无益；无所帮助。《管子·禁藏》：“能移无益之事，无补之费，通币行礼，而党必多，交必亲矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“若夫 臧洪 歃辞，气截云霓， 刘琨 铁誓，精贯霏霜，而无补於 汉 晋 ，反为仇讎。” 唐 杜甫 《野望》诗：“扁舟空老去，无补圣明朝。” 明 刘基 《〈唱和集〉序》：“昔者 屈原 去 楚 ，《离骚》乃作……万一得附瞽师之口，以感上听，则亦岂为无补哉！” 老舍 《骆驼祥子》七：“他似乎看出来，自己……虽然无补于社会，可是至少也愿言行一致，不落个假冒为善。”

(1).没有利益的事。《书·旅獒》：“不作无益害有益，功乃成。”
(2).没有好处；没有裨益。《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”《史记·张释之冯唐列传》：“吾老且贱，自度终无益於 张廷尉 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“故知信不由衷，盟无益也。” 唐 杜甫 《送李校书》诗：“自恐二男儿，辛勤养无益。” 邹韬奋 《本刊与民众》：“什么是民众……徒赖遗产，除衣食住及无谓消遣以外，对于人类丝毫无益的蠹虫也不在内。”

《后汉书·孟敏传》：“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地，不顾而去。 林宗 见而问其意。对曰：‘甑以破矣，视之何益？’”后因以“堕甑”比喻事已过去，无法挽回，不必再作无益的回顾。 宋 陆游 《三月十六日作》诗：“功名堕甑谁能问，羞作饥鹰夜掣韛。” 吴恭亨 《感时二首寄君复钝庵》诗：“游山歷歷诗堪霸，堕甑沉沉口不谈。”

(1).谓鱼游千里。典出《关尹子·宇》：“以盆为沼，以石为岛，鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。” 宋 黄庭坚 《追和东坡题李亮功〈归来图〉》：“小池已筑鱼千里，隙地仍栽芋百区。”
(2).比喻徒然无益地追求不止或追逐不舍。 宋 黄庭坚 《戏作林夫人欸乃歌》之二：“从师学道鱼千里，盖世成功黍一炊。” 宋 陆游 《闻雨》诗：“不悟鱼千里，终归貉一丘。”

(1).谓过于精巧而无益的技艺与制品。 汉 桓宽 《盐铁论·本议》：“有山海之货而民不足於财者，不务民用而淫巧众也。”《明史·孟一脉传》：“东南财赋之区，靡於淫巧，民力竭矣。”参见“ 奇技淫巧 ”。
(2).浮华纤巧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“雅丽黼黻，淫巧朱紫。”

谓过于奇巧而无益的技艺与制品。《书·泰誓下》：“﹝ 商王 ﹞作奇技淫巧，以悦妇人。” 孔颖达 疏：“奇技谓奇异技能，淫巧谓过度工巧。二者大同，但技据人身，巧指器物为异耳。” 清 管同 《禁用洋货议》：“昔者，圣王之世，服饰有定制，而作奇技淫巧者有诛。” 洪深 《香稻米》第一幕：“从前乡下不都是用个铜罐在灶窝里燉水么，哪一个肯化三块半洋钱去买这样奇技淫巧的东西！”

堕甑。谓错谬已铸，后悔无益；或事已过去，不值得置意。 宋 苏轼 《闻子由为郡僚所捃恐当去官》：“寧知事大繆，举步得狼狈。我已无可言，坠甑难追悔。” 清 谭嗣同 《仁学》十六：“世人妄逐既逝之荣辱得丧，执之以为哀乐。过驹不留，而坠甑犹顾；前者未忘，而后者沓至。终其身接应不暇，而卒於无一能应，不亦悲乎！”按，一本作“ 堕甑 ”。

