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《漢語大詞典》:惜生
爱护生命。 晋 陶潜 《形影神》诗序:“贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉!”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“但思贼本民也,汹汹而起者,不过迫於飢寒……望老大人为天地惜生,为朝廷惜福。”
《國語辭典》:好生  拼音:hào shēng
爱惜生命而不嗜杀。《旧唐书。卷一三。德宗本纪下》:「朕以王者之德,在乎好生,人君之体,务于含垢。」《老残游记》第一一回:「由冬而春,由春而夏,由夏而秋,上天好生的力量已用足了。」
《漢語大詞典》:爱身(愛身)
爱惜生命,贪生怕死。《左传·僖公九年》:“吾与先君言矣,不可以贰。能欲復言而爱身乎?” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗:“公若登台辅,临危莫爱身。”
《國語辭典》:顾命(顧命)  拼音:gù mìng
1.《书经》篇名。为周成王临终前的遗命。
2.天子的遗诏。《晋书。卷六。明帝纪》:「敬听顾命,任托付之重,同心断金,以谋王室。」《五代史平话。周史。卷下》:「世宗大惭,召范质等入言嗹命,谓质曰:『王著,藩邸故人,朕若不起,当相之!』」
3.顾及生命。唐。王维 与工部李侍郎书:「畏贼顾望,贡献不至,莫有斗心。侍郎慨然,枕戈泣血,奋不顾命,捍卫圣主。」《宋史。卷二五五。列传。康延泽》:「帅师讨贼,奋不顾命;垂老之年,殒身锋镝。」
《漢語大詞典》:重生
(1).谓珍重身体,爱惜生命。道家以生命为贵,以富贵利欲足以妨其生,故强调重生轻物。庄子·让王:“重生则利轻。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“重存生之道者,则名利轻。”韩非子·解老:“爱子者慈於子,重生者慈於身,贵功者慈於事。”吕氏春秋·本生:“故古之人有不肎富贵者矣,由重生故也。”
(2).谓以民命为重。 晋 挚虞 《祀皋陶议》:“祭用仲春,义取重生。”
《國語辭典》:怀生(懷生)  拼音:huái shēng
1.含有生命、生气。《文选。司马相如。封禅文》:「怀生之类,沾濡浸润。」
2.安于生计。《左传。僖公二十七年》:「入务利民,民怀生矣。」
《漢語大詞典》:粉骨
粉身碎骨,不惜生命。《南齐书·王僧虔传》:“一门二世,粉骨卫主,殊勋异绩,已不能甄,常阶旧途,復见侵抑。”资治通鉴·梁武帝太清二年:“臣寧堪粉骨,报命讎门。乞 江 西一境,受臣控督。” 宋 苏辙 《为兄轼下狱上书》:“臣愿与 軾 洗心改过,粉骨报效。”
《漢語大詞典》:惜死
(1).珍惜生命,不轻于死。吕氏春秋·长利:“我国士也,为天下惜死;子不肖人也,不足爱也。” 陈奇猷 校释:“惜死,係一专词,义谓爱惜其死,即不作无谓牺牲。”
(2).犹怕死。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“ 子卿 视 陵 ,岂偷生之士而惜死之人哉?”新唐书·姚崇传:“臣非惜死,恐不益王。”宋史·岳飞传:“或问天下何时太平, 飞 曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。’”
《国语辞典》:惜身  拼音:xí shēn
爱惜生命。《三国演义》第二一回:「干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。」
《国语辞典》:好生恶杀(好生恶杀)  拼音:hào shēng wù shā
爱惜生灵,憎恶杀戮。《旧唐书。卷九六。姚崇传》:「陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。」
《国语辞典》:好生之德  拼音:hào shēng zhī dé
爱惜生命,不嗜杀戮的美德。《书经。大禹谟》:「与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。」《老残游记》第一一回:「上天有好生之德;天既好生,又是世界之主宰,为甚么又要生这些恶人做甚么呢?」
《国语辞典》:人为财死,鸟为食亡(人为财死,鸟为食亡)  拼音:rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng
(谚语)人为谋取钱财而不惜生命,就像鸟为了觅食而丧生一样。《官场维新记》第一三回:「俗语说得好:『人为财死,鸟为食亡。』当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财。」
《国语辞典》:蝼蚁尚且偷生(蝼蚁尚且偷生)  拼音:lóu yǐ shàng qiě tōu shēng
(谚语)连蝼蚁都爱惜生命,何况是万物之灵的人。比喻一个人要能爱惜生命,不可轻生。也作「蝼蚁尚且贪生」。
《漢語大詞典》:视财如命(視財如命)
爱惜钱财如同爱惜生命。形容极为贪钱吝啬。 冯玉祥 《我的生活》第六章:“当哨官的至多也不过四十两银子。如今这位哨官要求加给三钱银子,竟碰了这样一个钉子,可见此时的武官是怎样的视财如命了。”
《國語辭典》:蝼蚁尚且贪生(螻蟻尚且貪生)  拼音:lóu yǐ shàng qiě tān shēng
(谚语)比喻一个人要能爱惜生命。元。马致远《荐福碑》第三折:「蝼蚁尚且贪生,为人何不惜命?」《醒世恒言。卷九。陈多寿生死夫妻》:「我儿,蝼蚁尚且贪生,怎的做此短见之事?」也作「蝼蚁尚且偷生」。