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典故
三平二满休
  
四宜休
 
饱便休

相关人物
孙君昉


《颍川语小》卷下
俗言三平二满,盖三遇平,二遇满,皆平稳得过之日。
《全宋诗》卷九百九十七〈四休居士诗三首〉~437~
太医孙君昉,字景初,为士大夫发药,多不受谢,自号四休居士。山谷问其说,四休笑曰:「粗茶淡饭饱即休,补破遮寒煖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。」山谷曰:此安乐法也,夫少欲者不伐之家也,知足者极乐之国也。四休家有三亩园,花木郁郁,客来煮茗传酒,谈上都贵游人间可喜事,或茗寒酒冷,宾主皆忘。其居与予相望,暇则步草径相寻,故作小诗遣家僮歌之,以侑酒茗。
典故
饱各飞扬

相关人物
曹操(魏武帝)


《后汉书》卷七十五〈刘焉袁术吕布列传·吕布〉~2449~
陈圭欲使子登诣曹操,布固不许,会使至,拜布为左将军,布大喜,即听登行,并令奉章谢恩。登见曹操,因陈布勇而无谋,轻于去就,宜早图之。操曰:「布狼子野心,诚难久养,非卿莫究其情伪。」即增圭秩中二千石,拜登广陵太守。临别,操执登手曰:「东方之事,便以相付。」令阴合部众,以为内应。始布因登求徐州牧,不得。登还,布怒,拔戟斫机曰:「卿父劝吾协同曹操,绝婚公路。今吾所求无获,而卿父子并显重,但为卿所卖耳。」登不为动容,徐对之曰:「登见曹公,言养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。公曰:『不如卿言。譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。』其言如此。」布意乃解。
典故 
医俗士苦无药
 
饱看修竹何妨肉


《苏轼诗集》卷九〈于潜僧绿筠轩〉
可使食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
典故
一腹便便
  
便便笥
 
便便腹
  
便腹笥茎
 
嘲便腹
 
嘲孝先
 
嘲昼眠
 
嘲腹便
 
孝先便腹
 
孝先经笥
 
孝先酣枕
 
孝先风味
 
懒不看书
  
书满腹
 
睡任门生嘲
  
笑便腹
 
笑老韶
 
笑腹便
 
笥有经
   
腹便蒙嘲
 
腹如边孝
 
腹为筐笥
 
腹为箧笥
  
腹笥五经
  
边睡
   
边韶昼眠
 
边韶白日眠
  
饱五经

相关人物
边韶


《后汉书》卷八十上〈文苑列传上·边韶〉~2623~
边韶字孝先,陈留浚仪人也。以文章知名,教授数百人。诏口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:「边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。」韶潜闻之,应时对曰:「边为姓,孝为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?」嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。
《新校本史记三家注》卷六十二《管晏列传》
越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:「婴虽不仁,免子于,何子求绝之速也?」石父曰:「不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。」晏子于是延入为上客。

简释

五经笥:喻指文人学识丰富。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》:“还劳五经笥,更访百家书。”


例句

姚馥清时醉,边韶白日眠。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠

尔腹为箧笥,应对如转丸。 杜甫 送从弟亚赴安西判官

书此更何问,边韶唯昼眠。 卢纶 秋幕中夜(一作幕中秋月)独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因(一作聊)书即事兼呈同院诸公

还劳五经笥,更访百家书。 钱起 送集贤崔八叔承恩括图书

典故
不饱稻梁
 
戏稻梁
 
稻梁厌足
 
稻梁微
 
稻梁绝
 
稻梁难
 
稻凉可恋
 
足稻梁
  
雁谋稻梁


《昭明文选》卷五十五〈论五·广绝交论〉~237~
鱼贯凫跃,飒沓鳞萃,分雁鹜之稻粱,沾玉斝之馀沥。衔恩遇,进款诚,援青松以示心,指白水而旌信。是曰贿交,其流二也。唐·李善注引《韩诗外传》:「田饶谓鲁哀公曰:『黄鹄止君园池,啄君稻粱。』」
典故
一钓饱千里
 
