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典故
参军拄笏
    
望爽气
 
朝来清气
 
朝来爽气
 
朝来爽致
  
爽气朝来
 
爽气西山
 
看爽气
 
看西山
 
看西爽
 
笏挂颊
 
西山朝爽
  
西山爽气
 
西山笏
 
须人料理

相关人物
王徽之(字子猷)


《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉~775~
王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:「卿在府久,比当相料理。」初不答,直高视,以手版拄颊云:「西山朝来,致有爽气。」
《晋书》卷八十〈王羲之列传·(子)王徽之〉~203~
徽之字子猷。性卓荦不羁,为大司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:「卿署何曹?」对曰:「似是马曹。」又问:「管几马?」曰:「不知马,何由如数!」又问:「马比死多少?」曰:「未知生,焉知死!」尝从冲行,值暴雨,徽之因下马排入车中,谓曰:「公岂得独擅一车!」冲尝谓徽之曰:「卿在府日久,比当相料理。」徽之初不酬答,直高视,以手版柱颊云:「西山朝来致有爽气耳。」

简释

拄笏看山:指朝廷官宦有隐士情怀。宋朱松《春晚书怀》:“脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。”


例句

若见西山爽,应知黄绮心。 王维 送李太守赴上洛

典故
存留谏笏
 
家藏笏


《北史》卷七十三〈张威列传〉~2533~
隋文帝受禅,拜幽、洛二州总管,改封晋熙郡公。寻拜河北道行台仆射,后督晋王军府事。迁青州总管。在青州颇事产业,遣家奴于人间鬻芦菔根,其奴缘此侵扰百姓。上深加谴责,坐废于家。后从上祠太山,至洛阳,上责让之,因问威所执笏安在。威顿首曰:「臣负罪,无颜复执,谨藏于家。」上曰:「可持来。」威明日奉笏以见,上曰:「公虽不遵法度,功效实多,今还公笏。」于是复拜洛州刺史。后改封皖城郡公,转相州刺史。卒。
《新唐书》卷九十七〈魏徵列传·(五世孙)魏谟〉~3882~
谟字申之。擢进士第,同州刺史杨汝士辟为长春宫巡官。文宗读贞观政要,思徵贤,诏访其后,汝士荐为右拾遗。谟姿宇魁秀,帝异之。邕管经略使董昌龄诬杀参军衡方厚,贬溆州司户,俄徙峡州刺史。谟谏曰:「王者赦有罪,唯故无赦。比昌龄专杀不辜,事迹暴章,家人衔冤,万里投诉,狱穷罪得,特被矜贷,中外以为屈法。今又授刺史,复使治人,紊宪章,乖至治,不见其可。」有诏改洪州别驾。禦史中丞李孝本,宗室子,坐李训事诛死,其二女没入宫。谟上言:「陛下即位,不悦声色,于今十年,未始采择。数月以来,稍意声伎,教坊阅选,百十未已,庄宅收市,沄沄有闻。今又取孝本女内之后宫,宗姓不育,宠倖为累,伤治道之本,速尘秽之嫌。谚曰:『止寒莫若重裘,止谤莫若自修。』惟陛下崇千载之盛德,去一旦之玩好。」帝即出孝本女,诏曰:「乃祖在贞观时,指事直言,无所避,每览国史,朕与嘉之。谟为拾遗,屡有献纳。夫备洒埽于内,非曰声妓,恤宗女之幼,不为渔取,然疑似之间,不可户晓,谟辞深切,其惜我之失,不亦至乎?谟虽居位日浅,朕何爱一官,增直臣之气,其以谟为右补阙。」先是,帝谓宰相曰:「太宗得徵,参裨阙失,朕今得谟,又能极谏,朕不敢仰希贞观,庶几处无过之地。」教坊有工善为新声者,诏授扬州司马,议者颇言司马品高,郎官、刺史迭处,不可以授贱工,帝意右之。宰相谕谏官勿复言,谟独固谏不可,工降润州司马。荆南监军吕令琛纵傔卒辱江陵令,观察使韦长避不发,移内枢密使言状。谟劾长任察廉,知监军侵屈官司,不以上闻,私白近臣,乱法度,请明其罚。不报。俄为起居舍人,帝问:「卿家书诏颇有存者乎?」谟对:「惟故笏在。」诏令上送。
典故
司农击贼
 
