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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:传闻(傳聞)  拼音:chuán wén
1.辗转流传的消息。《老残游记》第六回:「两旁果真有十二个站笼,却都是空的,一个人也没有,心里诧异道:『难道一路传闻都是谎话吗?』」
2.辗转听得。《后汉书。卷二四。马援传》:「臣愚以为传闻不如亲见,视景不如察形。」《三国演义》第七七回:「适来所言,皆传闻之事,未足深信。」
《漢語大詞典》:自出
(1).自逃在外。左传·成公十二年:“ 周公 出奔 晋 ,凡自 周 无出, 周公 自出故也。”左传·昭公二十七年:“请囚,请亡,於是乎不获。君又弗克,而自出也。”
(2).犹自首。汉书·食货志:“赦自出者百餘万人。然不能半自出,天下大氐无虑皆铸金钱矣。”
(3).出自于。《礼记·大传》:“王者禘其祖之所自出。” 北魏 李谐 《述身赋》:“信仪凤之所栖,乃丝文之自出。”
(4).自己制订;自己创建。北史·齐纪中论:“ ﹝神武﹞ 迁 鄴 之后,虽主祭有人,号令所加,政皆自出。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总叙》:“ 太祖 文武自出,群臣莫及。” 宋 叶适 《台州教授高君墓志铭》:“ 陈君举 为名师,自出新学,文体一变。”
(5).甥之代称。左传·成公十三年:“ 康公 ,我之自出。” 杜预 注:“ 晋 外甥。” 唐 王勃 《上从舅侍郎启》:“虚霑自出之荣,无媿诸甥之列。” 唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“客居逢自出,为别几凄然。”
《國語辭典》:出水  拼音:chū shuǐ
1.出于水面。唐。白居易 因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂诗:「照梁初日光相似,出水新莲艳不如。」
2.妓女脱籍从良。
《國語辭典》:玉泉  拼音:yù quán
1.舌下津液。宋。黄休复《茅亭客话。卷一○。杜大举》:「服玉泉法,去三尸,坚齿发,除百病。玉泉者,舌下两脉津液是也。」
2.一种墨。金。元好问 赋南中杨生玉泉墨诗:「万灶玄珠一唾轻,客卿新以玉泉名。」
3.河川名:(1) 出北平西北玉泉山下,也称为「玉河」、「御河」。(2) 在福建省长汀县东,流为瀑布,其地产茶,号「玉泉茶」。
4.泉水之美称。其处有三:(1)在浙江西清莲寺中。(2)在陕西华阴南华山上。(3)在河南,即玉川井。
《漢語大詞典》:玉泉墨
墨名。 明 杨慎 《艺林伐山·玉泉墨》:“南中 杨生 ,制墨不用松烟,止以灯煤为之,名玉泉墨。”
分類:墨名
《國語辭典》:骊珠(驪珠)  拼音:lí zhū
1.古代传说中骊龙颔下的宝珠。欲取骊珠,须潜入深渊中,待骊龙睡时,才能窃得,为极珍贵的宝物。典出《庄子。列禦寇》。后比喻为珍贵的事物或事物的精华、文章的要旨。唐。元稹 赠严童子诗:「杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。」也称为「颔下之珠」。
2.龙眼的别名。参见「龙眼」条。
《國語辭典》:真迹(真跡)  拼音:zhēn jī
书画作品确实出自作者本人手笔,而非伪托假造。唐。杜甫 戏题画山水图歌:「十日画一水,五日画一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。」唐。王建宫词一○○首之一二:「真迹进来依数字,别收锁在玉函中。」
《國語辭典》:生心  拼音:shēng xīn
1.怀有异心而有所图谋。《左传。庄公二十八年》:「戎之生心,民慢其政,国之患也。」《三国演义》第三三回:「如不下辽东,可回许都:恐刘表生心。」
2.发自内心。《韩非子。解老》:「其喜人之有福,而恶人之有祸也,生心之所不能已也,非求其报也。」
《國語辭典》:露白  拼音:lòu bái
钱财外露,被别人看到。《二刻拍案惊奇》卷三六:「此镜乃我寺发迹之本,岂可轻易露白,放得在别人家去的?」
《國語辭典》:由衷  拼音:yóu zhōng
出于本心,真心诚意。如:「言不由衷」。也作「由中」。
《國語辭典》:衷肠(衷腸)  拼音:zhōng cháng
内心的情意。唐。韩偓 天鉴诗:「神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。」《西游记》第三七回:「老孙把你引到寺里,见师父,诉此衷肠,句句是实。」也作「衷曲」。
《國語辭典》:衷心  拼音:zhōng xīn
出自于内心。如:「衷心祝福」。《三国志。卷三七。蜀书。庞统法正传。法正》:「先主每入,衷心常凛凛。」
《漢語大詞典》:发中(發中)
(1).发自内心。 汉 孔融 《报曹公书》:“知同其爱,训诲发中。”后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后:“夙夜永怀,感愴发中。” 晋 郗超 《奉法要》:“欣感发中,必形於事。”
(2).出自内廷。 晋 羊祜 《让开府表》:“而猥超然降发中之詔,加非次之荣,臣有何功可以堪之。”
《漢語大詞典》:删诗(删詩)
(1).指 孔子 删之说。出自史记·孔子世家。谓古者诗三千余篇,及至 孔子 ,去其重,取可施于礼义者凡三百篇, 孔子 皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。后世以 司马迁 去古较近,所言必有因而然,多信之。然亦有疑者。如 唐 孔颖达 于《诗谱序疏》中称:“如史记之言,则 孔子 之前,诗篇多矣,案书传所引之诗,见在者多,亡逸者少,则 孔子 所録不容十分去九, 马迁 言古诗三千餘篇,未可信也。”更有甚者,如 清 崔述 则以《论语》有“诗三百”之语,断言“当 孔子 之时,已止此数,非自 孔子 删之而后为三百也。”考今存诗经三百零五篇内容,历岁久远,布地辽广,而分体编排,井然有序,比音用韵,大致相近,谓此未经删汰整理,本来如此,殆难想象。凡有成就,归美一圣,固未可信,而必谓 孔子 未曾删诗,亦逞臆之谈。
(2).泛指删选诗歌。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九○:“鄙人劝君割荣者,努力删诗壮盛时。”
《國語辭典》:客气(客氣)  拼音:kè qi
表现谦虚礼让的态度。《红楼梦》第八九回:「黛玉经才写完,站起来道:『简慢了。』宝玉笑道:『妹妹还是这么客气。』」《二十年目睹之怪现状》第三回:「我同你从小儿就在一起的,不要客气,我也不许你客气。」
《漢語大詞典》:诚孝(誠孝)
(1).忠孝。 北齐 颜之推 颜氏家训·养生:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 王利器 集解:“诚孝,即忠孝, 之推 避 隋 讳改。”
(2).出自内心的孝敬。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“夫诚孝尽事亲之道,恭俭崇保邦之德。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“冬时自然思量父母的寒,便自要去求箇温的道理;夏时自然思量父母的热,便自要去求箇凊的道理,这都是那诚孝的心发出来的条件。”
《国语辞典》:沅江  拼音:yuán jiāng
河川名。湖南省巨川,有南北二源,北源出自贵州省瓮安县,即潕水,也称为「镇阳江」。南源为平越的猪梁江、都匀的马尾河;合流为清水江。二水东流入湖南境,合于黔阳县西,总称为「沅江」,分数道入洞庭湖。两岸多金,自常德以下可通船。