五十犗为饵
  
任公大饵
  
任公钓东海
  
任钓
 
巨海钓
 
巨缗东钓
 
沧海钓
  
钓东海
 
钓竿疏
 
钓鲸公子


《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉~925~
任公子为大钩巨缁,五大犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩錎,没而下骛,扬而奋,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣,饰小说以干县令,其于大达亦远矣,是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣。

例句

欲问任公子,垂纶意若何。 张南史 富阳南楼望浙江风起

任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。 张祜 酬答柳宗言秀才见赠

昔日任公子,期年钓此鱼。 李德裕 思平泉树石杂咏一十首之海鱼骨

愿随任公子,欲钓吞舟鱼。 李白 赠从弟南平太守之遥二首

今日任公子,沧浪罢钓竿。 李白 金陵望汉江

巨海能无钓,浮云亦有梯。 杜甫 水宿遣兴奉呈群公

将寻会稽迹,从此访任公。 薛据 登秦望山

龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。 邵谒 放歌行

巨缗东钓傥可期,与子共饱鲸鱼脍。 韩愈 赠刘师服

典故
倾身一饱


《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·饮酒诗二十首〉~999~
在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中涂。此行谁使然,似为饥所驱。倾身营一饱,少许便有馀。恐此非名计,息驾归闲居。
典故
水肥帆饱


《苏轼诗集》卷十一〈次韵沈长官三首〉
〈次韵沈长官三首〉其三:「造物知吾久念归,似怜衰病不相违。风来震泽帆初饱,雨入松江水渐肥。」
典故
一囊贫
  
侏儒饱
 
方朔米
 
方朔饿
 
曼倩饥
 
东方米
 
减粟
 
异饥饱
 
笑方朔
  
索米长安
 
长安米
 
长安粲
 
长安索
 
长身奉米
 
长饥方朔

相关人物
刘彻(汉武帝)
 
东方朔


《汉书》卷六十五〈东方朔列传〉
「朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车,奉禄薄,未得省见。久之,朔绐驺朱儒,曰:「上以若曹无益于县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。」朱儒大恐,啼泣。朔教曰:「上即过,叩头请罪。」居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。上问:「何为?」对曰:「东方朔言上欲尽诛臣等。」上知朔多端,召问朔:「何恐朱儒为?」对曰:「臣朔生亦言,死亦言。朱儒长三尺馀,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺馀,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。」上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。唐·颜师古注:「朱儒,短人也。」

简释

侏儒饱:喻小人得志而贤才受屈。元朱旭《杂诗》之二:“长身素米侏儒饱,飞将无功妄尉侯。”

曼倩饥:咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二:“老信相如渴,贫忧曼倩饥。”

索米长安:指求取俸禄。宋杨亿《汉武》:“待诏先生齿编贝,那教索米向长安?”


