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《國語辭典》:神祇  拼音:shén qí
天神与地祇。泛指神明。唐。李朝威《柳毅传》:「吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇岂宰杀乎?」《西游记》第七回:「将五行山,召一尊土地神祇,会同五方揭谛,居住此山监押。」
《國語辭典》:召见(召見)  拼音:zhào jiàn
上级的人要下级的人前来会见。《战国策。秦策三》:「秦昭王召见,与语,大说之,拜为客卿。」汉。孔融荐祢衡疏〉:「陛下笃慎,取士必须效试,乞令衡以褐衣召见。」
《漢語大詞典》:四司
(1).指司命、司禄、司危、司中四星官。礼记·月令“命有司大难旁磔,出土牛,以送寒气” 唐 孔颖达 疏:“ 熊 氏引《石氏星经》云:‘司命二星在虚北,司禄二星在司命北,司危二星在司禄北,司中二星在司危北。’ 史迁 云:‘四司,鬼官之长。’”
(2).见“ 四司六局 ”。
(3).道教谓天帝的禁宫。云笈七籤卷八:“九皇上真者,玉虚之元君也;四司者,天帝之禁宫也。”
(4). 明 代内府职官名。指惜薪、宝钞、钟鼓、混堂。参阅 明 刘若愚 酌中志·内府衙门职掌
《國語辭典》:四司六局  拼音:sì sī liù jú
四司为帐设司、茶酒司、厨司、台盘司。六局为果子局、蜜饯局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。四司六局指宋时官府、富家所设,掌管筵会的安排。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。四司六局》:「官府贵家置四司六局,各有所掌,故筵席排当,凡事整齐,都下街市亦有之。」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》:「那四司六局秪应供过的人,都在堂下,甚次第。」
《漢語大詞典》:小祀
古代对司中、司命、风伯、雨师、诸星、山林、川泽等的祭祀,也叫群祀。《周礼·春官·肆师》:“立小祀用牲。” 郑玄 注:“ 郑司农 云:小祀司命已下。 玄 谓:小祀又有司中、风师、雨师、山川、百物。”旧唐书·礼仪志一:“司中、司命、风伯、雨师、诸星、山林、川泽之属为小祀。”
《國語辭典》:造化小儿(造化小兒)  拼音:zào huà xiǎo ér
小儿,对主宰命运的神的轻慢称呼。造化小儿指主宰命运的小子。后亦用以指病魔。《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》:「罹病者,甚为造化小儿所苦。」
《國語辭典》:黄道吉日(黃道吉日)  拼音:huáng dào jí rì
传统观念中以干支记日,也有再以十二神分别值日;子日青龙,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匮,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陈。十二神分掌吉凶。当青龙(子)、明堂(丑)、金匮(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日时,诸事皆宜,不避凶忌,谓之「黄道吉日」。后泛指适宜办事的好日子。元。无名氏。连环计。第四折:「今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。」也称为「黄道日」。
《漢語大詞典》:青龙金匮(青龍金匱)
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日。《金瓶梅词话》第三一回:“ 西门庆 教阴阳 徐先生 ,择定七月初二日,青龙金匱黄道,宜辰时到任,拿拜帖儿回 夏提刑 。”