城市名。位于福建省东南。原为晋江县的核心地区，宋、元时为全国对外贸易中心，明以后因港口淤塞而逐渐衰微。民国后置泉州市。

河川名。在今陕西省宝鸡县东南，源出南山，合成道宫水，北流入渭水。相传为姜太公垂钓处。也称为「璜溪」。

(1).山名。在古 印度 摩揭陀国 王舍城 之东北，梵名 耆闍崛 。山中多鹫，故名。或云山形像鹫头而得名。 如来 曾在此讲《法华》等经，故佛教以为圣地。又简称 灵山 或 鹫峰 。《古诗类苑》卷一○二引 晋 庐山 诸道人《游石门》诗序：“ 灵鷲 邈矣，荒途日隔。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“钦鹿野之华苑，羡 灵鷲 之名山。”自注：“ 灵鷲山 ，説《般若法华》处。” 唐 刘禹锡 《送义舟师却还黔南》诗：“常説 摩围 似 灵鷲 ，却将山屐上丹梯。” 清 谭嗣同 《怪石歌》：“不然 天竺 亡 灵鷲 ，月黑深林歗猨狖。”
(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飞来峰 。传说由 印度 飞来。 宋 苏轼 《祭柳子玉文》：“顷在 钱塘 ，惠然我覯，相从半岁，日饮醇酎，朝游 南屏 ，莫宿 灵鷲 。” 金 元好问 《云峡》诗：“飞堕不嫌 灵鷲 小，奇探已觉 太湖 空。” 清 厉鹗 《西林过满月精舍》诗：“秋蟾圆几夕， 灵鷲 约同登。”
(3).山名。在 广东 曲江 北。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 瀧水 又南歷 灵鷲山 。山本名 虎羣山 ，亦曰 虎市山 ，以虎多暴故也。 晋 义熙 中沙门释僧 律 葺宇巖阿，猛虎远跡，盖 律 仁感所致，因改曰 灵鷲山 。”
(4).山名。在 江西 上饶 东南。一名 灵山 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·广信府》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”
(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之东南，亦称 菩萨顶 。峰有 真容院 ，黄教喇嘛 札萨克 居此。 清 陈梦雷 《拟游五台山不果》诗：“势控 太行 蟠巨镇，派分 灵鷲 落曇花。”

人名。（西元前143？～前60）字子卿，西汉杜陵人（今陕西省长安县东南）。武帝时出使匈奴，单于胁降，不屈，被留十九年，仍持汉节。昭帝时，匈奴与汉和亲，始得还，拜典属国。宣帝立，赐爵关内侯，图形麒麟阁。其著作流传于今者，有诗四首、〈答李陵〉诗及〈别李陵〉等。

位于今陕西省蓝田县东南溪上的一座桥。相传唐代裴航落第，经蓝桥驿，在此遇仙女云英，求得玉杵臼捣药，后来两人结为仙侣。见《太平广记。卷五○。裴航》。后以蓝桥比喻为恋人结为美好姻缘的途径。清。桂念祖〈临江仙。落尽红英千点〉词：「愁攀绿树千条，云英消息隔蓝桥。」也称为「蓝桥路」、「蓝桥驿」。

云游四方。唐。于武陵 访道者不遇诗：「及户无行迹，游方应未归。」《西游记》第四四回：「摇身一变，变做个游方的云水全真。」也作「游方」。

古地名。在今 湖南 宁远 东南。相传 舜帝 葬于此。《史记·五帝本纪》：“﹝ 舜 ﹞南巡狩，崩於 苍梧 之野，葬於 江 南 九疑 ，是为 零陵 。” 裴駰 集解引《皇览》：“ 舜冢 在 零陵 营浦县 。” 汉 应劭 《风俗通·声音·管》：“昔 章帝 时， 零陵 文学 奚景 ，於 冷道 舜祠 下得生白玉管。” 吴恭亨 《诸将》诗之一：“鬼责人非事可知， 零陵 一旅起参差。”

1.河川名。位于四川省射洪县东南，注入涪江。
2.沉入水中。《文选。曹植。七启》：「芳饵沉水，轻缴弋飞。」《文选。左思。魏都赋》：「琴高沉水而不濡，时乘赤鲤而周旋。」
3.沉香的别名。参见「沉香」条。唐。胡宿〈侯家〉诗：「䌽云按曲青岑醴，沉水薰衣白璧堂。」宋。李清照〈菩萨蛮。风柔日薄春犹早〉词：「沉水卧时烧，香消酒未消。」

山名。位于河南省郑州市辖登封市东南，相传尧时巢父、许由隐居在此，后来伯益亦避禹子启于此山之北。

地名。在广东省高要县东南烂柯山西麓，产砚石。

山名。位于陕西省延安市黄陵县西北，下有沮河穿山底而过，有如桥形，故称为「桥山」。上有黄帝冢，称为「桥陵」。其脉绵亘于陕西、甘肃二省界，为泾、洛二河的分水岭。

山名。位在江苏省句容县东南，山有华阳洞。相传汉景帝时茅盈曾偕弟固、衷居此，故称为「茅山」。也称为「良常山」、「句曲山」、「三茅山」。

(1).山名。在 江西 庐山 东南。 唐 耿湋 《寄钱起》诗：“ 青原 高见水， 白社 静逢人。” 宋 戴复古 《汪见可约游青原》诗：“来访 青原 古钓磯，溪流衮衮濯龙奇。”参见“ 青洛 ”。
(2).绿色原野。 宋 杨万里 《永和遇风》诗：“未嫌春晚不多花，只爱青原緑似瓜。”

江西 青原山 和 浙江 洛迦山 (即 普陀 )的并称。 青原山 为 唐 禅宗六祖 慧能 弟子 行思禅师 修行之处。 洛迦山 为佛教四大名山之一。泛指佛教圣地。 五代 齐己 《梓栗杖送人》诗：“禪家何物赠分襟，只有 天台 杖一寻。拄去客归 青 洛 远，採来僧入白云深。”

(1).弯曲。《史记·天官书》：“其西有句曲九星。”《晋书·天文志中》：“鉤云句曲。” 周作人 鲁迅 《〈蜕龛印存〉序》：“今 秦 璽希有，而 汉 印时见一二，审其文字，大都方正句曲。”
(2).山名。在今 江苏省 句容县 东南。相传 汉 茅盈 与其弟 固 、 衷 修道于此，故又称 茅山 。上有 蓬壶 、 玉柱 、 华阳 三洞，道家以为十大洞天中的第八洞天。参阅《梁书·陶弘景传》、《云笈七籤》卷二七。 唐 韦夏卿 《送顾况归茅山》诗：“羡君寻 句曲 ，白鵠是三神。” 清 赵翼 《茅山纪游》诗之一：“ 句曲 古洞天，距家二百里。”

相传刘宋元嘉间有异鸟集于山，当时被看作凤凰，遂筑此台。其故址在今南京市南。唐。李白 登金陵凤凰台诗：「凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。」

(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ，夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二：“ 嬴 家楼头縹緲女，底用 萧郎 筑 凤臺 。”
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。”