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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:有日  拼音:yǒu rì
1.多日。《晏子春秋。内篇。谏下》:「今君处佚怠,逆政害民有日矣。」
2.不久。唐。韩愈 答李翊书:「能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣。」《三国演义》第七回:「公且屈身事之,相见有日。」
《國語辭典》:有日子  拼音:yǒu rì zi
1.多日、很久。如:「咱们有日子没会面了。」
2.已有定期。如:「你们家办喜事有日子了没有?」
《分类字锦》:有日月象
见金锁注
分类:驴骡
《国语辞典》:须将有日思无日(须将有日思无日)  拼音:xū jiāng yǒu rì sī wú rì
富裕的时候想到匮乏时的困难。《醒世恒言。卷三七。杜子春三入长安》:「老者道:『如今本当再赠你些才是,只是你三万银子不勾用得两年,若活了一百岁,教我那里去讨那百多万银赠你?休怪休怪!』把手一拱,望西去了。正是:须将有日思无日,休想今人似昔人。」
《国语辞典》:常将有日思无日,莫待无时思有时(常将有日思无日,莫待无时思有时)  拼音:cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí
(谚语)有钱的时候,要想穷困时的辛苦,不要等到财富用光了,再后悔前时生活得太过奢华。劝人要节俭度日,有备无患。《警世通言。卷二五。桂员外途穷忏悔》:「乃密将黄白之物,埋藏于地窖中,如此数处,不使人知,待等天年才授与儿子。从来财主家往往有此。正是:常将有日思无日,莫待无时思有时。」《镜花缘》第一二回:「毋得奢华,多留馀地,所谓『常将有日思无日,莫待无时思有时』,如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。」
《國語辭典》:章服  拼音:zhāng fú
1.一种古代犯人所穿的特殊衣服,用以标识犯人所犯之刑。《史记。卷一○。孝文本纪》:「盖闻有虞氏之时,画衣冠异章服以为僇,而民不犯。」
2.一种古代礼服。上有图案,用以区别等级。
《國語辭典》:天眼  拼音:tiān yǎn
一种能看到众生死后投生何处、苦乐状况,以及世间各种形形色色的神通能力。南朝陈。徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉:「大士天眼所照,预睹未来。」
《國語辭典》:不夜城  拼音:bù yè chéng
1.都市夜晚灯火通明,称为「不夜城」。
2.县名。汉代所设,属东莱郡。《太平御览。卷一九二。居处部。城上引解道虎齐记》:「不夜城在阳庭东南一百二十里,淳于髡称海童作妖城。古有日夜出,见于东境,故莱子此城以不夜为名,异之。」
《漢語大詞典》:通日
(1).整天。三国志·魏志·东夷传:“诸年少勇健者……通日嚾呼作力,不以为痛。”《晋书·愍怀太子通传》:“陛下会同一日见赐,故不敢辞,通日不饮三升酒也。”
(2).谓有日光通过。 隋炀帝 《悲秋诗》:“断雾时通日,残云尚作雷。” 唐 薛能 《晚春》诗:“阴成杏叶纔通日,雨著杨花已污尘。”
《漢語大詞典》:日月旗
古代帝王仪仗中绘有日月图象的旗。穆天子传卷六:“日月之旗,七星之文。” 郭璞 注:“言旗上画日月及北斗星也。” 唐 戎昱 《辰州闻大驾还宫》诗:“自惭出守 辰州 畔,不得亲随日月旗。”
《漢語大詞典》:鼎角
相术谓额上有日角、月角和伏犀三骨,隆起者为三公贵相。后汉书·李固传:“ 固 貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。” 李贤 注:“鼎角者,顶有骨如鼎足也。”
《漢語大詞典》:载常(載常)
建树画有日月的旗。载,通“ 栽 ”。国语·吴语:“十旌一将军,载常建鼓,挟经秉枹。” 韦昭 注:“日月为常。”
《漢語大詞典》:辰旆
古代画有日、月、星的旌旗。《南齐书·乐志》:“神娱展,辰旆回。”
分類:有日旌旗
《漢語大詞典》:项日感梦(項日感夢)
相传 汉明帝 梦见神人,身有日光,飞在殿前,欣然悦之。明日博问群臣,此为何神?有通人 傅毅 曰:“臣闻 天竺 有得道者,号之曰佛,飞行虚空,身有日光,殆将其神也。”于是上悟,遣使者 张骞 等人于 大月支 写佛经四十二章,并在 洛阳 城西雍门外起佛寺。事见 汉 牟融 《理惑论》。后遂用作典故。 北魏 杨衒之 《〈洛阳伽蓝记〉序》:“自项日感梦,满月流光,阳门饰豪眉之像,夜臺图紺髮之形。”