远近。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「是以创业垂统者俱不见其爽，遐迩五三孰知其是非？」唐。白居易〈贺平淄青表〉：「妖氛廓清，遐迩庆幸。」

犹远近。《书·盘庚上》：“乃不畏戎毒于远邇。” 孔 传：“不畏大毒於远近。”《荀子·议兵》：“兵不血刃，远邇来服。”《后汉书·朱暉传》：“宪度既张，远邇清壹。” 宋 陆游 《上殿札子》之一：“欢欣之声，达於远邇，可谓盛矣。” 清 朱琦 《感事》诗：“ 粤 人竞啖吸，流毒被远邇。”

(1). 辽 东的别称。《晋书·慕容皝载记》：“ 仁 於是尽有 辽 左之地。” 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》：“起 管寧 於 辽 左，追 王朗 於 浙 东。” 元 虞集 《句容郡王世绩碑》：“夜渡 贵列河 ，败叛王 哈丹 之军，尽得 辽 左诸郡。” 明 陶宗仪 《辍耕录·龙广寒》：“有兄 万年 ，久征 辽 左，相去万里，母 程氏 思其信音。”
(2).远近。左，左近，附近。 朱益藩 《宣统三年九月二十六日奏折》：“万一近畿生变，辽左效尤，束手坐困，诚有非臣子所忍言者。”

亦作“疎数”。
1.稀疏和密集。《周礼·夏官·大司马》：“中春教振旅……以教坐作进退疾徐疏数之节。”《尉缭子·兵令上》：“出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法。” 唐 柳宗元 《小石城山记》：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”
2.犹远近。《穀梁传·隐公九年》：“庚辰，大雨雪，志疏数也。” 范宁 注：“谓灾有远近。远者为疏，近者为数也。”《墨子·备城门》：“爵穴大容苣，高者六尺，下者三尺，疏数自适为之。” 毕沅 校注：“言视敌而为疏促。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》：“日月之行有疏数，故历久不能无差。”
3.指亲疏。 唐 元稹 《病减逢春期白二十二辛大不至十韵》：“推迁悲往事，疏数辨交情。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》：“待族姻庐井曲尽人情，不以贵富贱贫而为薄厚疏数。”
4.慢与快。《淮南子·说林训》：“凡用人之道，若以燧取火，疏之则弗得，数之则弗中，正在疏数之间。” 高诱 注：“疏，犹迟也。数，犹疾也。得其节，火乃生。”
5.稀少和频繁。 唐 李翱 《答独孤舍人书》：“又以为苟相知，固不在书之疎数；如不相知，尚何求而数书。” 宋 曾巩 《与王深父书》：“顾 深父 所相与者，诚不在於书之疏数；然嚮往之心，非书则无以自解。”

(1).赊欠。《乐府诗集·横吹曲辞五·高阳乐人歌》：“可怜白鼻騧，相将入酒家；无钱但共饮，画地作交赊。”
(2).纷乱无际。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“物无遁形，但或结於身，或播於事，交赊纷纶，显昧渺漫，孰覩其际哉？” 南朝 宋 周续之 《难释疑论》：“盈换藏於日用，交赊昧乎理缘。”
(3).远近。参见“ 交 ”。

犹远近。 元 姚燧 《延厘寺碑》：“无閒邇远，京师必致。”

远近；缓急；长短。《宋书·礼志二》：“今临轩拜授，则人君之大典，今古既异，赊促不同。”《南齐书·乐志》：“近世 王韶之 、 颜延之 竝四韵乃转，得赊促之中。” 唐 吴兢 《贞观政要·封建》：“然命历有赊促之殊，邦家有治乱之异。”

犹远近。 宋 王安石 《重登宝公塔》诗之二：“他方出没还如此，与物何心作邇遥。”

远近。 章炳麟 《訄书·定律》：“愚以为 震旦 之地，隃邇若一家。”

礼与乐。礼乃行为道德的规范，而乐能调和性情、移风易俗，二者皆可用以教化人民，治理国家。《礼记。礼器》：「礼也者，反其所自生；乐也者，乐其所自成。是故先王之制礼也以节事，脩乐以道志，故观其礼乐而治乱可知也。」《梁书。卷三五。列传。萧子恪》：「伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微。命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。」

(1).指亲近或疏远的人。《汉书·公孙弘传》：“其性意忌，外宽内深。诸常与 弘 有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过，杀 主父偃 ，徙 董仲舒 胶西 ，皆 弘 力也。”
(2).近处和远处。 唐 玄奘 《大唐西域记·飒秣建国》：“进止威仪，近远取则。其王豪勇，邻国承命。” 清 宋之绳 《梅花》诗：“漠漠冻云连近远，荒荒野月照清寒。”
(3).谓远近的程度。 晋 木华 《海赋》：“徒识观怪之多骇，乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》：“ 李陵 问：‘火去此门近远？’左右报言：‘火去此间一里。’” 宋 陈克 《谒金门》词：“消息不知郎近远，一春长梦见。”
(4).偏义复词。谓远。 元 无名氏 《替杀妻》楔子：“不多近远有个员外，待要结义小人做兄弟。” 元 无名氏 《千里独行》楔子：“［ 张虎 云：］ 张飞 言道， 曹丞相 军马，偌近远来到这里，人困马乏，他要今晚夜间，领兵来偷营刼寨。”

亲近与疏远。《汉书。卷一○○。叙传上》：「因召宗族，各以亲疏加恩施，散数百金。」

《书经》夏书的篇名。载山川道里之远近及物产之所宜。

(1).隐没与显现。《荀子·天论》：“故道无不明，外内异表，隐显有常，民陷乃去。”《京氏易传》卷下：“仰观俯察在乎人，隐显灾祥在乎天。”《南史·隐逸传上·渔父》：“落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。” 清 周亮工 《书影》卷三：“今虽未见其画，读诸跋，常觉依稀隐显，都在目中。” 王西彦 《乡下朋友》：“眺望四下碧绿的田野，弯曲如画的溪流，屏障似的远山和散落隐显的村屋。”
(2).特指文义的含蓄和显露。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“故知繁略殊形，隐显异术。” 清 龚自珍 《春秋决事比自序》：“考之孤文隻义之仅存，而得之乎出没隐显之间。”
(3).偏指含蓄不露。 清 包世臣 《文谱》：“回互激射之法备，而后隐显之义见矣。”
(4).默默无闻和名扬远近。指失意和得意。《北史·儒林传下·刘炫》：“隐显人间，沉浮世俗。” 明 张三光 《蒋石原先生传》：“且先生布素终身，隐显一致，非独令后世师吾俭也。”如：我眼见他们的升沉隐显。

一种能看到众生死后投生何处、苦乐状况，以及世间各种形形色色的神通能力。南朝陈。徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉：「大士天眼所照，预睹未来。」