1.泛称成件的物品。《初刻拍案惊奇》卷一九：「他家中所有物件，还有好些是谢、段二家之物。」《红樓梦》第五八回：「凡梨香院一应物件，查清注册收明。」
2.指电脑物件导向设计软体中的基本单元。亦即将外界的事物对应成物件，再将资料和处理方法整合于物件中。

詈词。坏东西。《醒世姻缘传》第十六回：“这却也古怪的事，怎么这样一个贤德的娘生下这等一个歪物件来。”

一种以物件为设计单位的程式开发方法，在程式中包含多个各自独立而可互相呼叫的物件，而物件内含资料、属性及方法等。

纪念品、證物。《金瓶梅》第四回：「你每二人，出语无凭，当各人留下件表记物件拿著，才见真情。」

坏东西。《醒世姻缘传》第六六回：「那疮是个治不好的低物件，我看你家又是舍不得的人家，这疮难治，我不去了。」

零散不成整数。《福惠全书。卷八。钱谷部。漕项收兑》：「米既零星折耗，不免分头照应，耳目难周。」《红楼梦》第五五回：「不过零星杂项使费，也满破三五千两。」

星名。又称天田星、龙星。主农事。古代以壬辰日祀于东南，取祈年报功之义。《诗·周颂·丝衣序》：“《丝衣》，绎宾尸也。 高子 曰：灵星之尸也。”《史记·孝武本纪》：“上乃下詔曰：‘天旱，意乾封乎？其令天下尊祠灵星焉。’” 张守节 正义：“灵星即龙星也。 张晏 云：‘龙星左角曰天田，则农祥也，见而祭之。’” 北周 庾信 《对雨》诗：“徒劳看蚁封，无事祀灵星。”《通典·礼四》：“ 周 制，仲秋之月，祭灵星於国之东南。”古祭灵星以 后稷 配食，故又为 后稷 之代称。《后汉书·祭祀志下》：“ 汉 兴八年，有言 周 兴而邑立 后稷 之祀，於是 高帝 令天下立 灵星祠 。言祠 后稷 而谓之灵星者，以 后稷 又配食星也。” 王先谦 集解：“灵星为 后稷 之代名。”

前人所遗留下来的东西、器物。可供考古学家研究，一为文化遗物，如器物、建筑等；一为自然遗物，如花粉、骨骸等。

家中所有的产物。《水浒传》第五三回：「若还不肯出来，放一把鸟火，把你家当都烧做白地。」《西游记》第八回：「他死了，将一洞的家当，尽归我受用。」

物件。泛指成件的东西。《元典章·兵部三·使臣》：“站内槽前鞍轡、苫氊、绳索，一切件物须要完整。”

字据。《金瓶梅》第八五回：「他叫你回个记色，与他写几个字儿捎了去，方信我送的有个下落。」

阅读书籍。《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》：「荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。」

1.形容景物绵长似带子。《三国演义》第一二回：「寨西一带长堤，无水，可尽伏精兵。」《红楼梦》第一四回：「陈设百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。」
2.一大片。泛指某处及附近相连属的地方。《三国演义》第六二回：「此间一带，正靠涪江，江水大急。」《儒林外史》第一回：「湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡。」

1.一个完整的部分。如：「独当一面」。《汉书。卷四○。张陈王周传。张良》：「汉王之将独韩信可属大事、当一面。」《孽海花》第五回：「庄寿香大刀阔斧，气象万千，将来可以独当一面。」
2.两种动作同时进行时，用「一面」以为副词。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「今一面著人去追他转来，便有下落；一面著人去报他大娘子到来，再作区处。」《老残游记》第六回：「同这北街上的张二秃子，一面吃酒，一面说话。」
3.见面一次。如：「我跟他见过一面。」《初刻拍案惊奇》卷八：「世上如此之人，就是至亲的友，尚且反面无情，何况一饭之恩，一面之识。」
4.另一个角度或另一种面目。如：「今天才知道，外表冷漠的他原来也有仁慈的一面。」
5.单一方面。如：「这只是他的一面之词，还要再仔细求證才好。」《二刻拍案惊奇》卷一五：「官人方才说『听不得一面之词』，我想人众则公，明日约同衙门几位朋友大家禀一声，必然听信。」
6.满脸。唐。李白 赠段七娘诗：「千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。」
7.表示数量，用于扁平的物品或整片的景物。《红楼梦》第一二回：「说毕，从搭连中取出一面镜子来，两面皆可照人。」《儒林外史》第一回：「屋后横七竖八，几棱窄田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。」

1.长形物体的一顶点。《淮南子。说林》：「钧之缟也，一端以为冠，一端以为絑。」
2.事情的一点或一方面。汉。王充《论衡。实知》：「夫术数直见一端，不能尽其实。」
3.半匹布。《左传。昭公二十六年》：「以币锦二两」句下晋。杜预。注：「二丈为一端，二端为一两。所谓匹也，二两二匹。」《文选。古诗十九首。客从远方来》：「客从远方来，遗我一端绮。」

1.1.沉沦、堕落。唐。李白〈题嵩山逸人元丹丘山居〉诗：「家本紫云山，道风未沦落。」唐。柳宗元〈上桂州李中丞荐卢遵启〉：「今乃凋丧沦落，莫有达者。」
2.漂泊流离。唐。高适〈真定即事奉赠韦使君二十八韵〉：「沦落而谁遇，栖遑有是夫。」《三国演义》第一五回：「因思父孙坚如此英雄，我今沦落至此，不觉放声大哭。」