可怀疑、不能立刻就明白的道理。晋。陶渊明〈移居〉诗二首之一：「奇文共欣赏，疑义相与析。」《老残游记》第一七回：「我们两个人都不承认，外人一定说是我弄的，断无疑义。」

(1).犹疑问；疑心。 明 方孝孺 《息耕亭记》：“涉其流则若有餘，探其源则若不足，撑舌刺口，疑端满腹，圣哲远矣。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“中外毫无间言，从来疑端讹语，一时冰释。”
(2).致人怀疑的事由。《明史·阉党传·贾继春》：“蜚语谓选侍踉蹌徒跣，屡欲自裁，皇妹失所投井。恐酿今日之疑端，流为他年之实事。”

(1).指长期不解的疑问。《后汉书·陈元传》：“採 孔子 拜下之义，卒渊圣独见之旨，分明白黑，建立《左氏》，解释先圣之积结，洮汰学者之累惑，使基业垂於万世，后进无復狐疑。”
(2).指长期积聚之病。喻指嗜好。 唐 柳宗元 《报崔黯秀才论为文书》：“若积结既定，医无所能已，幸期相见时，吾决分子其啗嗜者。”
(3).指长期郁结。 明 陶宗仪 《辍耕录·清风堂尸迹》：“若 清风堂 者，不过寃抑之志不伸，以决絶於一时耳，亦何为而然哉！岂幽愤所积结致是邪？此理殆不可晓。”

指前所未解的疑问。 清 曾国藩 《台洲墓表》：“或携诸途，呼诸枕，重叩其所宿惑者，必通彻乃已。”

一种标点符号。用于表示疑问语气的文句下，其形式为「？」。如：「你到那儿去？」也称为「疑问号」。

(1).表疑问。犹怎么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“ 鶯鶯 情性，那里每也悄无了贞共烈？”
(2).犹何处。 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“有金银那里每典当，尽枵腹高卧斜阳。” 元 朱凯 《昊天塔》第四折：“那里每噎噎哽哽，搅乱俺这无是无非窗下僧。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“那里每汪汪犬吠，隐隐疎篱？俺这里举目观窥，原来是竹坞人家傍小溪。”

什么时候。《文选。潘岳。哀永逝文》：「户阖兮灯灭，夜何时兮复晓？」《文选。江淹。杂体诗。古离别》：「黄云蔽千里，游子何时还？」

1.疑问性语助词，无义。元。杨显之《潇湘雨》第一折：「父亲别后难根究，这一片悠悠，可也还留得残生否？」元。张国宾《薛仁贵》第三折：「你娘可也过七旬，你爹整八十，又无个哥哥妹妹和兄弟。」
2.却是。元。乔吉《金钱记》第二折：「学士！或允或不允，只在飞卿根前说一声，可也好也。」元。无名氏《鸳鸯被》第二折：「你将我省可里推，我可也其实怕。」

1.多少次。表疑问语气。如：「人生难得几回醉？」
2.几次。如：「这几回大雨给嘉南地区的农作物带来不少损失！」

1.为什么。《史记。卷一二一。儒林传。辕固生传》：「冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足，何者？上下之分也。」《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》：「是故伊挚去夏，不为伤德；飞廉死纣，不可谓贤，何者？去就之道，各有宜也。」
2.那一个。《后汉书。卷九○。乌桓鲜卑传。鲜卑传》：「夫万民之饥，与远蛮之不讨，何者为大？」

没有疑问，表示断定的意思。《初刻拍案惊奇》卷二七：「那笔迹从来认得，且词中意思有在，真是拙妻所作无疑。」《儒林外史》第四一回：「我彼时不知府上是那一位做主人，今日说起来，想必是少卿兄无疑了。」

(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”
(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”
(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”

(1).语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘ 赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“ 林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”
(2).语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”
(3).语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。” 明 刘基 《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？” 清 梁章钜 《归田琐记·郑苏年师》：“果尔则编修亦褊人耳，所论撰又足据乎哉！”
(4).语气助词。表祈使。 唐 韩愈 《送董邵南序》：“ 董生 勉乎哉！”

表疑问、感叹的语气词。《公羊传。庄公二十四年》：「然则曷用？枣栗云乎？暇脩云乎？」

(1).语气助词。表提示。《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？” 宋 苏舜钦 《上孙冲谏议书》：“夫道也者；性也，三皇之治也；德也者：復性者也，二帝之迹也。” 清 龚自珍 《古史钩沉论二》：“《易》也者，卜筮之史也。” 鲁迅 《花边文学·未来的光荣》：“有些所谓文学家也者，也得找寻些奇特的、色情的东西，去给他们的主顾满足。”
(2).语气助词。表疑问。《论语·先进》：“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”
(3).语气助词。表拟度。 清 戴名世 《郭生诗序》：“然生不汲汲求士之知，荒丘絶壑，若将终身也者。”