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《漢語大詞典》:金水
(1).五行生克,金生水。后以喻交情深厚。汉书·王莽传上:“有詔遣大司徒、大司空策告宗庙,杂加卜筮,皆曰:‘兆遇金水王相,卦遇父母得位,所谓“康强”之占,“逢吉”之符也。’” 颜师古 注引 孟康 曰:“金水相生也。” 北齐 魏收 《月下秋宴》诗:“良交契金水,上客慰萱苏。”
(2).金星与水星。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“以为星火谬中,金水违用。”
(3).水名。在今 河南省 郑州市 。 元 无名氏 《贾氏说林》:“ 子产 死,家无餘财,子不能葬。国人哀之,丈夫舍玦珮,妇人舍珠玉以賻之,金银珠宝不可胜计。其子不受,自负土葬于 邢山 。国人悉輦以沉之河,因名 金水 。”
(4).水名。见“ 金水河 ”。
《漢語大詞典》:金水河
又名 玉河 ,在 北京市 。 金 始引 玉泉 水东注于三海。 明 萧洵 《故宫遗录》:“自 瀛洲 西度飞桥上回阑,巡红墙而西,则为 明仁宫 ,沿 海子 导 金水河 步 邃河 南行为西前苑。”亦省称“ 金水 ”。 明 萧洵 《故宫遗录》:“中建小直殿,引 金水 绕其下,甃以白石。”
《國語辭典》:鬼门(鬼門)  拼音:guǐ mén
传说中鬼魂出入阴阳两界的门户。汉。王充《论衡。订鬼》:「沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。」
《國語辭典》:鬼门关(鬼門關)  拼音:guǐ mén guān
1.传说中阴阳交界的关口。如:「据闻农历七月初一日,鬼门关大开。」后多用以指阴间。如:「他已一命呜呼,进了鬼门关。」
2.地名。位于今广西北流县西。因多瘴病,十去九不回,故称为「鬼门关」。后比喻极为凶险的地方或极难度过的关头。如:「北宜公路的九弯十八拐,被驾驶人视为鬼门关。」
《國語辭典》:鬼门道(鬼門道)  拼音:guǐ mén dào
1.旧称戏台通往后台的门。也称为「古门道」。
2.比喻能灵活运用的特殊门路或办法。如:「他有自己的鬼门道,你别杞人忧天了。」
《漢語大詞典》:鬼星石室
传说群鬼聚居处。神异经·中荒经:“东北有鬼星石室,三百户共一门,石牓,题曰‘鬼门’。”
分類:聚居居处
《國語辭典》:鬼门上占卦(鬼門上占卦)  拼音:guǐ mén shàng zhān guà
在不吉利的地方卜卦。比喻吃力不讨好,白费力气。《警世通言。卷三八。蒋淑真刎颈鸳鸯会》:「岂知本妇已约秉中等了二夜了,可不是鬼门上占卦?」
《漢語大詞典》:五运(五運)
(1).古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。东观汉记·光武纪:“自帝即位,按图讖,推五运, 汉 为火德, 周 苍 汉 赤,木生火,赤代 苍 。”《旧五代史·梁书·太祖纪》:“是以三正互用,五运相生,前朝道消,中原政散,瞻乌莫定,失鹿难追。” 宋 欧阳修 《正统论上》:“帝王之兴必乘五运者,繆妄之説也。”
(2).金、木、水、火、土五行的运行。《素问·天元纪大论》:“五运相袭而皆治之,终朞之日,周而復始。” 张隐庵 集注:“言五运之气,递相沿袭,而一岁皆为之主治。”参见“ 五运六气 ”。
《漢語大詞典》:五运六气(五運六氣)
中医学名词。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。)六气的流转(即所谓“气运”),以推断气候变化与疾病发生的关系。 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“医家有五运六气之术,大则候天地之变,寒、暑、风、雨、水、旱、螟、蝗,率皆有法;小则人之众疾,亦随气运盛衰,今人不知所用,而胶於定法,故其术皆不验。”明史·方伎传·周述学:“自历以外,图书、皇极、律吕、山经……五运六气、海道鍼经,莫不各有成书,凡一千餘卷。”
《漢語大詞典》:刑德
(1).刑罚与教化;刑罚与恩赏。韩非子·二柄:“何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。” 晋 葛洪 抱朴子·广譬:“二仪不能废春秋以成岁,明主不能舍刑德以致治。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“改宪敕法,审刑德之原。”
(2).古人以刑为阴克,以德为阳生,附会五行生克之说。史记·龟策列传:“明於阴阳,审於刑德。” 三国 魏 阮侃 《宅无吉凶摄生论》:“世有安宅、葬埋、阴阳、度数、刑德之忌,是何所生乎!”