夺笏击贼
  
断笏

相关人物
段秀实


《旧唐书》卷一百二十八〈段秀实列传〉~3586~
四年,朱泚盗据宫阙,源休教泚伪迎銮驾,阴济逆志。泚乃遣其将韩旻领马步三千疾趋奉天。时苍黄之中,未有武备。泚以秀实尝为泾原节度,颇得士心,后罢兵权,以为蓄愤且久,必肯同恶,乃召与谋议。秀实初诈从之,阴说大将刘海宾、何明礼、姚令言判官岐灵岳同谋杀泚,以兵迎乘舆。三人者,皆秀实夙所遇,遂皆许诺。及韩旻追驾,秀实以为宗社之危,期于顷刻,乃使人走谕灵岳,窃令言印。不遂,乃倒用司农印印符以追兵。旻至骆驿得符,军人亦莫辩其印文,惶遽而回。秀实谓海宾等曰::「旻之来,吾党无遗类矣!我当直搏杀泚,不得则死,终不能向此贼称臣。」乃与海宾约,事急为继,而令明礼应于外。明日,泚召秀实议事,源休、姚令言、李忠臣、李子平皆在坐。秀实戎服,与泚并膝,语至僭位,秀实勃然而起,执休腕夺其象笏,奋跃而前,唾泚面大骂曰:「狂贼,吾恨不斩汝万段,我岂逐汝反耶!」遂击之。泚举臂自捍,才中其颡,流血匍匐而走。凶徒愕然,初不敢动;而海宾等不至,秀实乃曰:「我不同汝反,何不杀我!」凶党群至,遂遇害焉。海宾、明礼、灵岳相次被杀。德宗在奉天闻其事,惜其委用不至,垂涕久之。
典故
一床簪笏
 
堆床牙笏
 
堆笏满床
 
几床牙笏
 
满床笏
 
满床簪笏
 
满床靴笏
 
盈床牙笏
 
笏满床
 
象笏堆床


《旧唐书》卷七十七〈崔义玄列传·(子)崔神庆〉~269~
开元中,神庆子琳等皆至大官,群从数十人,趋奏省闼。每岁时家宴,组佩辉映,以一榻置笏,重叠于其上。开元、天宝间,中外族属无缌麻之丧,其福履昌盛如此。东都私第门,琳与弟太子詹事圭、光禄卿瑶俱列棨戟,时号「三戟崔家」。琳位终太子少保。
典故

《旧唐书》卷八十〈褚遂良列传〉~2738~
六年,高宗将废皇后王氏,立昭仪武氏为皇后,召太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入,遂良谓无忌等曰:「上意欲废中宫,必议其事,遂良今欲陈谏,众意如何?」无忌曰:「明公必须极言,无忌请继焉。」及入,高宗难于发言,再三顾谓无忌曰:「莫大之罪,绝嗣为甚。皇后无胤息,昭仪有子,今欲立为皇后,公等以为何如?」遂良曰:「皇后出自名家,先朝所娶,伏事先帝,无愆妇德。先帝不豫,执陛下手以语臣曰:『我好儿好妇,今将付卿。』陛下亲承德音,言犹在耳。皇后自此未闻有愆,恐不可废。臣今不敢曲从,上违先帝之命,特愿再三思审。愚臣上忤圣颜,罪合万死,但愿不负先朝厚恩,何顾性命。」遂良致笏于殿陛,曰:「还陛下此笏。」仍解巾叩头流血。帝大怒,令引出。长孙无忌曰:「遂良受先朝顾命,有罪不加刑。」翌日,帝谓李绩曰:「册立武昭仪之事,遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣,事若不可,当且止也。」绩对曰:「此乃陛下家事,不合问外人。」帝乃立昭仪为皇后,左迁遂良潭州都督。显庆二年,转桂州都督。未几,又贬为爱州刺史。明年,卒官,年六十三。
典故

