秦始皇的次子胡亥。始皇帝崩，宦者赵高矫诏杀长子扶苏，立次子胡亥为帝，称为「二世」。在位三年，为赵高所杀。

人名。为一、二世纪的中印度诗人、佛教哲学家。主要著作有《佛所行赞》、《大乘庄严论经》。

人名。字淳夫，生卒年不详，约在十一、二世纪间。北宋河内温（今河南省温县）人。工诗，善画山水寒林，取法李成，独步一时，后人将其与李成并称为「李郭」。存世作品有〈早春〉、〈关山春雪〉、〈幽谷〉等图。亦有《画论》，儿子郭思纂其作品集为《林泉高致》。

人名。生卒年不详。秦始皇太子扶苏之子，赵高弑二世胡亥后立之，去帝号，改称王，在位四十六日，刘邦兵至，子婴素车白马以降。后为项羽所杀。

(1).佛教创始者 释迦牟尼 是古 印度 释迦 族人，简称为“释种”。后亦泛指佛教信徒。 唐 虞世南 《破邪论序》：“既学博而心下，亦守卑而调高，实 释 种之梁栋，人生之羽仪者也。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引：“万姓归佛，尽为 释 种，如河入海，无復水名。”
(2).即 塞 种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今 伊犁河 流域及 伊塞克湖 附近一带，前第二世纪前期因 大月氏 人西迁，侵入其地，一部分南下征服 罽宾 等地，一部分留居故地者后与新侵入的 乌孙 人混合。《汉书·张骞传》“ 月氏 已为 匈奴 所破，西击 塞 王” 唐 颜师古 注：“塞，音先得反。 西域 国名，即佛经所谓 释 种者。塞、释声相近，本一姓耳。”

汉 京房 《易》学术语。 京 氏 分八卦为八宫，每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂)，注以世应、飞伏、升降，并配天干地支五行，以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆象，观其爻变而定其祸福灾异。各卦世爻之位不一：(1)各宫卦之上爻均为本宫卦之世爻。 宋 张行成 《元包数总义》卷一：“若上九变，遂成纯坤，无復乾性矣。乾之世爻，上九不变。”(2)世卦按六爻顺序，依次由初爻变起，变至某爻而成本宫卦卦象，则该爻便为此卦之世爻。 唐 刘禹锡 《辨易九六论》：“按坎二世而为屯，屯之六二为世爻；震一世而为豫，豫之初六为世爻。”《红楼梦》第一○二回：“这个卦乃是‘未济’之卦，世爻是第三爻。午火兄弟劫财，晦气是一定该有的。”(3)游魂卦以第四爻为世爻。《京氏易传·明夷》“退位入六四，诸侯在世” 徐昂 笺：“游魂世位在第四爻。”按，世位，世爻之位。参见“ 世位 ”。(4)归魂卦以第三爻为世爻。《京氏易传·大有》“三公临世，应上九为宗庙” 徐昂 笺：“归魂当三公，世位即在第爻。世爻辰土与宗庙爻已火相应。”

去世的祖母。例如：妪,先大母婢也。乳二世,先妣无之甚厚。——明·归有光《项脊轩志》

日本 古国名。约公元一世纪末二世纪初出现在 九州 北部，公元四世纪末亡于 古大和国 。

乐曲名。著名的管弦圆舞曲。是奥国作曲家约翰史特劳斯二世（Johann Strauss II）的代表作之一。旋律优美平实。原曲名为〈An der schönen blauen Donau,Op.314〉。

古代印度六大哲学派之一，纪元前二世纪，巴盾甲利(Patanjali）所创。其目的在用禅定的想方法与自在天合一，使精神从身体分离，入于平等一味之境。

统称信奉犹太教法利赛派的教徒。法利赛派出现于西元前二世纪，主张遵守口传律法，严格律己，笃信教义，鼓吹灵魂不死、肉体复活、犯罪要受惩罚等。西元七十年耶路撒冷被毁，其后法利赛人不见于史传，但法利赛派的神学思想依旧流传。

又称“格林尼治皇家天文台”。1675年英王查理二世创立。为国际经度起算点。1953年台址迁到苏塞克斯郡海尔夏姆附近的赫斯特蒙苏城堡，但仍沿用原名。

欧洲封建帝国。1804年，神圣罗马帝国哈布斯堡王朝皇帝弗兰茨二世鉴于神圣罗马帝国领土大部被拿破仑所占，宣布自己为奥地利皇帝。1806年神圣罗马帝国灭亡后，正式将奥地利领有的领地改为奥地利帝国。领土包括今奥地利、匈牙利、捷克、斯洛伐克及特兰西瓦尼亚等地。1866年普奥战争中奥地利失败后，被逐出德意志。1867年改建为奥匈帝国。

西域古国名。即Tirmidh。公元前二世纪已有 希腊 人的砦堡，公元一至二世纪有 贵霜 王朝时期的遗物。古城西北角之Kara－Tepe有在岩石间开凿的佛教洞窟寺院。近年出土大量文物。 唐 玄奘 《大唐西域记·呾蜜国》：“顺 缚芻河 北，下流至 呾蜜国 。 呾蜜国 东西六百餘里，南北四百餘里。”

秦 二世皇帝 胡亥 。 唐 代避 李世民 讳，故 二世 称 二代 。 唐 白居易 《决壅蔽》：“昔 秦二代 好佞， 赵高 饰諂諛之言以壅之。”