(1).留下的德泽。《宋书·孝武帝纪》：“猥以眇躬，属承景业，阐扬遗泽，无废厥心。” 宋 洪迈 《夷坚支志甲·王仲共》：“还南城，未几，疽发背而死。 万石 竟不霑遗泽。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“按 西林氏 自从龙入 关 ，重侯累相，武达文通，在 丰沛 故家中遗泽最远。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·西湖长生祠》：“政并 白 苏 遗泽远，文成《雅》《颂》继声难。”
(2).遗墨；遗物。 宋 洪迈 《夷坚三志·叶熙绩》：“又方料理故父致仕遗泽，为姻戚道此梦，以资笑端。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王成》：“嫗喜，极赞盛德，曰：‘釵值几何？先夫之遗泽也。’” 瞿秋白 《赤都心史》八五：“他是一个 托尔斯泰 派，此来也是特为趁车进谒 托氏 遗泽的。”

(1).祖先的德泽。 宋 陆游 《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵》之九：“先泽儻未衰，岂无五秉粟？”
(2).指祖先的遗物。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 方穀 宝藏先泽，重付装池。”

(1).遗留；留存。《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“亲落落而日稀，友靡靡而愈索；顾旧要於遗存，得十一於千百。” 李善 注：“遗，餘也。言顾久要於遗存之中，得十一於千百之内。”《说唐》第十回：“贤人，你丈夫既然亡过，遗存寡妇孤儿。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节：“这种弃尸的风俗在作《易》当时好像还有些遗存。”
(2).指保存下来的前代遗迹或遗物。《晋书·律历志上》：“然徒捃採遗存，以成一时之制。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第一节：“最近，在 湖南 澧县 等地又发现了属于原始社会的文化遗存。”《当代》1984年第3期：“本市东南方，有一处银波浩淼的巨大的古代湖泊遗存，那是一座盐湖。”

遗物。 陶晶孙 《木犀》：“ 素威 还是活着在－－保持着先生的唯一的遗品，小表，和怪美的时候的回想，活在与自己太相悬隔的社会之中。”参见“遗物”。

(1).谓超脱于世物之外。《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：“至人遗物兮，独与道俱。” 李善 注：“《鶡冠子》曰：圣人捐物。” 汉 傅毅 《舞赋》：“启泰真之否隔兮，超遗物而度俗。” 宋 苏轼 《海月辩公真赞》：“故高举远引、山栖絶俗之士，不屑为之，惟清通端雅、外涉世而中遗物者，乃任其事。”
(2).指古代或死者留下来的物件。 三国 魏 曹丕 《悼夭赋》：“感遗物之如故，痛尔身之独亡。”《宋书·张敷传》：“至十岁许，求母遗物，而散施已尽，唯得一扇，乃缄録之。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“ 至正 初， 扬子江 一夕忽竭，舟楫皆阁於涂中，露有钱货无数，盖是累覆舟之遗物也。” 吴组缃 《山洪》一：“他的身体粗大，穿着泛成灰黄色的黑布棉袍－－这是分得的阿爸的遗物。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第二节：“这个地点地层清楚，遗物集中，动物化石也相当丰富。”
(3).指他人遗失的物件。《南齐书·王敬则传》：“郡旧多剽掠，有十数岁小儿於路取遗物，杀之以徇，自此道不拾遗，郡无劫盗。”《宋史·李穆传》：“ 穆 幼能属文，有至行。行路得遗物，必访主归之。”

亦作“ 凭吊 ”。 谓对着遗迹遗物感慨往古的人或事。 清 徐夜 《富春山中吊谢皋羽》诗：“疑向 西臺 犹慟哭，思当 南宋 合酸辛。我来凭弔荒山曲，朱鸟魂归若有神。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“手泽犹存，音容何在？好教我空对遗簪凭弔。” 郭沫若 《洪波曲》第三章五：“我凭吊过 黄兴 墓、 蔡锷 墓，也凭吊过 屈子 庙、 贾太傅 祠。”
见“ 凭弔 ”。
亦作“ 凭弔 ”。 对着遗迹等悼念古人或感慨往事。 清 佟国器 《酷相思·石头城怀古》词：“百尺高臺临鹤渚，凭弔悲今古。” 清 陈梦雷 《易水怀古》诗：“河流呜咽增凴弔，策蹇城西日欲昏。”

