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《漢語大詞典》:特牛
(1).一头牛。国语·楚语下:“诸侯举以特牛,祀以太牢;卿举以少牢,祀以特牛。” 韦昭 注:“特,一也。”汉书·外戚传下·孝成许皇后:“又故事以特牛祠大父母, 戴侯 、 敬侯 皆得蒙恩以太牢祠。”
(2).公牛。《楚辞·天问》“焉得夫朴牛” 洪兴祖 补注引说文:“特牛,牛父也。”隋书·礼仪志一:“正月上辛行事,用一特牛,祀天皇上帝之神於其上。”宋书·礼志三:“帝将东廵,以大军当出,使太常以一特牛告祠南郊。”
《漢語大詞典》:累牛(纍牛)
交配期的公牛。泛指公牛。礼记·月令:“﹝季春之月﹞是月也,乃合累牛腾马,游牝於牧。” 孙希旦 集解引 高诱 曰:“累牛,父牛。”
纍牛:1.指交配期的公牛。吕氏春秋·季春:“是月也,乃合纍牛腾马游牝于牧。” 高诱 注:“纍牛,父牛也。”
(2).泛指公牛。
分類:交配公牛
《漢語大詞典》:牤牛
方言。公牛。
分類:方言公牛
《漢語大詞典》:牤子
方言。公牛。 周立波 《暴风骤雨》第一部一:“前边一头大牤子趁着这个空,在地边上吃起苞米苗来了。”原注:“﹝牤子,﹞公牛。” 碧野 《我怀念的是牛》:“三牤子身高体大,足有一千公斤重。”
分類:方言公牛
《漢語大詞典》:乌犍(烏犍)
阉过的公牛,驯顺、强健、易御。常泛指耕牛。 唐 唐彦谦 《越城待旦》诗:“清溪白石村村有,五尺乌犍託此生。” 宋 陆游 《独立思故山》诗:“青箬买来衝雨钓,乌犍租得及时畊。” 元 袁裒 袁桷 《东湖联句》:“远鐘催宿鸟,横笛掛乌犍。” 清 惠士奇 《牧童词》:“乌犍斜繫柳荫中,藉草卧吹三孔笛。”
《國語辭典》:牯牛  拼音:gǔ niú
母牛或阉割过的公牛。
分類:阉割公牛
《國語辭典》:牛人  拼音:niú rén
职官名。职掌国家牛匹的畜养。《周礼。地官。牛人》:「牛人掌养国之公牛,以待国之政令。凡祭祀共其享牛求牛以授职,人而刍之。」
《漢語大詞典》:牛哀
指 公牛哀 。 鲁国 人,一说 韩国 人。传说他病了七日变虎,把去看他的哥哥吃了。见《淮南子·俶真训》。 汉 张衡 《思玄赋》:“ 牛哀 病而成虎兮,虽逢昆其必噬。” 唐 李贺 《猛虎行》诗:“道逢騶虞, 牛哀 不平。” 清 吴伟业 《茧虎》诗:“最是茧丝添虎翼,难将续命诉 牛哀 。”
《漢語大詞典》:白牡
古代王侯祭祀用的白色公牛。《诗·鲁颂·閟宫》:“白牡騂刚,牺尊将将。” 毛 传:“白牡, 周公 牲也。”礼记·郊特牲:“诸侯之宫县,而祭以白牡,击玉磬,朱干设锡,冕而舞《大武》,乘大路,诸侯之僭礼也。” 郑玄 注:“白牡、大路, 殷 天子礼也。”《公羊传·文公十三年》:“ 鲁 祭 周公 ,何以为牲? 周公 用白牡。”《汉书·王莽传上》:“白牡之牲。” 颜师古 注引礼记·明堂位:“夏季六月,以禘礼祀 周公 於太庙,牲用白牡。”
《漢語大詞典》:玄牡
(1).指古代祭天地用的黑色公牛。书·汤诰:“﹝ 汤 ﹞敢用玄牡,敢昭告于上天神后,请罪 有夏 。” 晋 傅玄 《晋郊祀歌·夕牲歌》:“於荐玄牡,进夕其牲,崇德作乐,神祇是听。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·祝盟:“至於 商履 ,圣敬日躋,玄牡告天,以万方罪己。” 陆侃如 牟世金 注:“玄牡,黑色公牛。” 张难先 《都督府之组织设施及人选》:“﹝ 黎元洪 誓师祭天文云﹞予小子实有惭德,辱在推戴,敢用玄牡,昭告于皇天后土,与尔军士庻民,戮力协心,殄此寇仇,建立共和政体。”
