1.水流汇注。唐。吕温〈联句诗序〉：「亦犹众壑合注，浸为大川。」
2.二人同注某书。
3.应该、注定。元。陈克明〈粉蝶儿。画阁萧疏套。上小楼〉曲：「也是我今生分福，多管是前生合注。」

命中注定要作单身汉。明。孟称舜《桃花人面》第五出：「也都是花星未照，孤辰合注。」

1.祁连山的别名。参见「祁连山」条。
2.县名。在广东省汕头市西南。
3.《诗经。齐风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「南山，刺襄公也。」首章二句为：「南山崔崔，雄狐绥绥。」

1.金属铸成的人像。《孔子家语。卷三。观周》：「孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：『古之慎言人也。』戒之哉！」《文选。贾谊。过秦论》：「收天下之兵，聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。」
2.佛像。《史记。卷一一○。匈奴传》：「击匈奴，得胡首虏万八千馀级，破得休屠王祭天金人。」《后汉书。卷八八。西域传。天竺传》：「世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：『西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。』」
3.宋人称金国的人民为「金人」。

(1).黄色云气。古代迷信以为天子之气。《史记·封禅书》：“皇帝始郊见 太一 云阳 ，有司奉瑄玉嘉牲荐饗。是夜有美光，及昼，黄气上属天。” 唐 裴漼 《奉和御制平胡》：“庙略占黄气，神兵出絳宫。将军行逐虏，使者亦和戎。” 宋 吴幵 《优古堂诗话·天北极殿中间》：“《王直方诗话》记 徐师川 《紫宸早朝》诗一联云：‘黄气远临天北极，紫宸位在殿中央。’以予观之，乃全是 杜子美 ‘玉几犹来天北极，朱衣只在殿中间’一联也。”
(2).古代迷信，以为黄色云气是祥瑞之气。 唐 沈佺期 《则天门赦改年》诗：“六甲迎黄气，三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》：“《望气经》云：‘黄云四出，主赦。’黄气，黄云也。华盖象云，六甲乃华盖杠傍星名，故用之。”
(3).喜气。 宋 苏轼 《送李公恕赴阙》诗：“忽然眉上有黄气，吾君渐欲收英髦。” 施元之 注：“ 韩退之 《郾城晚饮》诗：城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。” 冯应榴 合注：“《玉管照神书》：黄色，喜徵。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂》：“若乃家推宿齿，礼絶青衣；婢或窥眉，不疑黄气。”
(4).脾脏之气。中医学认为“脾为牝藏，其色黄”，故称。 宋 苏轼 《与孙运勾书》：“脾能母养餘藏，故养生家谓之黄婆。 司马子微 著《天隐子》，独教人存黄气入泥丸，能致长生。”

(1).呼人起立声。《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦 孔子 告之曰：‘起起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以讖合之，知命当终，有顷寝疾……不得已，载病到 元城县 ，疾篤不进，其年六月卒。” 宋 苏轼 《次韵潜师放鱼》：“劝将浄业种西方，莫待梦中呼起起。” 冯应榴 合注：“此言不待临死而懺悔求福也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“ 东光 马大还 ，尝夏夜裸卧 资胜寺 藏经阁，觉有人曳其臂曰：‘起起。’”
(2).催促声。 清 黄遵宪 《潮州行》：“起起呼使坐，软语相慰抚。”

有画饰的扇。 宋 苏轼 《端午帖子词·夫人阁》之二：“仙风随画箑，拜赐落人间。” 冯应榴 合注：“《方言》：‘扇自 关 而东，谓之箑。’”

衰微末世。 宋 苏轼 《李氏园》诗：“云昔 李将军 ，负险乘衰叔。” 冯应榴 合注：“衰世见《易经》，叔世见《左传》。” 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“当其盛时，皆用钞以权钱；及当衰叔，财货不足，止广造楮币以为费。”

香橼。 宋 苏轼 《和陶和刘柴桑》：“黄櫞出旧枿，紫茗抽新畬。” 冯应榴 合注：“《埤雅》：櫞似橘。《南方草木状》：枸櫞子，亦名香櫞。《岭表録异》：枸櫞子，形如瓜皮，似橙而金色。”

【佛学大辞典】
（书名）七卷，明释智旭注。其缘起云：梵网一经，奉为日课。遂于发隐（即莲池大师祩宏之戒疏发隐），所阙之疑，涣然冰释。即上卷文古义幽，昔人所称不能句读者，亦复妙旨泠然现前。因拟一为合注，以补前人之缺。（中略）适如是昉公远从闽地携杖来寻，为其令师肖满全公请讲此经，以资冥福。复有二三同志，欢喜乐闻，予繇是力疾敷演，不觉心华开发。义泉沸涌，急秉笔而随记之，共成玄义一卷，合注七卷。