灭亡。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“及 二世 之时，邪臣擅断，公道不行，诸侯叛弛，宗庙隳亡。”

犹灭亡。 南朝 梁 裴子野 《明帝诛诸弟论》：“借使叔仲有国，犹不失配天；而他人入室，将七庙絶祀：曾是莫怀，甘心揃落。”

灭亡。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“若其道术，乃必尊个性而张精神。假不如是，槁丧且不俟夫一世。”

犹灭亡。《左传·昭公三十年》：“不知天将以为虐乎？使翦丧 吴国 而封大异姓乎？其抑亦将卒以祚 吴 乎？其终不远矣。”

灭亡。《宋史·吕蒙正传》：“朕比来征讨，盖为民除暴；苟好功黷武，则天下之人熸亡尽矣。”按，《续资治通鉴·宋太宗淳化四年》引此文作“熸灭”。

灭亡。《管子·五辅》：“凡人君之所以内失百姓，外失诸侯……社稷灭覆，身体危殆，非生於諂滛者，未之尝闻也。”《史记·范雎蔡泽列传》：“居深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭姦，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。”

1.历史悠久的国家。《孟子。梁惠王下》：「所谓故国者，非有乔木之谓也，有世臣之谓也，王无亲臣矣。」
2.祖国。《史记。卷一一八。淮南衡山列传。淮南厉王》 ：「臣闻微子过故国而悲，于是作麦秀之歌。」南朝梁。丘迟〈与陈伯之书〉：「见故国之旗鼓，感平生于畴日。」
3.故乡。如：「离家在外打拼十几年后，终于在今年返回故国。」唐。杜甫〈上白帝城〉诗二首之一：「取醉他乡客，相逢故国人。」唐。张祜 何满子诗：「故国三千里，深宫二十年。」 
4.已经灭亡的国家；前代王朝。宋。苏轼 念奴娇。大江东去词：「故国神游，多情应笑我，早生华发。」五代十国。李煜〈虞美人。春花秋月何时了〉词：「小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。」
5.旧都；古城。《史记。卷七二。穰侯列传》：「攻卫，拔故国，杀子良。」唐。刘禹锡〈石头城〉诗：「山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。」

1.不熄。《史记。卷四四。魏世家》：「且夫以地事秦譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。」三国魏。陈琳〈为袁绍檄豫州〉：「若举炎火以爇飞蓬，覆沧海以沃熛，炭有何不灭者哉？」
2.不消失、不灭亡。《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》：「置书怀袖中，三岁字不灭。」南朝梁。王巾〈头陁寺碑文〉：「况视听之外若存若亡，心行之表不生不灭者哉！」

国家灭亡。《后汉书。卷六三。李固传》：「昔秦皇亡于沙丘，胡亥、赵高隐而不发，卒害扶苏，以至亡国。」唐。杜牧 泊秦淮诗：「商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。」

朝代名。（西元317～420）晋自元帝东迁至恭帝元熙二年止，因立国江东地区，且国都建康（今江苏南京）在旧都洛阳之东，故史称「东晋」。

处于被灭亡的危险局势。《史记。卷九七。郦生传》：「王疾先下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。」

失败灭亡。《史记。卷九二。淮阴侯列传》：「今臣败亡之虏，何足以权大事乎！」《汉书。卷二七。五行志中之上》：「天悯周公之德，痛其将有败亡之祸，故于郊祭而见戒云。」

谓上天使之灭亡。语出《史记·项羽本纪》“令诸君知天亡我，非战之罪也。”《后汉书·齐武王縯传》：“ 王莽 暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革并起。此亦天亡之时，復 高祖 之业，定万世之秋也。” 林百举 《悲愤》诗之七：“连鷄势失三分重，逐鹿天亡百战威。”

殷人灭夏，殷的子孙应以夏的覆亡作为鉴戒。语本《诗经。大雅。荡》。比喻可供后人警惕借镜的事。如：「第二次世界大战所付出的巨大社会成本，当可作为野心国家的殷鉴。」

殷人灭夏，殷代的子孙应以夏代的覆亡作为鉴戒。语本《诗经。大雅。荡》：「殷鉴不远，在夏后之世。」后比喻为可供后人警惕借镜的事。南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》：「后之君子，宜在殷鉴。忠信可矣，无恃神焉！」

被灭亡的国家。《周礼·地官·媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。” 郑玄 注：“胜国，亡国也。”按，亡国谓已亡之国，为今国所胜，故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》：“ 歷下 多名山水， 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》：“ 隆山 牟公 应龙 ，得太史 李心传 史学端绪，且諳胜国文献渊源之懿，仪章、官簿、族系，如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》：“ 顺康 之世，天造草昧，学者多胜国遗老，离丧乱之后，志在经世，故多为致用之学。”