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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:手创(手創)
亦作“ 手剙 ”。 亲手创造或创建。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷九:“ 蔡文勤 居家时,手剙家规十六条,悬之祖庙。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“由是言之,则魔亦神所手创者矣。” 朱自清 《杂文遗集·刘云波女医师》:“ 刘老先生 手创了 成都 的刘万和绸布庄,这到现在还是 成都 数一数二的大铺子。”
《國語辭典》:独创(獨創)  拼音:dú chuàng
独特的创造、发明。如:「他这套独创的舞步,令人激赏。」
《國語辭典》:创设(創設)  拼音:chuàng shè
开始设立。明。沈德符《万历野获编。卷一○。翰林官先奏事》:「国朝无此官,至今上始创设。」
《國語辭典》:铺路(鋪路)  拼音:pū lù
1.铺设道路。如:「董事长时常造桥铺路,造福乡里。」
2.为求事情顺利进行,先打通关节或预作安排。如:「有意参选的人,平日就要广结善缘,为竞选铺路。」
《國語辭典》:塑造  拼音:sù zào
利用黏土或人造油土等材料,以按捏、加减、铲削等手法塑成人物或物体的形象。
《漢語大詞典》:仓圣(倉聖)
对传说中 汉 字创造者 仓颉 的尊称。 郭沫若 《瓶》诗之三四:“这个字不待 仓圣 的造就,也不用在字书里去寻求。”
《國語辭典》:新纪录(新紀錄)  拼音:xīn jì lù
新创造的、超越前人的纪录。如:「本届奥运会,选手们迭创新纪录,表现杰出。」
《漢語大詞典》:新记录
(体育竞赛、某些行业等)新创造出来的最高成绩。也作“新纪录”
《漢語大詞典》:游丝书(游絲書)
宋 吴说 创造的一种书体。因连绵不断,状若游丝,故名。 宋 高宗 《翰墨志》:“至若 绍兴 以来,杂书、游丝书,惟 钱塘 吴説 ;篆法惟 信州 徐兢 ,亦皆碌碌,可叹其弊也。” 宋 赵与时 宾退录卷七:“ 吴傅朋 説出己意作游丝书,世谓前代无有,然唐书·文艺传, 吕向 能一笔环写百字,若縈髮然,世号连緜书,疑即此体也。” 清 安岐 墨缘汇观录卷二:“相传 明 季 崑山 黄应龙 家,藏有 吴傅朋 游丝书。”
《漢語大詞典》:演造
(1).推算编制。宋史·律历志十五:“必使气之与朔无毫髮之差,始可演造新历。”
(2).推衍创造。 郭沫若 《十批判书·庄子的批判》:“宇宙万物认为只是一些迹相,而演造这些迹相的有一个超越感官,不为时间和空间所范围的本体。这个本体名字叫‘道’。”
《國語辭典》:增值  拼音:zēng zhí
增加价值。如:「买房子可以增值。」
《國語辭典》:造型  拼音:zào xíng
创造、设计的型态。如:「这楼房的造型很美观。」
《漢語大詞典》:造式
创造物体形象。埤雅·释兽:“故古之造式者,木用槐癭枣瘤,而以狼牙为柱,取其灵智也。”
《國語辭典》:有神论(有神論)  拼音:yǒu shén lùn
主张神为客观存在的学说。
《漢語大詞典》:右军习气(右軍習氣)
谓作书一味摹仿而无创造。 清 宋曹 《书法约言·总论》:“书法之要,妙在能合,神在能离。所谓离者,务须倍加工力,自然妙生。既脱于腕,仍养于心,方无 右军 习气。”原注:“笔笔摹拟,不能脱化,即谓 右军 习气。”