犹手汗。后多用以称先人或前辈的遗墨、遗物等。《礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。” 孔颖达 疏：“谓其书有父平生所持手之润泽存在焉，故不忍读也。” 晋 潘岳 《皇女诔》：“披览遗物，徘徊旧居，手泽未改，领腻如初。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“今手泽如新，而墓木已拱。” 明 李东阳 《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》诗：“残篇半零落，一一费探讨。嗟哉手泽存，字法有遗稿。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“我们如今看见的那些平田以及山上一鳞一鳞的梯田，哪一处不留着历代农民改造自然的手泽？”

(1).指旧日的典章制度。《左传·哀公元年》：“祀 夏 配天，不失旧物。” 汉 潘勖 《册魏公九锡文》：“设官兆祀，不失旧物。” 唐 柳宗元 《贞符》：“其后有贤帝曰 光武 ，克绥天下，復承旧物。”
(2).引申指国家旧有的基业。 明 史可法 《复摄政睿亲王书》：“甚至如 玄宗 幸 蜀 ，太子即位 灵武 ，议者疵之，亦未尝不许以行权，幸其光復旧物也。”
(3).先人的遗物；原来所有之物。《晋书·王献之传》：“ 献之 徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’羣偷惊走。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“灵牀上屏风，平生旧物。” 唐 李白 《去妇词》：“以此顦顇颜，空持旧物还。”
(4).旧人；过时的人。《南史·王僧虔传》：“吾在世虽乏德素，要復推排人间数十许年，故是一旧物，人或以比数汝耳。” 宋 苏辙 《移岳州谢状》：“岂意圣神御极，恩贷深广，不遗旧物，尚许北还。” 宋 张孝祥 《代总得居士上叶枢密》：“伏念某边徼微官，门阑旧物。”

(1).比喻妇女对丈夫的坚贞和思念。典出《初学记》卷五引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 武昌山 上有望夫石，状若人立。古传云：‘昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石，因以为名焉。’” 明 何景明 《结肠赋》：“泪陨血而崩城兮，身立枯而化石。” 明 张煌言 《得友人书道内子艰难状》诗：“渐来应化石，遮莫但飞蓬。” 苏曼殊 《无题》诗之七：“分明化石心难定，多谢 云娘 十幅笺。”
(2).指变化为石。 元 郑元祐 《次韵刘宪副春日湖上有感》诗：“鹤老离巢松化石，鸞孤照水竹穿沙。” 明 刘基 《双带子》曲之四：“天上星辰能化石， 黄河 千岁也还清。”
(3).炼丹。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。”
(4).保存于地层中的古生物遗体、遗物或遗迹，埋藏在地下，经过自然界的作用，变化而成的保留原物体、遗迹形状、结构或印模的钙化、碳化、硅化、矿化的东西。研究化石可了解生物的发展情况，并能据以确定地层的年代。 艾青 《鱼化石》诗：“凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：离开了运动，就没有生命。”

旧物；前人遗物。《古诗十九首·回车驾言迈》：“所遇无故物，焉得不速老？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 庾穉恭 为 荆州 ，以毛扇上 武帝 ， 武帝 疑是故物。” 宋 何薳 《春渚纪闻·金龙砚》：“余友 何持之 ， 滕庄敏 之甥，所蓄瑰异，多外舅故物，而有赏鉴。” 清 孙枝蔚 《乱后过瓜州》诗：“穷途愁白马，故物对青山。”

(1).传说中玉制的鞋。 汉 刘向 《列仙传·安期生》：“ 安期先生 者， 瑯琊阜乡 人也。卖药於 东海 ，时人皆言千岁翁。 秦始皇 东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我於 蓬莱山 。” 晋 嵇含 《南方草木状》卷上：“ 番禺 东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。 安期生 采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舃，丹诀未应传。” 清 金农 《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舃。”
(2).见“ 玉磶 ”。

亦作“ 玉舄 ”。 玉制的柱脚石。《文选·张衡〈西京赋〉》：“雕楹玉磶，綉栭云楣。” 李善 注：“《广雅》曰：‘磶，礩也。磶与舄古字通。’” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“金楹齐列，玉舄承跋。” 明 王志坚 《表异录·宫室一》：“石磉曰瑱，又曰玉舃。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 愈加怒发，令破柱取他。柱既破，又见他走入玉磶中。” 清 钱谦益 《碧云寺》诗：“丹青臺殿起层层，玉磶雕阑取次登。”