《春秋谷梁传》卷七〈僖公·卷七·僖公三年〉~72~
阳谷之会,桓公委端搢笏而朝诸侯。晋·范宁集解:「搢,插也。笏,以记事者也。」
《宋书》卷十八〈礼志五〉~59~
古者贵贱皆执笏,其有事则搢之于腰带,所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。绅垂三尺。笏者有事则书之,故常簪笔,今之白笔,是其遗象。
典故 

《礼记·玉藻》
「天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须、文竹,士竹本、象可也。」唐·陆德明《经典释文》:「崔云:用文竹及鱼班也,……须音班。」

例句

肯羡鱼须美,长誇鹤氅轻。 李昭象 赴举出山留寄山居郑参军

往还谁是龙头人,公主遣秉鱼须笏。 李贺 酒罢张彻索赠诗

典故
拄笏看西山

相关人物
苏轼


《苏轼诗集》卷六〈次韵胡完夫〉
青衫别泪尚斓斑,十载江湖困抱关。老去上书还北阙,朝来拄笏看西山。相从杯酒形骸外,笑说平生醉梦间。万事会须咨伯始,白头容我占清闲。
《漢語大詞典》:拄笏
见“ 拄笏看山 ”。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《國語辭典》:簪笏  拼音:zān hù
冠簪与手版,为古代仕宦者所用,故比喻为官贵显。唐。王勃〈滕王阁序〉:「舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。」唐。白居易〈初除户曹喜而言志〉诗:「弟兄俱簪笏,新升嫜衣巾。」
《骈字类编》:十笏
隋唐嘉话显庆中王元策使西域有维摩居士石室以手板纵横量之得十笏 邓云霁漱玉斋赋窥之止存四壁量之不满十笏三丁鹤年悼湖心寺壁东文上人诗见 生下
《國語辭典》:袍笏  拼音:páo hù
古时官吏的朝服和手笏。《宋史。卷一五五。选举志一》:「凡五百馀人,皆赐袍笏,锡宴开宝寺,帝自为诗二章赐之。」明。李昌祺《剪灯馀话。卷五。贾云华还魂记》:「需次待缺,首具袍笏,诣贾氏拜夫人。」
《分类字锦》:端笏
江淹 从建平王游纪南城诗敛衽依光采端笏奉仁明韩翃赠王逖诗 端笏事龙楼,思閒辄告休。
分类:
《漢語大詞典》:万笏(萬笏)
笏,封建时代大臣朝见天子时所执的狭长的手板。“万笏”比喻丛立的群山。 明 华钥 《吴中胜记》:“庙后 天平 如锦屏。入座,其峰皆立,僧曰:‘此万笏朝天也。’” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“故跋中亦言其用景多幽暗,少开远,而自喜深秀过之。是为《万笏朝天图》《万竿烟雨图》,则彷彿 郭河阳 。” 清 林则徐 《即目》诗:“万笏尖中路渐成,远看如削近还平。”
《國語辭典》:象笏  拼音:xiàng hù
象牙制成的手板。明代以前一至五品的高官所执。《礼记。玉藻》:「史进象笏,书思对命。」《新唐书。卷二四。车服志》:「象笏,上圆下方,六品以竹木,上挫下方。」也称为「象简」。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《漢語大詞典》:拄笏西山
见“ 拄笏看山 ”。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《國語辭典》:爽气(爽氣)  拼音:shuǎng qì
1.豪迈率直的气概。南朝宋。刘义庆《世说新语。豪爽》:「桓宣武平蜀。……桓既素有雄情爽气,加尔日音调英发。」唐。杜甫〈奉赠鲜于京兆二十韵〉:「异才应间出,爽气必殊伦。」
