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《國語辭典》:知音  拼音:zhī yīn
春秋时,俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时,子期便从琴音感到峨峨若泰山;当伯牙志在流水时,子期又感到洋洋若江河。子期死后,伯牙便绝弦不弹,因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐了。见《列子。汤问》。后比喻了解自己的知心朋友。《文选。古诗一九首。西北有高楼》:「不惜歌者苦,但伤知音稀。」三国魏。曹丕 与吴质书:「昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。」
《漢語大詞典》:琴高
(1).传说 周 末 赵 人,能鼓琴,后于 涿水 乘鲤归仙。 汉 刘向 列仙传·琴高:“ 琴高 , 周 末 赵 人,能鼓琴,为 宋康王 舍人,浮游 冀州 涿郡 间。后与诸弟子期,入 涿水 取龙子,某日当返。至期,弟子候於水旁, 琴高 果乘鲤而出。留一月,復入水去。” 晋 葛洪 抱朴子·对俗:“ 萧史 借翔凤以凌虚, 琴高 乘朱鲤于深渊。” 唐 皮日休 《投龙潭》诗:“ 琴高 坐赤鲤,何许纵仙逸。” 元 王旭 《螺杯赋》:“约 琴高 以并游,拉 宓妃 而相过。”
(2).借指鱼。 宋 黄庭坚 《送舅氏野夫之宣城》诗之一:“霜林收鸭脚,春网荐琴高。”参见“ 琴高鱼 ”。
《漢語大詞典》:琴高鱼(琴高魚)
宋 时 泾县 琴溪 的特产小鱼。传说为 琴高 于此所投药滓化生,故名。 宋 赵与时 宾退录卷五:“今 寧国府 涇县 东北二十里有 琴溪 ……溪中别有一种小鱼,他处所无。俗谓 琴高 投药滓所化,号琴高鱼。” 宋 陆游 《寒夜》诗:“一掬琴高鱼,且復伴吾儿。” 宋 汪藻 《赋琴高鱼》:“百川萃高州,水族何磊砢,其间琴高鱼,初未列楚些。”
《國語辭典》:钟子期(鍾子期)  拼音:zhōng zǐ qí
人名。春秋楚人,生卒年不详。与伯牙为至交,伯牙鼓琴,志在高山流水,子期听而知之。子期死,伯牙谓世已无知音,乃毁琴绝弦,终身不复鼓琴。简称为「钟期」。
《漢語大詞典》:卢女(盧女)
(1).亦称“ 卢姬 ”。相传 三国 魏武帝 时宫女,善鼓琴。乐府诗集·杂曲歌辞十三·卢女曲 宋 郭茂倩 题解:“ 卢女 者, 魏武帝 时宫人也,故将军 阴升 之姊。七岁入 汉 宫,善鼓琴。至 明帝 崩后,出嫁为 尹更生 妻。 梁简文帝 《妾薄命》曰:‘ 卢姬 嫁日晚,非復少年时。’盖伤其嫁迟也。”后以“卢女”泛指善奏乐器的女子。 唐 张子容 《除夜乐城逢孟浩然》诗:“妙曲逢 卢女 ,高才得 孟嘉 。” 唐 皇甫冉 《见诸姬学玉台体》诗:“艷唱召 燕 姬,清弦待 卢女 。”
(2).指 郢州 石城 歌女 莫愁 。旧时诗文中误认为即是 洛阳 的 莫愁 (嫁为 卢 家妇),故称。 清 吴伟业 《赠荆州守袁大韫玉》诗:“ 卢女 门前乌桕树, 昭君 村畔木兰舟。”
(3).指 金陵 歌妓 莫愁 。 明 高启 《清明呈馆中诸公》诗:“ 白下 有山皆绕郭,清明无客不思家。 卞侯 墓上迷芳草, 卢女 门前暎落花。”
(4).乐曲名。 唐 王维 《奉和杨驸马六郎〈秋夜即事〉》:“对坐弹《卢女》,同看舞凤凰。” 唐 徐凝 《乐府新诗》:“一声《卢女》十三弦,早嫁城西好少年。”
《国语辞典》:师襄(师襄)  拼音:shī xiāng
人名。春秋鲁国乐官。生卒年不详。善鼓琴,孔子曾学琴于师襄。
《漢語大詞典》:断琴(斷琴)
吕氏春秋·本味载, 伯牙 善鼓琴, 锺子期 为其知音。 锺子期 亡故, 伯牙 为之破琴绝弦,终身不复鼓琴。后以“断琴”为痛惜知音死亡之典。 清 周亮工 《哭陈开仲》诗:“披帷老蠹号残帙,渍酒穷交哭断琴。”参见“ 断弦 ”。
《國語辭典》:断弦(斷弦)  拼音:duàn xián
1.断裂的弓弦或琴弦。南朝陈。徐陵 谏仁山深法师罢道书:「乃知断弦可续,情去难留。或若火里生花,可称希有。」亦指断绝的弦音、馀响。北周。庾信 怨歌行:「为君能歌此曲,不觉心随断弦。」
2.丧妻。古代以琴瑟比喻夫妻,故称丧妻为「断弦」。唐。徐彦伯〈孤烛叹〉诗:「暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。」《二刻拍案惊奇》卷三:「权翰林自从断了弦,告病回家,一年有馀,尚未续娶。」也作「断弦」。
《漢語大詞典》:悬琴(懸琴)
春秋 魏 师经 鼓琴, 魏文侯 起舞,赋曰:“使我言而无见违。” 师经 援琴而撞 文侯 , 文侯 欲烹之, 师经 曰:“昔 尧 舜 之为君也,惟恐言而人不违。 桀 紂 之为君也,惟恐言而人违之。吾撞 桀 紂 ,非撞吾君也。” 文侯 悟,悬琴于城门以为鉴戒。见 汉 刘向 说苑·君道。后以“悬琴”为旌表忠直之典。
《漢語大詞典》:琴钓(琴釣)
指 驺忌 鼓琴、 吕尚 垂钓事。泛指贤士隐居。 南朝 宋 谢庄 《让吏部尚书表》:“招才琴钓之上,取士歌牧之中。”
《国语辞典》:琴高乘鲤(琴高乘鲤)  拼音:qín gāo chéng lǐ
琴高,周末赵人,善鼓琴,为宋康王舍人,行涓彭之术,浮游冀州涿郡之间二百馀年,后乘鲤为仙。典出汉。刘向《列仙传。卷上。琴高》。后用以指登仙之事。
《国语辞典》:伯子牙  拼音:bó zǐ yá
春秋时善鼓琴者伯牙。参见「伯牙」条。《文选。枚乘。七发》:「使师堂操畅,伯子牙为之歌。」
《国语辞典》:伯牙鼓琴  拼音:bó yá gǔ qín
伯牙,古代善鼓琴者。「伯牙鼓琴」指伯牙所弹的琴曲意境高妙。《荀子。劝学》:「昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。」《吕氏春秋。孝行览。本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。」
《国语辞典》:戴逵破琴  拼音:dài kuí pò qín
晋武陵王晞听说戴逵善鼓琴,于是派人召他鼓琴,戴逵就破琴对使者说,他不为王公大人鼓奏。见《晋书。卷九四。戴逵传》。后比喻不屈从权贵。
《國語辭典》:破琴绝弦(破琴絕絃)  拼音:pò qín jué xián
毁琴断弦。表示无知音,不在鼓琴。《吕氏春秋。孝行览。本味》:「钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。」