《漢語大詞典》：金家
(1).指 晋 朝 司马氏 。古代阴阳家以“五德”(即水、火、金、木、土五行之德)相生相克、终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。 魏 为木德， 晋 代 魏 ，运当五德之金，故称。《晋书·郭璞传》：“明皇天所以保祐金家，子爱陛下，屡见灾异，殷勤无已。”
(2). 新罗 金 姓，故称 金 家。 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗：“辨方知木德，开国有 金 家。”
(3).指 金婆 杨梅。 宋 苏轼 《参寥惠杨梅》诗：“新居未换一根椽，只有杨梅不直钱。莫共金家鬭甘苦， 参寥 不是老婆禪。” 查慎行 注引《咸淳临安志》：“南山 近瑞峯 石坞内，有一老嫗，姓 金 ，其家杨梅甚盛，俗称杨梅坞，所谓 金婆 杨梅是也。”
(2). 新罗 金 姓，故称 金 家。 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗：“辨方知木德，开国有 金 家。”
(3).指 金婆 杨梅。 宋 苏轼 《参寥惠杨梅》诗：“新居未换一根椽，只有杨梅不直钱。莫共金家鬭甘苦， 参寥 不是老婆禪。” 查慎行 注引《咸淳临安志》：“南山 近瑞峯 石坞内，有一老嫗，姓 金 ，其家杨梅甚盛，俗称杨梅坞，所谓 金婆 杨梅是也。”
《國語辭典》：吴梅（吳梅） 拼音：wú méi
人名。（西元1883～1939）字瞿安，号霜厓，江苏吴县人。精研词曲，称大家。曾任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学教授。著有《霜厓四剧》、《顾曲麈谈》、《词学通论》等。
《漢語大詞典》：食白
谓吃杨梅。语出 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。” 王十朋 集注：“《杭州图经》云： 杨梅坞 在南山近 瑞峰 ，杨梅尤盛，有红白二种，今 杭 人呼白者为圣僧梅。” 宋 周必大 《次韵阎刑部才元杨梅》：“请君速访 天竺 老，食白追继 仇池 仙。”
分類：杨梅
《漢語大詞典》：杨氏果（楊氏果）
《漢語大詞典》：君家果
亦作“ 君家菓 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 梁国 杨氏 子九歳，甚聪惠。 孔君平 诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。 孔 指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”两人皆以姓氏谐音为戏。后遂以“君家果”称杨梅或捷对的典实。 元 朱晞颜 《杨梅和蒋远静来韵》：“才疎羞对君家菓，还有当年捷对无？”