1.职官名。周代官制，以天官冢宰居首，总理治国大事，统御众官。《礼记。曲礼下》：「天子建天官先六大。」又唐代曾改吏部为天官，故亦用来称呼吏部尚书。《初刻拍案惊奇》卷五：「原来唐时天官谪贬甚是消条，亲眷避忌，不十分肯与往来的。」
2.百官、众官。《文选。班固。东都赋》：「天官景从，寝威盛容。」
3.天上神仙居官者。《儿女英雄传。缘起首回》：「只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。」
4.天文、天象。《史记。卷二七。天官书》唐。司马贞。索隐：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《后汉书。卷五二。崔骃传》：「瑗因留游学，遂明天官、历数、京房易传、六日七分。」
5.耳、鼻、口、目、形体等和外界相接触的感觉器官。《荀子。天论》：「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。」

1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。《通俗常言疏證。祸福。天官赐福》引〈梁元帝旨要〉：「上元为天官赐福之辰。」
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。

(1). 周 代冢宰的属官。《国语·晋语九》“以随宰人” 三国 吴 韦昭 注：“宰人，宰官也。”
(2).泛指官吏。《庄子·逍遥游》“小知不及大知，小年不如大年” 晋 郭象 注：“苟有乎大小，则虽大鹏之与斥鷃，宰官之与御风，同为累物耳。” 唐 耿湋 《题惟干上人房》诗：“苦行无童子，忘机避宰官。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺想起俺家法门中，这个修持，象什么，好象如今宰官们的阶级从八九品巴到一二。”
(3).特指县官。 清 梁章钜 《归田琐记·楹联賸语》：“在 苏州 日，挽 吴县 令 贺吉人 云：‘……卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”

1.职官名。周制，为百官之长，六卿之首。
2.后世称吏部尚书为「冢宰」。《文选。刘琨。劝进表》：「冢宰摄其纲，百辟辅其治。」《儒林外史》第一八回：「是我们这里做过冢宰的胡老先生的公子胡三先生。他今朝小生日，同人都在那里聚会。」

1.周代分掌国政的六种职官。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空的总称。《周礼。秋官。大司寇》：「凡邦之大盟约，莅其盟书而登于天府；大史、内史、司会及六官，皆受其贰而藏之。」汉。郑玄。注：「六官，六卿之官也。」《孔子家语。卷六。执辔》：「古之御天下者，以六官总治焉。」也称为「六卿」。
2.隋、唐之后，中央政权的吏、户、礼、兵、刑、工六部的尚书总称。《明史。卷二○二。孙应奎传》：「私比党与，势侵六官，气制言路，天下莫不怨愤。」

职官名：(1)周制，统理百官之长。秦、汉不置。晋改太师为太宰。南北朝时，废置不一。隋后无此官，至宋徽宗时改尚书左仆射为太宰，不久即废。明、清则通称吏部尚书为「太宰」。(2)掌管饮食的官吏。《大戴礼记。保傅》：「青史氏之记曰：『……太宰持升而御户右。』」北周。卢辩。注：「太宰，膳夫也。」《汉书。卷一九。百官公卿表上》：「又诸庙寝园食官令长丞，有廱太宰、太祝令丞，五畤各一尉。」唐。颜师古。注：「太宰即是具食之官。」

冢宰的属吏。《左传·襄公二十六年》：“ 晋 韩宣子 聘于 周 ，王使请事，对曰：‘ 晋 士 起 将归时事於宰旅，无他事也。’” 杜预 注：“宰旅，冢宰之下士。言献职贡於宰旅，不敢斥尊。”后因用为对宰辅的敬称。 唐 王维 《裴仆射济州遗爱碑》：“丰省之度，多不得中，故二千石有不能受事于宰旅者矣。” 宋 苏轼 《太皇太后赐故夏国主嗣子乾顺进奉贺正马驼回诏》：“詔故 夏 国主嗣子 乾顺 ，述职春朝，归诚宰旅。”

1.职官名。周代掌理治朝之法的官。见《周礼。天官。宰夫》。
2.烹调食物的仆役。《礼记。檀弓下》：「蒉也，宰夫也。非刀匕是共，又敢与知防，是以饮之也。」也称为「厨夫」、「厨子」。

(1). 周 代冢宰的属官。后泛指官员。《左传·哀公三年》：“命宰人出礼书，以待命。”《国语·晋语九》：“及臣之长也，端委韠带，以随宰人。” 韦昭 注：“宰人，宰官也。”
(2).掌管膳食之官。《韩非子·内储说下》：“宰人上食而羹中有生肝焉。”《汉书·五行志中之上》：“﹝ 贺 ﹞闻天子不豫，弋猎驰骋如故，与騶奴宰人游居娱戏，骄嫚不敬。” 颜师古 注：“宰人，主膳者也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“ 晋文公 时，宰人上炙而髮绕之，召而让焉，以辩获免。”

冢宰佐王进行的祭祀。《周礼·夏官·量人》：“凡宰祭，与鬱人受斝，歷而皆饮之。” 郑玄 注：“言宰祭者，冢宰佐王祭。”