。孫旂傳》：「旂子弼及弟子髦、輔、琰四人，並有吏材，稱於當世，遂與孫秀合族。」

(1).同族，本家。《汉书·韦玄成传》：“室家问 贤 当为后者， 贤 恚恨不肯言。於是 贤 门下生博士 义倩 等与宗家计议，共矫 贤 令，使家丞上书言大行，以 大河 都尉 玄成 为后。” 颜师古 注：“宗家， 贤 之同族也。”《后汉书·耿纯传》：“是时郡国多降 邯郸 者， 纯 恐宗家怀异心，迺使 訢宿 归烧其庐舍。”
(2).用于称同姓。 宋 无名氏 《范文正公言行拾遗事录》：“公为人作铭文，未尝受遗，后作 范忠献 铭，其子欲以金帛谢，拒之。乃献以所畜书画，公悉不收，独留《道德经》而还，戒之曰：‘此先君所藏，世之所宝，某窃以为宗家惜之，毋为人得也。’”

皇族。《北齊書。卷三八。元文遙傳》：「魏之將季，宗姓被侮，有人冒相侵奪，文遙即以與之。」《宋史。卷三○三。趙湘傳》：「帝悅，為製宗室座右銘，賜寧王元偓以下并及湘，且諭之曰：『卿，宗姓也，故賜卿。』」

1.宗族，同姓的親屬。《禮記。文王世子》：「公族朝于內朝，內親也。」《紅樓夢》第一一一回：「只說這晚人客來往不絕，幸得幾個內親照應。」
2.母親。《敦煌變文集新書。卷八。搜神記》：「昔有樊寮至孝，內親早亡，繼事後母。」
3.妻子的親戚統稱，如內兄弟、連襟等。《初刻拍案驚奇》卷二：「卻說姚家有個極密的內親，叫做周少溪。」
4.內心親近。《漢書。卷五九。張湯傳》：「天子甚尊憚大將軍，然內親安世，心密於光焉。」