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《韵府拾遗 号韵》:有好
左传二国有好臣不与及其谁敢德
分类:有好
《国语辞典》:有好儿(有好儿)  拼音:yǒu hǎo ér
有恩惠。如:「往日这位老先生对我有好儿,今日有机会不能不报。」
分类:恩惠
《国语辞典》:好心有好报(好心有好报)  拼音:hǎo xīn yǒu hǎo bào
好心待人就会有好的报应。如:「一个人只要真正待别人好,别人终究会心存感激的,这就是所谓的『好心有好报』。」
《国语辞典》:上天有好生之德  拼音:shàng tiān yǒu hào shēng zhī dé
造物主有悲悯万物的善心。为劝人为善之词。《老残游记》第一一回:「上天有好生之德,由冬而春,由春而夏,由夏而秋,上天好生的力量已用足了。」
《国语辞典》:有好有坏(有好有坏)  拼音:yǒu hǎo yǒu huài
有好的,也有坏的。如:「充分满足孩子需求的结果与影响有好有坏,为人父母必须审慎的评估与作为。」
分类:有好
《國語辭典》:无益(無益)  拼音:wú yì
没有好处、没有帮助。《论语。卫灵公》:「吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。」《三国演义》第六回:「诸兵疲困,进恐无益。」
《國語辭典》:不利  拼音:bù lì
1.不顺遂。如:「流年不利。」
2.有坏处,没有好处。《管子。乘马》:「为事之不成,国之不利也。」《三国演义》第一回:「贼战不利,退入长社,依草结营。」
3.不锋利。《论衡。书解》:「称干将之利,刺则不能击,击则不能刺,非刃不利,不能一旦二也。」《三国演义》第三回:「汝剑利,吾剑未尝不利!」
《國語辭典》:有益  拼音:yǒu yì
有帮助、有利益可寻。《韩非子。六反》:「奸伪无益之民六,而世誉之如彼;耕战有益之民六,而世毁之如此;此之谓六反。」《红楼梦》第三七回:「一时閒了,倒是于你我深有益的书,看几章是正经。」
《漢語大詞典》:看竹
晋 王徽之 爱竹,曾过 吴中 ,见一士大夫家有好竹,肩舆径造竹下,讽啸良久,遂欲出门。主人令左右闭门不听出,乃留坐,尽欢而去。事见 南朝 宋 刘义庆 世说新语·简傲。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。” 宋 黄庭坚 《寄南阳谢外舅》诗:“看竹辟强宅,閲士 黄公 壚。”
《漢語大詞典》:无良(無良)
(1).不善,不好。《书·泰誓下》:“ 受 克予,非朕 文 考有罪,惟予小子无良。”旧唐书·宣宗纪:“比有无良之人,於街市投匿名文书。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“近二年来,一切无耻无良之事,几乎无所不有。”
(2).没有好的。左传·桓公八年:“ 楚 人上左,君必左,无与王遇,且攻其右。右无良焉,必败。偏败,众乃携矣。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“四达虽平直,蹇步愧无良。” 唐 萧嵩 《奉和御制左丞相说右丞相璟赐诗》:“荷恩思有报,陈力愧无良。”
《漢語大詞典》:有间(有閒)
亦作“ 有间 ”。
(1).有区别;有差距。庄子·天地:“ 桀 跖 与 曾 史 ,行义有间矣,然其失性均也。”新唐书·李石传:“ 石 曰:‘……陛下春秋少,非起人间也,而知人情伪。令自视何如即位时?’帝曰:‘有间矣。’”金史·宗宪传:“莫非王臣,庆幸岂可有间邪?” 清 恽敬 《〈听云楼诗钞〉序》:“ 张子树 题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”
(2).有嫌隙。左传·昭公十三年:“诸侯有间矣,不可以不示众。” 杜预 注:“间,隙也。”鹖冠子·天则:“上下有閒,於是设防,知蔽竝起。”
(3).有谗言。史记·秦本纪:“ 繆公 许之,使人与 丕郑 归,召 吕 郤 。 吕郤 等疑 丕郑 有閒,乃言 夷吾 杀 丕郑 。”
(4).病情渐有好转。左传·昭公七年:“ 晋侯 有间,赐 子产 莒 之二方鼎。” 杜预 注:“间,疾差也。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·大臣衩衣见百官:“时伏暑甚,丞相 淮 体弱不能胜,至闷絶。上亟召医,疾有閒。”
(5).有间隙。 宋 欧阳修 《读书》:“古人重温故,官事幸有间。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》:“药饵有间,时游庙堂。家居之乐,何以异此!”
《國語辭典》:有利  拼音:yǒu lì
有助益或实际的好处。如:「此次赛程安排对我们球队比较有利。」
《漢語大詞典》:无命(無命)
(1).佛教语。谓无生无灭。 晋 道安 《了本生死经序》:“夫解空无命,则成四諦。”
(2).谓没有好的命运。 唐 杜甫 《狄明府》诗:“大贤之后竟陵迟,浩荡古今同一体;比看伯叔四十人,有才无命百寮底。” 唐 李商隐 《筹笔驿》诗:“ 管 乐 有才真不忝, 关张 无命欲何如?”
《國語辭典》:眼红(眼紅)  拼音:yǎn hóng
1.看见别人有名有利时而心生嫉妒。如:「人家发达,我们不必眼红,只要加紧努力就行了。」
2.激怒的样子。如:「仇人见面,分外眼红。」
《國語辭典》:两便(兩便)  拼音:liǎng biàn
两方面都便利。《汉书。卷二九。沟洫志》:「计定然后举事,费不过数亿万,亦可以事诸浮食无产业民。空居与行役,同当衣食;衣食县官,而为之作,乃两便。」宋。朱熹 乞将山阴等县下户夏税和买役钱展限起催状:「上既不亏县官经常之费,下可少安饥饿羸困之人,诚为两便。」