1.光明正大。南朝梁。刘协《文心雕龙。诠赋》：「夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大。」
2.光显而盛大。《易经。坤卦。彖曰》：「含弘光大，品物咸亨。」《汉书。卷五十六。董仲舒传》：「行其所知，则光大矣。」
3.宽宏。《抱朴子。内篇。释滞》：「夫有道之主，含垢善恕，知人心之不可同，出处之各有性，不逼不禁，以崇光大。」晋。干宝《搜神记》卷三：「愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。」

即“瑞光大金塔”。

人名。（西元1861～1940）近代佛教高僧，陕西合阳人，俗姓赵，二十一岁出家。历任终南、红螺、普陀诸山，嗣在苏州创建灵岩净宗道场。教人以伦常为基础，念佛生西为归宿，崇仰而皈依者，数十万人。后人尊为净土宗第十三祖。

良好的传统、作风、事业在原有基础上更加发展充实。如：「我国有悠久的历史文化传统，我们应该加以发扬光大。」

礼记周弁殷𠳲夏收孔疏郑注冠礼记云弁名出于槃槃大也言所以自光大𠳲名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛发也

发扬光大。谓使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。 明 李贽 《与焦弱侯书》：“待木之人，望兄速了业缘，以阐扬光大此学为不朽事业。”

1.光亮、明亮。《荀子。王霸》：「如霜雪之将将，如日月之光明。」《初刻拍案惊奇》卷七：「那月色一发光明如昼，照得潞州城中，纤毫皆见。」
2.坦白、磊落。唐。李翱 谢杨郎中书：「窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。」《二刻拍案惊奇》卷二○：「某家迹蒙暧昧，心地光明，错认做歪人，久行废弃。」
3.昌明盛大。《国语。周语上》：「至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。」唐。柳宗元 献平淮夷雅表：「谨撰平淮、夷雅二篇，虽不及尹吉甫、召穆公等，庶施诸后代，有以佐唐之光明，谨昧死再拜以献。」
4.辉映、照耀。《易经。谦卦》：「天道下济而光明，地道卑而上行。」《后汉书。卷八九。南匈奴列传》：「昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回。竦动左右。」
5.光大、显扬。《吕氏春秋。孟夏纪。尊师》：「君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。」《后汉书。卷二八下。冯衍传》：「显志者，言光明风化之情，昭章弦妙之思也。」
6.荣耀、光彩。唐。刘驾 励志诗：「及时立功德，身后犹光明。仲尼亦为土，鲁人焉敢耕。」
7.有希望的。如：「光明大道」。

1.亮光。《后汉书。卷一三。公孙述传》：「会有龙出府殿中，夜有光耀，述以为符瑞。」
2.光采、荣耀。《文选。王融。三月三日曲水诗序》：「爱敬尽于一人，光耀究于四海。」
3.显扬光大。唐。柳宗元〈答吴武陵论非国语书〉：「每为一书，足下必大光耀以明之。」
4.对人仪容的敬称。宋。苏辙〈上枢密韩太尉书〉：「故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮。」
5.光辉照耀。《文选。左思。蜀都赋》：「若云汉含星，而光耀洪流。」
6.比喻恩泽。《吕氏春秋。孝行览。孝行》：「爱敬尽于事亲，光耀加于百姓。」

广大、宏伟。《二十年目睹之怪现状》第一○二回：「气量宏大，允称元作；这回一定恭喜的了！」

(1).犹光大。《无量寿经》卷上：“光融佛法，宣流正化。”
(2).昭明。 刘师培 《广阮氏文言说》：“就物象言，则光融者为文，华丽者亦为文。”

1.晋朝惠帝的年号（西元306）。
2.光耀显明。《三国志。卷二五。魏书。高堂隆传》：「使四表同风，回首面内，德教光熙，九服慕义。」唐。李白〈大猎赋〉：「惟开元廓海宇而运斗极兮，总六圣之光熙。」
3.光大。《南齐书。卷二○。皇后传。史臣曰》：「佩管晨兴，与子同事，可以光熙阃业，作俪公侯。」

犹光大。《宋书·隐逸传·周续之》：“臣闻恢燿 和 肆，必在兼城之寳；翼亮崇本，宜紆高世之逸。”

(1).犹言光大。《清史稿·礼志一》：“纵其间淳浇世殊，要莫不弘亮天功，雕刻人理，随时以树之范。”
(2).洪亮，响亮。 钱锺书 《围城》四：“取一名字又别致，又浑成，不但典雅，而且弘亮。”

1.扩大、壮大。《书经。康王之诰》：「张皇六师，无坏我高祖寡命。」唐。韩愈〈进学解〉：「补苴罅漏，张皇幽眇。」
2.盛大显赫的样子。唐。柳宗元〈咏三良〉诗：「霸基弊不振，晋楚更张皇。」
3.惊恐慌乱的样子。《聊斋志异。卷一。画壁》：「女大惧，面如死灰。张皇谓朱曰：『可急匿榻下。』」《文明小史》第四四回：「岂知黄抚台听了，并没有怪他，但是形色甚是张皇。」

用以光大。《后汉书·张衡传》：“朝有所闻，则夕行之。立功立事，式昭德音。” 李贤 注：“逸诗曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。’式，用也；昭，明也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“罄捨国珍，奉为先王建此伽蓝，式昭胜业。寡德无祐，有斯灾异！咎徵若此，何用生为！”