(1).行乞。 元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“见如今沿门乞化，抵多少日转他那千阶，也是我命里合该。”《三侠五义》第二十回：“将此银拿去……不要沿街乞化了。”
(2).化缘。 元 李好古《张生煮海》第三折：“俺本是出家人，便乞化何妨？”《二刻拍案惊奇》卷二八：“不上一年已访得这叫夜僧人在 寧国府 地方乞化。”

(1).犹乞讨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 康僧渊 初过 江 ，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》：“ 泉明 诣亲故乞索，随所得多少赎之。” 元 王恽 《觅风字歙砚诗赠侍其府尹》：“书生乞索态，殆是心贪邪？”
(2).化缘。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“詔不听持经像沿路乞索。”
(3).索取。 宋 叶适 《宋武翼邵君墓志铭》：“场监至贱也，走书乞索日至。”

(1).化缘。指佛、道徒求人施舍财物。 宋 陆游 《南唐书·浮屠传》：“ 开寳 初有北僧号 小长老 ，自言募化而至。”《水浒传》第九七回：“这庙里止有三个道人，被 乔道清 等将他累月募化积下的饭来，都吃尽了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“彼僧尼亦百姓之一种，彼募化亦谋食之一道。”
(2).泛指向他人乞求财物。 清 吴炽昌 《客窗闲话·难女》：“当其时，有 淮阳 难民过境，沿肆乞钱。内有处女，矫矫不群，亦随众募化。” 老舍 《骆驼祥子》十六：“死了，棺材得去向‘善人’们募化。”

化缘。 唐 张文新 《东林寺建碑记》：“遂裹足道途，东西南北，募缘以成其事。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“ 永福 下乡有农家子，姓 张 ……因度为僧人，号为 张圣者 。游邑中，募缘造高盖石桥，富室挥金相先。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·珠儿》：“会有眇僧，募缘於市，輒知人闺闥，於是相惊以神。”

犹化缘。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“僧乃丏缘，即山背建浮屠，望之如卓一笔。”

(1).游于方内。指在尘世之中。语出《庄子·大宗师》：“ 孔子 曰：‘彼，游方之外者也；而 丘 ，游方之内者也。’” 成玄英 疏：“方，区域也。彼之二人……游心寰宇之外。” 晋 陶潜 《桃花源》诗：“借问游方士，焉测尘嚣外？”
(2).指僧人为修行问道或化缘而云游四方。 唐 无可 《禅林寺》诗：“终断游方念，炉香继此焚。”《西游记》第七四回：“想是跟你师父游方，到处儿学些法术。” 郭沫若 《橄榄·三诗人之死》：“是中午时分，一位游方和尚到我们门前来化缘。”
(3).泛指到处逛荡。《二刻拍案惊奇》卷十八：“知县道：‘胡説！既是同宿，岂有不知情的？况且你们这些游方光棍，有甚么做不出来！’”
(4).苗语音译。 黔 东南 苗 族青年男女谈情说爱的一种方式。一般在村寨附近都有固定的游方场或游方坡。只限本寨女子与外寨男子参加。男女整装相聚，通常是两男两女对歌；双方属意后，分别相邀谈唱，若有意成婚，则互赠礼品作为信物。《苗族民间故事选·天上人间》：“一天，这家姊妹二人，上山去打猪菜，见路边有两棵枫香树，树身苗条，枝叶繁茂，活像两个小伙子，撑着伞儿站在那里游方唱歌。”
(1).游览；云游。 北魏 郦道元 《〈水经注〉序》：“今寻图访蹟者，极聆川域之説；而涉土游方者，寡能达其津照。” 唐 独孤及 《唐故虢州宏农县令天水赵府君墓志》：“解龟后，贫无餘资，因游方 河 朔。” 吴越 钱镠 《天柱观记》：“游方有志，躡屩忘疲。”
(2).谓僧人云游四方。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·竺僧朗》：“ 竺僧朗 ，京兆人，少而游方，问道 长安 。” 唐 于武陵 《访道者不遇》诗：“及户无行跡，游方应未归。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“ 河南 少林寺 拳法，天下所无，其僧游方者皆敌数十人。”
(3).谓医生流动行医。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·某驾长》：“ 海昌 有游方之医 王 姓者，奔走江湖间，获利颇丰。” 王西彦 《古屋》第二部二：“从最初发现她的病症的时候起，作父母的便以全心灵的力量灌注在这步入老年后得来的独生孩子的身上，千方百计的寻求诊治，祈神、许佛、医生、游方郎中、针手、草药，甚至素来不敢信任的新式医院也访问过了好几家。”

