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《國語辭典》:簪笏  拼音:zān hù
冠簪与手版,为古代仕宦者所用,故比喻为官贵显。唐。王勃〈滕王阁序〉:「舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。」唐。白居易〈初除户曹喜而言志〉诗:「弟兄俱簪笏,新升嫜衣巾。」
《國語辭典》:玉简(玉簡)  拼音:yù jiǎn
1.玉质书简,帝王用以封禅、诏告的文书。明。高明《琵琶记。新进士宴杏园》:「便催归玉简侍宸旒,他日归来金莲送。」
2.道士所用的玉质手板。多用于斋醮科仪。《金瓶梅词话》第六六回:「谨以今月二十日伏延官道,爰就孝居,建盟真炼度斋坛,庸颁玉简;演九转生神宝范,奏启琅函。」
3.玉质手板。《喻世明言。卷三一。闹阴司司马貌断狱》:「重湘手执玉简,昂然而出,升于法座。」
《漢語大詞典》:敛版(斂版)
古代官员朝会时皆执手版,端持近身以示恭敬。 唐 韩翃 《送李司直赴江西使幕》诗:“敛版辞 汉 廷,进帆归 楚 幕。” 宋 陆游 《醉歌》:“平生为衣食,敛版靴两脚。” 清 平步青 霞外攟屑·论文下·点化故事:“初官 太原 ,作词数十曲,嘲郡邑同僚,并及府帅。帅怒甚。因羣吏入謁,面数折之曰:‘君恃尔兄,谓吾不能治尔耶?’ 彦龄 敛版顿首谢。”
《漢語大詞典》:槐简(槐簡)
槐木手版。 宋 洪迈 《夷坚乙志·城隍门客》:“ 森 ( 黄森 )平生苦学,望一青衫不可得。比蒙 陈德广 力,见荐於城隍为判官,有典掌,緑袍槐简,絶胜在生时。”
《漢語大詞典》:冕笏
礼冠与手版,皆古代王公大官之服饰,因以指仕宦者。《文选·王融〈永明十一年策秀才文〉》:“若闲冗毕弃,则横议无已;冕笏不澄,则坐谈弥积。” 吕向 注:“冕笏,官之服饰也。”
《漢語大詞典》:爽笏
借指孤高有致的僚属。笏,大臣上朝时携带的手版。 明 王逢 《奉寄赵伯器参政伊时中员外五十韵》:“超然延爽笏,肃若卫寒更。”参见“ 拄笏看山 ”。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《漢語大詞典》:倒执手版(倒執手版)
古代官员持手版以朝。倒执手版,谓惊惶失态。晋书·谢安传:“﹝ 桓温 ﹞入赴山陵,止 新亭 ,大陈兵卫,将移 晋 室,呼 安 及 王坦之 ,欲於座害之。 坦之 甚惧……既见 温 , 坦之 汗流沾衣,倒执手版。 安 从容就席。” 宋 刘克庄 《沁园春·再和林卿韵》词:“待得 新亭 ,倒持手板,何似抽还政事堂。”
《漢語大詞典》:绿袍槐简(緑袍槐簡)
指古代低级官员所服用的绿色官服和槐木手版。 宋 陆游 《赛神曲》:“击鼓坎坎,吹笙呜呜。緑袍槐简立老巫,红衫绣裙舞小姑。”《三国志平话》卷上:“至来日天晓,元帅来请 刘备 :‘表章已奏了帝也,功劳全是你也。’分付緑袍槐简,来日朝门外听圣旨。”