例句

奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。 元稹 立部伎

只取侏儒饱,不怜方朔饿。 寒山 诗三百三首

侏儒应共饱,渔父忌偏醒。 杜甫 秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵

侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章

《骈字类编》:一饱(一饱)
宋 苏轼 撷菜,并引 我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚。
《國語辭典》:饱食(飽食)  拼音:bǎo shí
吃得很饱。《庄子。列禦寇》:「巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游。」《汉书。卷六五。东方朔传。赞曰》:「饱食安步,以仕易农。」
分類:饱食吃饱
《國語辭典》:饱食终日(飽食終日)  拼音:bǎo shí zhōng rì
整天吃得饱饱的,不做任何事。比喻无所事事。参见「饱食终日,无所用心」条。南朝梁。萧统答湘东王求文集及诗苑英华书〉:「陟龙楼而静拱,掩鹤关而高卧,与其饱食终日,宁游思于文林。」
《國語辭典》:温饱(溫飽)  拼音:wēn bǎo
衣食无缺。《儒林外史》第三五回:「只是百姓未尽温饱,士大夫亦未见能行礼乐。这教养之事,何者为先?」《儿女英雄传》第三三回:「我家虽不宽裕,也还可以勉强温饱。」
分類:温饱
《國語辭典》:饱看(飽看)  拼音:bǎo kàn
看得很过瘾、尽情观看。宋。京镗 满江红。锦里先生词:「料饱看,阶前雀食,篱边渔网。」元。耶律楚材 再用闲闲老人韵:「掀髯坐语闲临水,仰面徐行饱看山。」
分類:尽量
《漢語大詞典》:醉饱(醉飽)
(1).谓酒食过度。《左传·昭公十二年》:“形民之力,而无醉饱之心。” 孔颖达 疏:“食充其腹谓之饱,酒卒其量谓之醉。醉饱者,是酒食饜足过度之名也。”史记·魏其武安侯列传:“具言 灌夫 醉饱事,不足诛。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“或相聚饮食於肆,醉饱而去。” 鲁迅 《南腔北调集·祝中俄文字之交》:“包探,冒险家, 英国 姑娘, 菲洲 野蛮的故事,是只能当醉饱之后,在发胀的身体上搔搔痒的。”
(2).“醉酒饱德”的略语。隶释·魏大飨碑:“莫不歆淫宴喜,咸怀醉饱。”
分類:酒食过度
《漢語大詞典》:饱饭(飽飯)
吃饱。 汉 王充 论衡·辩祟:“人之疾病,希有不由风溼与饮食者;当风卧溼,握钱问祟,饱饭饜食,斋精解祸,而病不治。” 唐 杜甫 《可叹》诗:“吾辈碌碌饱饭行, 风后 力牧 长回首。” 巴金 《五十多个》:“在那里他们希望会得到工作,得到饱饭,得到温暖。”
分類:吃饱
《國語辭典》:二满三平(二滿三平)  拼音:èr mǎn sān píng
平平淡淡,过得去。宋。陈亮〈三部乐。小屈穹庐〉词:「小屈穹庐,但二满三平,共劳均佚。」也作「三平二满」。
《國語辭典》:扬州鹤(揚州鶴)  拼音:yáng zhōu hè
曾有客各言其志,一人想作扬州刺史,一人想增多财富,一人则想骑鹤上天。另一人说他要腰缠十万贯,骑鹤上扬州,想兼三人所欲。典出《殷芸小说。卷六。吴蜀人》。后比喻欲望很多的人或如意顺心的事。宋。苏轼〈于潜僧绿筠轩〉诗:「若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?」宋。辛弃疾〈满江红。天上飞琼〉词:「待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。」
分類:如意
《國語辭典》:五经笥(五經笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五经笥比喻博通经籍的人。《后汉书。卷八○。文苑传上。边韶传》:「腹便便,五经笥。」
《漢語大詞典》:便腹
肥满之腹。 宋 苏轼 《宝山昼睡》诗:“七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。” 宋 唐庚 《舍弟既到有作》诗:“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀。” 元 耶律楚材 《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》之二:“天真贮便腹,浩气塞征襟。”