(1).平日家居。 北魏 贾思协 《齐民要术·飧饭》：“因家常炊次，三四日，輒以新炊饭一椀酘之。” 唐 王建 《宫词》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。” 冰心 《六一姊》：“我身上穿的只是家常很素净的衣服，在红绿丛中，更显得非常的暗淡。”
(2).引申指普通的、平常的。 宋 张先 《西江月》词：“体态看来隐约，梳妆好是家常。檀槽初抱更安详，立向樽前一行。”《红楼梦》第二二回：“ 贾母 内院搭了家常小巧戏臺。”
(3).谓家庭日常生活。《敦煌变文集·燕子赋》：“使人远来衝热，且向窟里逐凉。卒客无卒主人，蹔坐撩治家常。” 宋 张元干 《浣溪沙》词：“棐几明窗乐未央，薰炉茗盌是家常。” 清 龚自珍 《好事近·录言》词：“细语道家常，生小不矜珠翠。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二三：“ 白玉山 回到家里， 白大嫂子 欢欢喜喜接着他。舀水他洗脸。她坐在炕桌边上，一面衲鞋底，一面唠家常。”
(4).古时僧人化缘的常用语。犹言家中常有之物，家常的茶饭。《敦煌变文集·难陁出家缘起变文》：“ 世尊 直到 难陁 门前，道三两声家常。” 五代 齐己 《寄山中叟》诗：“青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。应笑晨持一盂苦，腥羶市里叫家常。”《景德传灯录·从展禅师》：“师见僧吃饭，乃托鉢曰：‘家常。’”

(1).僧人出行所带的食具。瓶盛水，钵盛饭。 唐 刘长卿 《送灵澈上人归嵩阳兰若》诗：“唯将旧瓶鉢，却寄白云中。” 唐 姚合 《寄无可上人》诗：“终须执瓶鉢，相逐入 牛头 。”
(2).指僧人化缘。 南朝 梁简文帝 《为人作造寺疏》：“巖饰之理难阶，瓶鉢之资已罄。”
(3).指僧人。 唐 翁承赞 《题景祥院》诗：“一溪拖碧遶崔嵬，瓶鉢偏宜向此隈。”

(1).即敛服。亦指穿殓服。敛，通“ 殮 ”。《礼记·丧服大记》：“敛衣踊。” 唐 杨炯 《中书令薛振行状》：“别降中使赐敛衣一袭，杂物百段。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·复封摄政睿亲王册文》：“值冲岁未亲几务，众因矫命以除封；詎深文竟指敛衣，久令衔寃於没世。”参见“ 敛服 ”。
(2).用化缘来的零碎布制成的衣服。 唐 冯贽 《云仙杂记·敛衣》：“ 伊处士 从众人求尺寸之帛，聚而服之，名曰敛衣。”
(3).整饬衣衫。表示恭敬。 宋 王谠 《唐语林·德行》：“ 刘敦儒 事亲以孝闻……常敛衣受杖，曾不变容。”《扶风传信录》附录《后会仙记》：“ 柳 乃拂衣慢立，欲行礼， 仇 以褻衣辞， 柳 亦敛衣退，似无復拘拘者。”参见“ 敛衽 ”。

殡殓时给死人穿的衣服。敛，通“ 殮 ”。《仪礼·既夕礼》：“柩至于壙，敛服载之。” 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“髽首冠弁，穿胸敛服。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“朕念王果萌异志，兵权在握，何事不可为？乃不於彼时因利乘便，直至身后始以敛服僭用龙袞，证为覬覦，有是理乎？”