(1).指监察五官的纠察之官。《管子·君臣上》：“有道之君，上有五官以牧其民，则众不敢踰轨而行矣；下有五横以揆其官，则有司不敢离法而使矣。” 尹知章 注：“横，谓纠察之官得入人罪者也。五官各有其横，曰五横。”
(2).五种无益于国之人。指 韩非 在《五蠧》篇中所说的学者、带剑者、言谈者、患御者和商工之民等五种人。 晋 道恒 《〈释驳论〉序》：“ 韩非 《五蠹》之篇，遂讥世之闕，发五横之论。”

羊叫声的谐音，戏谑为无益，没有好处。 唐 刘玄佐 尝出师经其本县，乡里姻旧多投之。 玄佐 不欲徇私擢居将校，又难置于卒伍，便尽署为散将判官，实处散冗。有人呈联语戏谑曰：“覆盆子落地变作赤烘，羊羔儿作声尽是没益。” 玄佐 览之而笑，因各改署他职。参阅 唐 赵璘 《因话录·商下》。

语本《史记·张耳陈馀列传》：“且 餘 所以不俱死，欲为 赵王 、 张君 报 秦 ；今必俱死，如以肉委饿虎，何益？”后因以“餵虎割肉”比喻无益的牺牲。 清 林旭 《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗：“掷鼠忌器空持疑，餵虎割肉有尽时。”

喻强求速成，有害无益。语本《孟子·公孙丑上》：“ 宋 人有閔其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。” 宋 吕本中 《紫微杂说》：“学问工夫，全在浹洽涵养藴蓄之久，左右採择，一旦冰释理顺，自然逢源矣，非如世人强袭取之，揠苗助长，苦心极力，卒无所得也。” 陶行知 《敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园》：“忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。”亦省作“ 揠苗 ”。 唐 贾岛 《送令狐綯相公》：“揠苗方灭裂，成器待陶钧。” 五代 王定保 《唐摭言·好及第恶登科》：“若 邵 郑 二子，单进求名之志失其类，虽顺坂之势可惜，而揠苗之戒难忘。”

以淫侈无益的货物牟利的商人。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“今商竞鬻无用之货，淫侈之币，以惑取民产，虽於淫商有得，然国计愈失矣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第四节：“他们残酷地榨取农工所生产的财富，通过淫商达到穷奢极欲的目的。”

比喻空受爵禄而无益于世。《文选·曹植〈求自试表〉》：“虚荷上位，而忝重禄，禽息鸟视，终於白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。” 吕向 注：“言受爵禄，无益於时，亦何异为牢圈以养畜也，如此非我之本志。” 宋 王安石 《委任》：“使上下之诚相照，恩结於其心，是岂禽息鸟视而不知荷恩尽力哉？”

(1).《战国策·齐策二》：“ 楚 有祠者，赐其舍人巵酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有餘，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持巵，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其巵曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。《三国演义》第一一○回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。” 明 王世贞 《绿牡丹诗后》：“因别赋一律书其后，观者勿笑老书生画蛇添足也。” 周而复 《上海的早晨》第四部三十：“ 马慕韩 认为应该由他讲的，不料被 宋其文 抢先说了……他想接上去说，又觉得是画蛇添足，只好惋惜地坐着没动。”亦作“ 画蛇著足 ”。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬢雪白趋埃尘。”
(2).比喻虚构事实，无中生有。《花月痕》第五一回：“追忆其地，歷歷在目，奈海山苍苍，海水茫茫，无从重访。这也是一则事实，并非做书的人画蛇添足，为此奇谈。”

比喻强行凑合无益。 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“哥哥，便好道：‘老米饭揑杀也不成团。’喒可也难在一处住了，似这般炒闹，不如把家私分开了罢！”

亦作“虚諡”。
(1).无益于实际的谥号。 晋 潘岳 《笙赋》：“人生不能行乐，死何以虚謚为。”
(2).谓有名无实的美谥。《北史·魏纪三·孝文帝纪论》：“海内黔黎，咸受耳目之赐。加以雄才大略，爱奇好士，视下如伤，役己利物，亦无得而称之。其经纬天地，岂虚諡也！”