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《國語辭典》：通议（通議）　　拼音：tōng yì
1.议论能贯通。如：「博学通议」。
2.共同议论。《后汉书。卷四三。朱晖传》：「于是诏诸尚书通议。」
3.职官名。清制文官正三品封通议大夫。
分類：共同共同商议通义商议
《國語辭典》：通义（通義）　　拼音：tōng yì
常则。《孟子。滕文公上》：「治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。」《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「天地之常经，古今之通义也。」
分類：通义普遍疏通大义适用道理为书法则概述著作
《漢語大詞典》：通谊（通誼）
犹通义。《战国策·赵策二》：“子不反亲，臣不逆主，先王之通谊。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。” 清 昭槤 《啸亭续录·明春二公论战》：“人臣死绥，古今通谊，然必有济於国，始为可贵。”参见“ 通义 ”。
分類：通义
《國語辭典》：通义（通義）　　拼音：tōng yì
常则。《孟子。滕文公上》：「治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。」《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「天地之常经，古今之通义也。」
分類：通义普遍疏通大义适用道理为书法则概述著作
《國語辭典》：往来（往來）　　拼音：wǎng lái
1.去与来。《楚辞。宋玉。招魂》：「雄虺九首，往来鯈忽。」《三国演义》第六八回：「令陈武带领人马，往来江岸巡哨。」
2.交往、交际。《老子》第八○章：「邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。」《魏书。卷五五。刘芳传》：「高肇之盛及清河王怿为宰辅，廞皆与其子侄交游往来。」
分類：往来来去反覆交往已往进退往返来回交际未来指引引荐黜退通义王肃
《國語辭典》：琐琐（瑣瑣）　　拼音：suǒ suǒ
1.鄙陋、平庸。《诗经。小雅。节南山》：「琐琐姻亚，则无膴仕。」《北史。卷二一。崔宏传》：「但恐诸将琐琐，前后顾虑，不能乘胜深入，使不全举耳。」
2.形容声音细碎叨絮。唐。杜牧 送刘三复郎中赴阙诗：「玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。」《封神演义》第九三回：「既将军有猜疑之念，贫道又何必在此琐琐也？」
分類：絮聒声音人品多言卑微细小细碎疑虑言貌不定平庸不重渺小通义
《國語辭典》：明夷　　拼音：míng yí
《易经》卦名。六十四卦之一，离（☲）下坤（☷）上。象徵贤者不得志，忧谗畏讥。《易经。明夷卦》：「《彖》曰：明入地中，明夷，内文明而外柔顺以蒙大难，文王以之；利艰贞，晦其明也。」《汉书。卷八五。谷永杜邺传。杜邺》：「日食，明阳为阴所临，〈坤卦〉乘〈离〉，〈明夷〉之象也。」
分類：东方六十四卦大弓遭受之国艰难下山日贤人出处发射鹈鹕志士通义卯时
《漢語大詞典》：登来（登來）
犹得来，得之。《公羊传·隐公五年》：“公曷为远而观鱼？登来之也。” 何休 注：“登，读言得。得来之者， 齐 人语也。 齐 人名求得为得来。作登来者，其言大而急，由口授也。” 孔广森 通义：“登来之者，犹言得之也。” 清 袁枚 《随园随笔·诸经》：“《公》《穀》则……来曰登来。”
分類：得来得之何休孔广森通义
《國語辭典》：起火　　拼音：qǐ huǒ
1.点燃、生火。宋。陆游 农家诗：「大布缝袍稳，乾薪起火红。」《红楼梦》第五三回：「一夜人声嘈杂，语笑喧阗，爆竹起火络绎不绝。」
2.发生火灾。《晋书。卷三四。列传。杜预》：「多张旗帜，起火巴山，出于要害之地，以夺贼心。」《老残游记》第一五回：「一言未了，只听得必必剥剥的声音，外边人声嘈杂，大声喊叫，说：『起火！起火！』」
3.冲天炮。《金瓶梅》第四二回：「乃是一枝起火，起去萃山律一道寒光，直钻透斗牛边。」
4.发怒、动气。如：「你先别起火，听我慢慢说！」《红楼梦》第六一回：「莲花儿赌气回来，便添了一篇话，告诉了司棋。司棋听了，不免心头起火。」
分類：起火生火失火产生焰火放火阴阳强烈生气相交烧火火灾欲念点火男女女相相合张载通义
《漢語大詞典》：裕蛊（裕蠱）
《易·蛊》：“六四，裕父之蛊，往见吝。” 孔颖达 疏：“体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。” 李镜池 通义：“想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。”后因以“裕蛊”谓光大父业。 唐 权德与 《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》：“纂积厚之绪业，貽克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。”一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以“裕蛊”谓宽纵坏人。 宋 叶适 《祭徐文子侍郎文》：“何必裕蛊，愈削愈朘，可用解悖，能弥能纶。” 明 刘基 《伐寄生赋》：“信知斧鉞之神用，寧能裕蛊以生患耶？”参阅 高亨 《周易大传今注》。
分類：通义光大父业