典故
彬彬文质
《论语注疏·雍也》~54~
子曰:「质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。」三国魏·何晏集解:「包曰:彬彬文质,相半之貌。」
子曰:「质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。」三国魏·何晏集解:「包曰:彬彬文质,相半之貌。」
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:778—861 【介绍】: 唐僧。衢州须江人,俗姓祝。年十五,随叔僧唯宽入内道场,诵《法华》、《华严》等经。年二十三,受戒。历四十年,精通诸大经论。归诸暨法乐寺授徒。武宗会昌间,往永嘉,隐于乐成县大芙蓉山。宣宗大中初,出住温州开元寺。晚住越州吕后山院。新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
姓祝氏。衢之须江人。大德惟宽。其季父也。宽名重当时。质幼从出家。及宽被诏。入长安居大兴善寺。复请授菩萨戒于内道场。而质皆在焉。年十五。诵法华华严维摩等经。二十三。受具。七日能覆习戒本。更二夏。讲四分律。年二十七。讲俱舍论。如是四十年。而大经大论。通畅者多矣。后问心法于大悲禹迹二禅师。乃归领徒于诸暨之法乐寺。虎伏座下。若听所说者。质为摩顶。使毋噬生物。虎妥尾去。会昌诏沙汰。质遁永嘉之乐清县大芙蓉山。太中初。太守韦公。屡致召命。质固辞。于是强舁之入城府。居开元寺积岁月。所得檀施。悉以造佛殿讲堂房庑等宇。而像设之严饰。藏教之完治。皆其费。俄而会稽廉使贰沈公。以吕后山院迎之。以归。院盖宁贲禅师旧化地。质至。惟寓一榻于草庵而已。咸通二年十月十四日。告别于众。十五日。端坐而化。寿八十四。腊六十二。窆全身于灵谷。塔既建。越州刺史段成式。叙其行实。宋高僧传·卷第二十七 兴福篇第九之二
释文质。俗姓祝氏。尚丘之远孙。衢州须江人也。叔氏为僧号唯宽。学通多本经论。宽被诏入长安止大兴善寺。重诏入内道场。兼请受菩萨戒。质随宽入内。年十五诵法华华严维摩等经。二十三受具。七日诵周戒本。二夏便讲四分律。二十七讲通俱舍。四十年中精晓诸大经论。后约束大悲禹迹二禅师参问心要。既博达矣。归诸暨法乐寺领徒。时有虎来听法。质摩其顶而去。后往永嘉钟会昌之搜简乃隐乐成县大芙蓉山。胎息而已。大中重兴。太守韦君累请不来。强置于榻舁出州开元寺居。檀施骈貤回造大佛殿并讲堂房廊形像。并写藏教无不备焉。越州廉使沈贰卿命住吕后山院。本宁贲禅师旧化之地也。质唯居草庵而止。咸通二年十月十四日告众言别。十五日端坐而化。春秋八十四。僧腊六十二。窆于云谷建塔。越州刺史段式为行录焉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:965—1028 【介绍】: 宋保州保塞人,字士彬。刘文裕弟。幼从母入禁中,得官。累迁麟府浊轮寨兵马钤辖,大破契丹,拔黄太尉寨。除知庆州,击败西夏李继迁。清远军失陷,坐逗挠夺官,安置雷州。后起用历掌边兵,官终知代州。
《漢語大詞典》:文质斌斌(文質斌斌)
见“ 文质彬彬 ”。
《國語辭典》:彬彬 拼音:bīn bīn
各种不同事物配合适当的样子。《论语。雍也》:「质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》:「其十志该富,赞序弘丽,儒雅彬彬,信有遗味。」也作「斌斌」。
《漢語大詞典》:郁郁彬彬
文质兼备貌。 清 王韬 《六合将混为一》:“故草昧之世,民性睢睢盱盱,民情浑浑噩噩……未几而变为忠质异尚之世,且未几而变为郁郁彬彬之世。” 康有为 《〈味梨集〉序》:“古诗朴,律体雅,词曲冶,如忠、质、文之异尚,而郁郁彬彬, 孔子 从文,以词视诗,如以 周 视 夏 , 周 为胜也。”参见“ 郁郁 ”。
《漢語大詞典》:郁郁(欝欝)
《國語辭典》:郁郁 拼音:yù yù
1.文采美盛的样子。《论语。八佾》:「周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。」
2.香气浓烈的样子。《文选。司马相如。上林赋》:「郁郁菲菲,众香发越。」
2.香气浓烈的样子。《文选。司马相如。上林赋》:「郁郁菲菲,众香发越。」