(1).文治教化。 汉 刘向 《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。” 晋 束晰 《补亡诗·由仪》：“文化内辑，武功外悠。” 前蜀 杜光庭 《贺鹤鸣化枯树再生表》：“修文化而服遐荒，耀武威而平九有。” 元 耶律楚材 《太阳十六题》诗之七：“垂衣端拱愧佳兵，文化优游致太平。”《花月痕》第四七回：“尔诈尔虞，如鬼如蜮，梗两朝之文化，劳九伐之天威。”
(2).指运用文字的能力及具有的书本知识。 洪深 《电影戏剧表演术》第二章：“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活，他也是一个有文化的人的生活。”
(3).人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如教育、科学、文艺等。 毛泽东 《新民主主义论》三：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他不相信 汉 朝对待 匈奴 的诚意，看不起 长安 文化。”
(4).考古学用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征。如：仰韶文化；龙山文化。

考订古代文献、遗物、遗迹。 明 刘刚 《〈日损斋笔记〉后序》：“观公辨驳之精若此，则其平昔攷古之学为何如哉！”
(1).考核研究古代事物。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 望都县 在南，今此城南对 卢奴 故城，自外无城以应之，考古知今，事义全违。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“閲图考古，更求僊术。”《宋史·林勋传》：“ 勋 为此书考古验今，思虑周密，可谓勤矣。” 清 顾炎武 《吴才老〈韵补正〉序》：“考古之功，寔始於 宋 吴才老 ，而其所著《韵补》，仅散见于后人之所引而未得其全。”
(2).指考古学。

(1).谓超脱于世物之外。《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：“至人遗物兮，独与道俱。” 李善 注：“《鶡冠子》曰：圣人捐物。” 汉 傅毅 《舞赋》：“启泰真之否隔兮，超遗物而度俗。” 宋 苏轼 《海月辩公真赞》：“故高举远引、山栖絶俗之士，不屑为之，惟清通端雅、外涉世而中遗物者，乃任其事。”
(2).指古代或死者留下来的物件。 三国 魏 曹丕 《悼夭赋》：“感遗物之如故，痛尔身之独亡。”《宋书·张敷传》：“至十岁许，求母遗物，而散施已尽，唯得一扇，乃缄録之。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“ 至正 初， 扬子江 一夕忽竭，舟楫皆阁於涂中，露有钱货无数，盖是累覆舟之遗物也。” 吴组缃 《山洪》一：“他的身体粗大，穿着泛成灰黄色的黑布棉袍－－这是分得的阿爸的遗物。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第二节：“这个地点地层清楚，遗物集中，动物化石也相当丰富。”
(3).指他人遗失的物件。《南齐书·王敬则传》：“郡旧多剽掠，有十数岁小儿於路取遗物，杀之以徇，自此道不拾遗，郡无劫盗。”《宋史·李穆传》：“ 穆 幼能属文，有至行。行路得遗物，必访主归之。”

亦作“ 遗掛 ”。 死者遗物，指可以悬挂的服饰之类。《文选·潘岳〈悼亡诗〉之一》：“流芳未及歇，遗挂犹在壁。” 吕延济 注：“遗挂，谓平生翫用之物尚在於壁。” 唐 王维 《达奚侍郎夫人寇氏挽歌》之一：“遗挂空留壁，迴文日覆尘。” 清 黄景仁 《为沉莩亭题〈揽镜图〉》诗：“分行泪碧凝遗掛，积寸心烟裊旧题。”

(1).祖辈手泽。用指先人遗物。 清 周棨 《重刊〈七修类稿〉序》：“余家敝篋，悉先大父殿撰留貽，插架无多，皆霑祖泽。”
(2).指祖先的恩泽。 清 曾国藩 《日记·省克》：“观近年忝丁之渐多，子弟之向学，或者祖泽尚厚，方兴未艾，且喜且惴惴也！”
(3).地名。 春秋 战国 时为 燕 地。《太平广记》卷一一九引 北齐 颜之推 《还冤记·燕臣庄子仪》：“明年， 简公 将祀於 祖泽 。 燕 之有 祖泽 ，犹 宋 之有 桑林 ，国之大祀也。”