亦作“ 敛袵 ”。
(1).整饬衣襟，表示恭敬。《战国策·楚策一》：“一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“诸侯敛袵，西面而嚮风。” 晋 陶潜 《劝农》诗：“敢不敛衽，敬讚德美？” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》：“ 深之 少余二岁，余从童子戏， 深之 儼然端默，余慙，为弃戏敛袵。” 明 方孝孺 《深虑论四》：“当七国之时， 周 虽已衰，使有贤主，如 宣王 者復出，赫然奋发，举 文 武 之遗典而修明之，诸侯有不敛衽而朝者乎。”
(2). 元 以后亦指女子的拜礼。 明 高廉 《玉簪记·假宿》：“我把秋波偷转屏后边，何处客临轩，敛衽且相见。” 清 王韬 《淞滨琐话·田荔裳》：“女已入内，嚮生敛袵作礼。” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“贤良女学校校长 何万淑 敛衽谨订。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·敛衽》、 清 顾张思 《土风录》卷十。

(1).寺庙化缘的簿本。 清 陈天华 《狮子吼》第五回：“那知客便把缘簿拿了出来请他们写。”《老残游记续集遗稿》第四回：“因为庙里本没有香火田，又没有缘簿，但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？”
(2).泛指募捐的簿册。 邹韬奋 《侨胞汇款到沦陷区的疑问》引“读者来信”：“此间家在各沦陷区的侨胞，常有接到 香港 各同乡会付来之捐款缘簿，请求救济各留乡难民。”

(1).教化的因缘。佛教谓佛、菩萨因有教化众生的因缘而来到人世，因缘尽了即离去。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“ 如来 化缘斯毕，垂将涅槃。” 唐 白居易 《唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。”《景德传灯录·第二十六祖不如蜜多》：“吾化缘已终，当归寂灭。”
(2).僧、道称向人求布施。因能布施的人，可与佛、仙结善缘，故称。《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 奚真人 化缘，造成三个石塔。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“原来 水月寺 在桑园里，四边又无人家，寺里有两个小和尚都去化缘，因此寺中冷静，无人走动。” 艾芜 《我在仰光的时候》：“每天都由在家人煮好鱼肉，等候和尚妮姑去化缘。”
(3).泛指向人募化捐款。 清 袁枚 《新齐谐·土地奶奶索诈》：“ 吴氏 夜梦街坊总甲 李 某持簿化缘，口称虎踞关，将有火灾，纠费演戏以禳之。” 老舍 《四世同堂》十八：“我晓得咱们胡同里的人多数的都肯帮忙，但是 钱太太 绝不喜欢咱们出去替她化缘募捐。”

(1).教化之主。佛家对佛的称谓。《维摩诘经·佛目品》：“随其心浄，则一切功德浄。” 后秦 维摩罗什 注：“具下三浄，则与化主同德，故曰一切浄也。”《维摩诘经问疾品变文》：“往 毗耶 ，辞化主，逡巡即是登途去。”
(2).佛家指掌管化缘的僧徒。《古尊宿语录》：“诸方化主往来多，青山緑山意如何。”《水浒传》第五回：“还有那管藏的唤做藏主，管殿的唤做殿主，管阁的唤做阁主，管化缘的唤做化主，管浴堂的唤做浴主，这个都是主事人员，中等职事。”

佛教语。化缘。谓劝化有缘者，使行布施。 宋 苏轼 《与程正辅提刑书》之十五：“意欲买此陂，稍加葺筑，作一放生池。囊中已罄，輒欲缘化，老兄及 子由 各出十五千足，某亦竭力共成此一事。” 宋 王巩 《甲申杂记》：“愿缘化於此作一行宫。” 明 马愈 《马氏日钞·异骡》：“道士控羣骡，日行巷陌间，以芻豆为由，缘化钱物。”

(1).在化缘簿上题署。谓认捐。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“兴医院以济疾苦，係富贵好善，仰体天父天兄圣心者，题缘而成其举。”
(2).指认捐的款项。《南京日报》1984.1.16：“到处造谣惑众，以收取题缘、点香费为名，诈骗群众钱财。”

亦作“ 瓦粮 ”。 旧时僧人化缘，借口建造寺院或斋供僧食，故称。 元 无名氏 《翫江亭》第二折：“今日説道，俺员外化瓦粮来也。” 元 李寿卿《度柳翠》第四折：“长老，师父问我时，説我化瓦粮去了也。”