《漢語大詞典》：征行
(1).远行，旅行。《国语·晋语四》：“夙夜征行，不遑启处，犹惧无及。” 宋 苏轼 《张寺丞益斋》诗：“譬如远游客，日夜事征行。” 宋 杨万里 《下横山滩头望金华山》诗：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”
(2).从军出征。《三国志·魏志·曹真传》：“ 真 每征行，与将士同劳苦。”《晋书·刘弘传》：“﹝ 刘弘 ﹞乃以 侃 为前锋督护，委以讨 敏 之任。 侃 遣子及兄子为质， 弘 遣之曰：‘贤叔征行，君祖母年高，便可归也。’” 唐 杜甫 《清明》诗：“ 马援 征行在眼前， 葛强 亲近同心事。”
(3).谓从正道前行。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》：“树遐方之佳木兮，于灵宇之前庭。通二门以征行兮，夹阶除而列生。”
(2).从军出征。《三国志·魏志·曹真传》：“ 真 每征行，与将士同劳苦。”《晋书·刘弘传》：“﹝ 刘弘 ﹞乃以 侃 为前锋督护，委以讨 敏 之任。 侃 遣子及兄子为质， 弘 遣之曰：‘贤叔征行，君祖母年高，便可归也。’” 唐 杜甫 《清明》诗：“ 马援 征行在眼前， 葛强 亲近同心事。”
(3).谓从正道前行。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》：“树遐方之佳木兮，于灵宇之前庭。通二门以征行兮，夹阶除而列生。”
《漢語大詞典》：途路
(1).路途，道路。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。” 唐 玄奘 《大唐西域记·大沙碛》：“途路弥漫，疆境难测，望大山，寻遗骨，以知所指，以记经途。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“奴家少长闺门，岂识途路？” 鲁迅 《〈呐喊〉自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”
(2).谓旅行途中。 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宫词纪·金落索·四时怨别》：“要问你途路如何，病害如何，待问呵问着那一个。”《再生缘》第四六回：“爹爹呀！ 丽君 是未出闺门的弱女，那里受得途路之苦。”
(2).谓旅行途中。 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宫词纪·金落索·四时怨别》：“要问你途路如何，病害如何，待问呵问着那一个。”《再生缘》第四六回：“爹爹呀！ 丽君 是未出闺门的弱女，那里受得途路之苦。”
《漢語大詞典》：孤蹇
(1).单人独骑。谓独自在外旅行。 唐 薛能 《边城寓题》诗：“孤蹇復飘零，天涯若堕萤。” 宋 曾巩 《代太平州知州谢到任表》：“江湖孤蹇之迹，道路奔驰之劳，甫兹即安，敢忘尽瘁。”
(2).指孤单。 明 陆采 《怀香记·问卜决疑》：“衡门老寡昼垂帘，孤蹇；无是无非尽日閒，清淡。”
(2).指孤单。 明 陆采 《怀香记·问卜决疑》：“衡门老寡昼垂帘，孤蹇；无是无非尽日閒，清淡。”
《國語辭典》：玄奘 拼音：xuán zàng
唐代高僧的法号。（西元602～664）俗姓陈，名袆，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。幼年因家境贫困，随兄长捷法师住洛阳净土寺，学习佛经。十三岁入选为僧。其后游历各地，参访名师，研究《涅槃经》、《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》等。因感诸家各擅一宗，说法不一，故欲取得总赅三乘的瑜伽师地论来解决疑难而决心西行求法。唐太宗贞观三年从长安出发，历尽艰险，才到那烂陀寺，投入戒贤之门。贞观十九年返长安，带回大小乘佛典五百二十筴，六百五十七部，其后将近二十年间共译出大小乘经论七十五部，一千三百三十五卷。译本无论在质或量上都超过各译家的成就，为中国最伟大的经译家之一。弟子数千人，著名的有窥基、普光等。在中国民间更从玄奘取经的经历敷演创作不少文学作品，如《大唐三藏取经诗话》、元代吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧、明吴承恩的《西游记》等。