(2).黑色公马。《三国志·吴志·吴主传》“九锡备物” 裴松之 注引《江表传》:“是用锡君大輅、戎輅、玄牡二駟。”文选·潘勗〈册魏公九锡文〉:“是用锡君大輅、戎輅各一,玄牡二駟。” 刘良 注:“玄牡,马也。”晋书·舆服志:“旧仪,天子所乘驾六,是时无復六马之乘,五路皆驾四而已,同用黑,是为玄牡。”
《國語辭典》:骍刚(騂剛)  拼音:xīng gāng
1.质地坚硬的红色土壤。《周礼。地官。草人》:「凡粪种,骍刚用牛,赤缇用羊。」
2.赤红色的牛。《诗经。鲁颂。閟宫》:「白牡骍刚,牺尊将将。」《史记。卷六○。三王世家》:「周公祭天命郊,故鲁有白牡、骍刚之牲。」
《漢語大詞典》:骍犅(騂犅)
祭祀用的赤色公牛。《公羊传·文公十三年》:“ 鲁 祭 周公 ,何以为牲? 周公 用白牡, 鲁公 用騂犅,羣公不毛。” 何休 注:“騂犅,赤脊, 周 牲也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊事对》:“臣 汤 问曰:‘ 周 天子用騂犅,羣公不毛。 周公 ,诸公也,何以得用纯牲?’”
《漢語大詞典》:公牛
(1).即官牛。周礼·地官·牛人:“牛人,掌养国之公牛,以待国之政令。” 郑玄 注:“公,犹官也。” 贾公彦 疏:“训公为官者,恐有公君之嫌,但王家之牛,若公廨之牛,故须训公为官,是官牛也。”
(2).复姓。古有 公牛哀 。见《淮南子·俶真训》
分類:复姓公牛
《漢語大詞典》:丰大特(豐大特)
古代传说居于 丰水 中的大公牛神。史记·秦本纪:“﹝ 文公 ﹞二十七年,伐 南山 大梓, 丰 大特。” 张守节 正义引《录异传》:“ 秦文公 时, 雍南山 有大梓树, 文公 伐之,輒有大风雨,树生合不断。时有一人病,夜往山中,闻有鬼语树神曰:‘ 秦 若使人被髮,以朱丝绕树伐汝,汝得不困耶?’树神无言。明日,病人语闻,公如其言伐树,断,中有一青牛出,走入 丰水 中。其后牛出 丰水 中,使骑击之,不胜。有骑堕地復上,髮解,牛畏之,入不出。故置髦头。 汉 、 魏 、 晋 因之。 武都郡 立 怒特祠 ,是大梓牛神也。”后汉书·舆服志下:“步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相繆,一爵九华,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、 南山 丰大特六兽,所谓‘副笄六珈’者。”亦省作“ 丰特 ”。史记·秦本纪 唐 司马贞 述赞:“ 造父 善驭,封之 赵城 ……祥应 陈寳 ,妖除 丰 特。”
分類:大公公牛
《漢語大詞典》:骍犅(騂犅)
祭祀用的赤色公牛。《公羊传·文公十三年》:“ 鲁 祭 周公 ,何以为牲? 周公 用白牡, 鲁公 用騂犅,羣公不毛。” 何休 注:“騂犅,赤脊, 周 牲也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊事对》:“臣 汤 问曰:‘ 周 天子用騂犅,羣公不毛。 周公 ,诸公也,何以得用纯牲?’”
《漢語大詞典》:睾丸酮
一种结晶羟甾酮C&-{19}H&-{28}O&-{2},它是一种雄性激素,主要是从公牛的精巢提取或合成的,医学用它的酯(如丙酸酯)