分類:肥满
《漢語大詞典》:扪腹(捫腹)
抚摸腹部。多形容饱食后怡然自得的样子。 唐 白居易 《饱食闲坐》诗:“捫腹起盥潄,下阶振衣裳。” 宋 苏轼 《寓居定惠院之东》诗:“先生食饱无一事,散步逍遥自捫腹。” 宋 范成大 《劳畬耕》诗:“何曾识秔稻,捫腹尝果然。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七:“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解,解之得平平耳。 王稚钦 有诗嘲之云:‘ 江生 突兀扬文风,千奇万怪难与穷……少年往往致讥评,生也不言但捫腹。’”
《國語辭典》:空腹便便  拼音:kōng fù pián pián
比喻腹内空虚,无真才实学。宋。廖行之〈青玉案。家山此去无多路〉词:「峥嵘岁月还秋暮,空腹便便无好句。」
《國語辭典》:经笥(經笥)  拼音:jīng sì
笥,书箱。经笥指装经书的箱子。比喻学识广博的人。《晋书。卷三五。陈骞等传。赞曰》:「钜鹿自然,亦云经笥。」南朝陈。徐陵〈晋陵太守王励德政碑〉:「学则经笥,文为世珍。」也称为「经史笥」。
《國語辭典》:腹便便  拼音:fù pián pián
汉代边韶曾白天睡觉,弟子嘲笑他肚子大,懒得读书只想睡觉。边韶听了回答弟子,肚子大是装满五经,饱读书籍,睡觉是在想事情。典出《后汉书。卷八○。文苑传上。边韶传》。
分類:肚子肥满
《國語辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所记的书籍,有如书箱的藏书。宋。陈造 次韵张丞诗二首之一:「夫君腹笥尽奇谋,每叩谈锋听不休。」
《漢語大詞典》:边氏腹(邊氏腹)
后汉书·文苑传上·边韶:“ 韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私謿之曰:‘ 边孝先 ,腹便便。嬾读书,但欲眠。’ 韶 潜闻之,应时对曰:‘ 边 为姓, 孝 为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与 周公 通梦,静与 孔子 同意。师而可謿,出何典记?’謿者大慙。”后以“边氏腹”称满肚子学问犹如装满典籍的书簏。 元 耶律楚材 《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》之一:“正便 边氏 腹,不止謫仙襟。”
《漢語大詞典》:边笥(邊笥)
同“ 边氏腹 ”。 清 赵执信 《深秋偶作》诗:“卧看 边 笥章句枯,坐拥管城鬢毛秃。”
《漢語大詞典》:边老便便(邊老便便)
后汉书·文苑传上·边韶:“ 韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘ 边孝先 ,腹便便。嬾读书,但欲眠。’”后以“边老便便”称腹大的人。 宋 苏轼 《次韵王巩颜复同泛舟》:“ 沈郎 清瘦不胜衣, 边老 便便带十围。”参见“ 边氏腹 ”。
《漢語大詞典》:边氏腹(邊氏腹)
后汉书·文苑传上·边韶:“ 韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私謿之曰:‘ 边孝先 ,腹便便。嬾读书,但欲眠。’ 韶 潜闻之,应时对曰:‘ 边 为姓, 孝 为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与 周公 通梦,静与 孔子 同意。师而可謿,出何典记?’謿者大慙。”后以“边氏腹”称满肚子学问犹如装满典籍的书簏。 元 耶律楚材 《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》之一:“正便 边氏 腹,不止謫仙襟。”
《漢語大詞典》:边韶腹(邊韶腹)
同“ 边氏腹 ”。 清 严沆 《送谨侯同馆谪广文还里作歌》:“但看卧坦 边韶 腹,有日槎廻 博望 源。”
《漢語大詞典》:随阳雁(隨陽雁)
(1).指大雁。因其为最有代表性的候鸟,随着太阳的偏向北半球和南半球而北迁南徙,故称。 唐 李冶 《送阎伯均往江州》诗:“唯有随阳雁,年年来去飞。”
(2).比喻趋炎附势者。 唐 杜甫 《同诸公登慈恩寺塔》诗:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”
《國語辭典》:任公  拼音:rén gōng