2.清爽的气息。南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》:「王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:『卿在府久,比当相料理。』初不答,直高视,以手版拄颊云:『西山朝来,致有爽气。』」宋。陆游〈水亭独酌十二韵〉:「清风扫郁蒸,爽气生户牖。」
《漢語大詞典》:西山爽
南朝 宋 刘义庆 世说新语·简傲:“ 王子猷 作 桓车骑 参军。 桓 谓 王 曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘ 西山 朝来,致有爽气。’”后因以“西山爽”言人性格疏傲,不善奉迎。 唐 王维 《送李太守赴上洛》诗:“若见 西山 爽,应知 黄 綺 心。”亦省作“ 西爽 ”。 宋 李曾伯 《避暑赋》:“拄西爽之笏,揖南熏之琴。”
《漢語大詞典》:击贼笏(擊賊笏)
唐德宗 时, 朱泚 谋反,召 段秀实 议事, 秀实 以笏击 泚 ,大骂,被杀。见《新唐书·段秀实传》。后以“击贼笏”为称颂忠贞或正气凛然的典实。 宋 文天祥 《正气歌》:“或为击贼笏,逆竖头破裂。”
分類:谋反议事
《漢語大詞典》:还笏(還笏)
(1). 唐高宗 将立 武则天 为后, 褚遂良 谏,帝不听。 遂良 致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。 唐 唐彦谦 《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗:“不听还笏諫,几覆缀旒祧。” 宋 陆游 《自嘲》诗:“独立未除还笏气,餘生犹待闔棺论。”
(2).致仕,辞官。 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“古有一言腰相印,谁教他,满篋婴鳞疏。还笏退,不回顾。” 元 姚燧 《耶律钧赠官制》:“固求还笏,难断抗章。”
《國語辭典》:搢笏  拼音:jìn hù
把笏板插在腰带上。《新唐书。卷一二六。列传。张九龄》:「故事:公卿皆搢笏于带,而后乘马。」
《漢語大詞典》:鱼须(魚鬚)
(1).指鲨鱼的须。尚书大传卷一下:“东海:鱼须、鱼目。” 郑玄 注:“所贡物,鱼须,今以为簪。”文选·司马相如〈子虚赋〉:“靡鱼须之橈旃,曳明月之珠旗。” 郭璞 注引 张揖 曰:“以鱼须为旃柄。”文选·左思〈吴都赋〉:“旗鱼须,常重光。” 刘良 注:“鱼须,鱼之髭鬚,以为旗竿。”
(2).代称笏。 唐 皮日休 《病中书情寄上崔谏议》诗:“马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。” 宋 王禹偁 《谢御制重午诗表》:“降凤阁以光辉,搢鱼须而抃舞。” 明 王志坚 《表异录·栖逸》:“ 徐师川 诗:‘颇知鹤脛缘诗疲,早弃鱼须伴我閒。’鱼须,笏也。”参见“ 鱼须笏 ”。
(1).指鲨鱼的须。文选·司马相如〈子虚赋〉:“靡鱼鬚之橈旃,曳明月之珠旗。”一本作“ 鱼须 ”。 郭璞 注引 张揖 曰:“以鱼须为旃柄。” 张铣 注:“鱼鬚,竿也。” 唐 张籍 《送海南客归旧岛》诗:“竹船来桂浦,山市卖鱼鬚。”参见“ 鱼须 ”。
(2).代称笏。古代大夫所用之笏,因饰以鲨鱼的须,故称。 唐 韦应物 《答秦十四校书》诗:“知掩山扉三十秋,鱼鬚翠碧弃床头。” 宋 王禹偁 《馆中春值偶题》诗:“坐闻鸡唱皇宫近,睡枕鱼鬚白日长。”参见“ 鱼须 ”。
《漢語大詞典》:鱼须笏(魚須笏)
古代大夫所用之笏。因饰以鲨鱼的须(一说鲨鱼皮),故名。 唐 李贺 《酒罢张大彻索赠诗》:“往还谁是龙头人,公主遗秉鱼须笏。”
《漢語大詞典》:鱼须笏(魚須笏)
古代大夫所用之笏。因饰以鲨鱼的须(一说鲨鱼皮),故名。 唐 李贺 《酒罢张大彻索赠诗》:“往还谁是龙头人,公主遗秉鱼须笏。”