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《漢語大詞典》：训雅（訓雅）
《诗》《书》的代称。训为《书》六体之一；雅为《诗》六义之一，故称。泛指诗书。《艺文类聚》卷五二引 汉 王粲 《儒吏论》：“吏服训雅，儒通文法，故能宽猛相济，刚柔自克也。”《艺文类聚》卷二六引 晋 傅咸 《申怀赋》：“将反初服，毕志训雅，尽乌鸟之至情，竭欢敬於膝下。”
分類：六义诗书
《國語辭典》：记问（記問）　　拼音：jì wèn
记诵所读的书，以备应答问难。《礼记。学记》：「记问之学不足以为人师，必也其听语乎。」宋。欧阳修〈蔡君山墓志铭〉：「学者以记问应对为事，非古取士之意也。」
分類：通书记挂书信记诵诵诗信问问讯问候诗书
《漢語大詞典》：进讲（進講）
谓为帝王讲解诗书文史等。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二：“ 太祖 收 并门 ，凯旋日， 范杲 为县令，即迴鑾进讲《圣寿诗》。”《明史·汪叡传》：“ 叡 敦实閒静，不妄言笑，及进讲，遇事輒言。” 邹身城 《“内阁”的由来》：“这些所谓经筵官，以在皇帝左右进讲书史为职。”
分類：进讲帝王讲解诗书书文文史
《國語辭典》：晒书（晒書）　　拼音：shài shū
将书籍曝晒于日光下。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》：「郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故？答曰：『我晒书。』」唐。杜牧 西山草堂诗：「晒书秋日晚，洗药石泉香。」
分類：仰卧满腹诗书
《國語辭典》：曝书（曝書）　　拼音：pù shū
晒书。《太平御览。卷三一。时序部。七月七日》：「晋书曰：『……时七月七日，高祖方曝书。』」
分類：七夕
《漢語大詞典》：籍书（籍書）
谓用书籍代替卧席。喻迷于诗书之中。《文选·班固〈答宾戏〉》：“徒乐枕经籍书，紆体衡门，上无所蔕，下无所根。” 吕向 注：“枕经典而卧，铺诗书而居。”
分類：书籍诗书
《漢語大詞典》：余墨（餘墨）
(1).残留的墨汁。 唐 刘言史 《右军墨池》诗：“ 永嘉 人事尽归空， 逸少 遗居蔓草中。至今池水涵餘墨，犹共诸泉色不同。”
(2).遗留下来的或残存的书画。 宋 欧阳修 《哭曼卿》诗：“遗踪处处在，餘墨润不枯。” 宋 黄庭坚 《题绛本法帖》：“观 唐 人断纸餘墨，皆有妙处，故知翰墨之胜，不独在 欧 、 虞 、 褚 、 薛 也。”
(3).诗书之馀，指不费主要精力而写成的文字。 宋 王安石 《寄题程公辟物华楼》诗：“想有新诗传素璧，怪无餘墨到沧洲。”按，此指书信。
分類：遗留残留诗书留下墨汁不费残存书画精力文字
《漢語大詞典》：书术（書術）
指诗书术数。《汉书·王吉传》：“大王不好书术，而乐逸游。”
分類：诗书术数
《漢語大詞典》：讲颂（講頌）
谓讲习学业，诵读诗书。《孔丛子·答问》：“ 鲁 ，天下有仁义之国也， 战国 之世，讲颂不衰。”《三国志·魏志·文帝纪》：“ 闕里 不闻讲颂之声，四时不覩蒸尝之位。”
分類：讲习习学学业诵读诗书
《漢語大詞典》：诗阄（詩鬮）
将诗书于纸片，卷成小团，任人拈取，据诗意以定可否的一种游戏。 宋 黄机 《眼儿媚》词：“诗鬮酒戏成孤负，春事已阑珊。” 清 郑燮 《寄许衡山》诗：“好事春泥修茗灶，多情小碗覆诗鬮。”
分類：诗书纸片小团任人诗意可否游戏
《漢語大詞典》：六虱（六蝨）
谓危害国家的六事。《商君书·弱民》：“三官生蝨六：曰岁，曰食，曰美，曰好，曰志，曰行……六蝨成俗，兵必大败。”亦以礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六蝨”。见《商君书·靳令》。
分類：危害国家六事礼乐诗书修善诚信仁义
《漢語大詞典》：通书达礼（通書達禮）
谓通诗书，懂礼仪。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“原来 田氏 是东村 田贡元 的女儿，到有十分颜色，又且通书达礼。”
分類：诗书礼仪
《国语辞典》：澄澹精致　　拼音：chéng dàn jīng zhì
风格精深淡远，语言巧妙精工。唐。司空图〈与李生论诗书〉：「王右丞、韦苏州，澄澹精致，格在其中。」
分类：风格精深巧妙精工诗书
《國語辭典》：识礼知书（識禮知書）　　拼音：shì lǐ zhī shū
熟读诗书，通晓礼节。比喻人有学识与教养。《野叟曝言》第五八回：「此乃罪臣家属，籍没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。」也作「知书达礼」。
分類：懂得礼仪熟知诗书