任公子造大钩巨纶以钓得大鱼。见《庄子。外物》。后引用其事,比喻以道养人。《文选。谢灵运。七里濑诗》:「目睹严子濑,想属任公钓。」
分類:任公孔子
《漢語大詞典》:任公子
古代传说中善于捕鱼的人。亦称 任公 、 任父 。庄子·外物:“ 任公子 为大鉤巨緇,五十犗以为饵,蹲乎 会稽 ,投竿 东海 ,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨鉤,錎没而下,鶩扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。 任公子 得若鱼,离而腊之,自 制河 以东, 苍梧 已北,莫不厌若鱼者。” 成玄英 疏:“ 任 ,国名。 任国 之公子。”后常用以指超世的高士。 唐 李贺 《苦昼短》诗:“谁似 任公子 ,云中骑碧驴。” 明 薛惠 《草堂》诗:“平生颇诧 任公子 ,末路方思 马少游 。”
《漢語大詞典》:任子
(1).因父兄的功绩,得保任授予官职。汉书·王吉传:“今使俗吏得任子弟,率多骄驁,不通古今……宜明选求贤,除任子之令。” 颜师古 注引 张晏 曰:“子弟以父兄任为郎。” 宋 苏洵 《上皇帝书》:“夫所谓任子者,亦犹曰信其父兄而用其子弟云尔。”续资治通鉴·宋太宗至道二年:“乙未,詔:‘自今五品以上官任子,止赐同学究出身,依例赴选集,不得滥授摄官。’” 清 顾炎武 《菰中随笔·汉选士之法》:“大抵任子多为郎,以为太子洗马。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第二节:“二千石以上的官吏,任满三年可以保举子弟一人为郎,叫做‘任子’。”参阅文献通考·选举七
(2).人质,指为取信对方而用作抵押的人。三国志·魏志·武帝纪:“﹝ 马超 ﹞固请割地,求送任子。”晋书·成帝纪:“﹝ 咸和 ﹞五年春正月己亥,大赦。癸亥,詔除诸将任子。”北史·吐谷浑传:“ 献文 以重劳将士,乃下詔切责之,徵其任子。”资治通鉴·汉献帝建安七年:“ 曹操 下书责 孙权 任子, 权 召羣僚会议, 张昭 、 秦松 等犹豫不决。” 胡三省 注:“任,质任也。”
指 任公子 。文选·曹植〈七启〉:“乃使 任子 垂钓, 魏氏 发机。” 吕向 注:“ 任子 , 任公子 ,善钓者。”参见“ 任公 ”。
《國語辭典》:任公  拼音:rén gōng
任公子造大钩巨纶以钓得大鱼。见《庄子。外物》。后引用其事,比喻以道养人。《文选。谢灵运。七里濑诗》:「目睹严子濑,想属任公钓。」
分類:任公孔子
《漢語大詞典》:犗饵(犗餌)
庄子·外物:“ 任公子 为大鉤巨緇,五十犗以为饵,蹲乎 会稽 ,投竿 东海 ,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨鉤,錎没而下,鶩扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。 任公子 得若鱼,离而腊之,自 制河 以东, 苍梧 已北,莫不厌若鱼者。”后以“犗饵”喻志向远大,气魄宏伟。 唐 李峤 《与夏县崔少府书》:“仍恐豚肩祷薄未足享盈车之报,犗饵非香不能致吞舟之获耳。” 金 元好问 《曹寿之平水之行》诗:“驪珠可忍轻弹雀,犗饵何缘得钓鰲。”
《漢語大詞典》:侏儒米
见“ 侏儒粟 ”。
《漢語大詞典》:侏儒粟
亦作“ 侏儒米 ”。 语出汉书·东方朔传:“朱儒长三尺餘,奉一囊粟,钱二百四十。臣 朔 长九尺餘,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索 长安 米。”后以“侏儒粟”或“侏儒米”借指给对国家贡献甚小的人的俸禄。 宋 陆游 《晓出城东》:“包羞强索侏儒米,豪举何人记少年。” 清 唐孙华 《赠商州丞》诗之二:“终年未饱侏儒粟,昏夜频麾 伯起 金。”
《漢語大詞典》:索米
(1).求取米粮。吕氏春秋·任数:“ 孔子 穷乎 陈 蔡 之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝, 颜回 索米,得而爨之。”
(2).汉书·东方朔传:“臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索 长安 米也。”后因以“索米”称谋生。 唐 李贺 《勉爱行二首送小季之庐山》之二:“辞家三载今如此,索米王门一事无。” 宋 杨万里 《得小儿寿俊家书》诗:“汝翁在官缘索米,吾儿在家勉经史。” 明 沈德符 野获编·吏部·内阁中书外补:“劳苦已满考,且索米 长安 ,冀增薄禄餬口耳。”