仙居。 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“夫人 扶风氏 ， 隋 濠州 刺史 圆 之孙也……宿盘龙於月镜，早没鸞床；矫飞翼於霞楼，先沉凤穴。”

谓仙居。 宋 范仲淹 《移丹阳郡先游茅山作》诗：“偶寻灵草逢芝圃，欲叩真关借玉书。”

1.用玉石装饰华美的高台。《淮南子。本经》：「帝有桀纣，为琁室瑶台象廊玉床。」
2.仙人居住的地方。唐。李白 〈清平调〉三首之一：「若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。」《西游记》第一回：「一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。」

黄金台的简称。参见「黄金台」条。宋。杨万里 读罪己诏诗：「金台尚未筑，乃至羡强燕？」明。叶宪祖《易水寒》第二折：「今日金台之上，设宴款待。」

1.地名。位今河北省易水县境内。战国时燕昭王欲复齐人灭国的仇恨，要招纳贤士，于是以郭隗为师，为之筑台，布金于上，以招致四方豪杰，称为「黄金台」。后亦用以指招揽贤良的地方。南朝宋。鲍照〈放歌行〉：「岂伊白璧赐，将起黄金台。」简称为「金台」。
2.戏曲剧目。周代故事戏。叙述齐湣王宠邹妃及太监伊立，而欲杀世子田法章，法章出亡，后为御史田单所救。此戏有时亦与《火牛阵》合演。

1.安乐的地方。如：「居此福地之上，过著安乐幸福的日子。」
2.名山胜地，神仙所居。《西游记》第一回：「碣上有一行楷书大字，镌著：『花果山福地，水帘洞洞天。』」
3.道教的寺院。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「这里有甚么閒散心处？名山胜境，福地宝坊皆可。」

(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”
(2).乐曲名。
(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。”

神话传说中的神仙居所。唐。卢纶〈太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨登前巘凭眺书怀即事寄呈凤翔齐员外张侍御〉诗：「逍遥拟上清，洞府不知名。」《西游记》第一回：「出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。」

神话传说中神仙居住的地方。

(1). 北周 、 隋 、 唐 道观名。原名 通道观 ， 隋 开皇 二年改名为 玄都观 。在 陕西省 长安县 南 崇业坊 。见 宋 宋敏求 《长安志》。后废。 唐 刘禹锡 《戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。” 金 元好问 《玄都观桃花》诗：“前度 刘郎 復 阮郎 ， 玄都观 里醉红芳。”
(2).泛指道观。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“好将 金谷 楼中女，改作 玄都观 里仙。”

古道坛名。 唐 杜甫 《玄都坛歌寄元逸人》诗：“屋前太古 玄都坛 ，青石漠漠松风寒。” 蔡梦弼 注：“ 玄都 乃 汉武帝 所筑，在 长安 南山 子午谷 中。” 朱鹤龄 注：“《唐六典》： 煬帝 改佛寺为道场，道观为玄坛。” 金 元好问 《送郝讲师住崇福宫》诗：“ 玄都 石坛待飈驭，宫殿突兀松轮囷。”

1.神话传说中仙人居住的地方，在昆崙山顶。《文选。张衡。东京赋》：「左瞰旸谷，右睨玄圃。」也作「县圃」、「悬圃」。
2.太子居处北方的园圃。《梁书。卷四。简文帝本纪》：「高祖所制五经讲疏，尝于玄圃奉述，听者倾朝野。」

(1).水中长形陆地。《楚辞·九章·思美人》：“擥大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。” 汉 王粲 《登楼赋》：“挟清 漳 之通浦兮，倚曲 沮 之长洲。”
(2).古苑名。故址在今 江苏省 苏州市 西南、 太湖 北。 春秋 时为 吴王 阖闾 游猎处。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“射於鸥陂，驰於游臺，兴乐 石城 ，走犬 长洲 。” 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建，带 朝夕 之濬池，佩 长洲 之茂苑。”
(3).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境之一。详“ 十洲 ”。

(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”
(2).乐曲名。
(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。”

(1).金饰的堂屋。指神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》：“ 洞庭山 浮於水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻於山顶。”《晋书·许迈传》：“自 山阴 南至 临安 ，多有金堂玉室，仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”
(2).指华丽宏伟之堂。 唐 李商隐 《楚宫》诗之二：“ 王昌 且在墙东住，未必金堂得免嫌。” 唐 李庾 《两都赋·赋东都》：“金堂玉户，丝哇管语。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“《苏臺纪事序》云：‘则有参佐名流， 宏农 妙裔， 王昌 居处，迹近金堂， 韩寿 来时，香通青琐。’”

天帝居住的宫阙。《西游记》第七回：「皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。」《红楼梦》第四一回：「这是那位小姐的绣房，这样精致？我就像到了天宫里一样。」

(1).华美的盛衣食之竹箱。 南朝 梁 刘孝威 《拟古》诗：“青铺緑璅琉璃扉，琼筵玉笥金缕衣。”
(2).传说中的玉筐。《太平广记》卷三九七引《玉笥山录》：“天感其诚，乃降白玉笥置坛上。 武帝 遣使取之，至其坛，则飘风大震，捲玉笥而去。”
(3).指帝祚。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“其后金行受命，玉笥南迁。”
(4).山名。在 湖南 湘阴县 东北，相传 屈原 放逐于此而作《九歌》，上有 屈子祠 。 南朝 梁 张缅 《南征赋》：“ 玉笥 登之而却老，金人植杖以尊泉。” 清 朱孝臧 《庆春宫》词：“断云 玉笥 ，感词客，依稀有灵。”
(5).山名。在 江西 永新县 。道家称为仙居之所。《云笈七籤》卷二七：“三十六小洞天……第十七 玉笥山洞 ，周廻一百二十里，名曰太玄法乐天。在 吉州 永新县 ，真人 梁伯鸞 主之。” 宋 苏辙 《青词·阁皂》：“过 临江 ，近瞻 阁皁 ，遥望 玉笥 ，诚心惕然。”
(6).山名。在 浙江 。 唐 方干 《思越中旧游寄友》诗：“断臂青猿啼 玉笥 ，成行白鸟下 耶溪 。” 宋 陆游 《游镜湖》诗：“超然登 玉笥 ，及此烟月夕。”自注：“ 玉笥峯 在 会稽山 南。”

(1).指天上。谓神仙居所。 唐 李白 《春日行》：“深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。” 明 张居正 《应制白鹤吟》之五：“昔随 子晋 登 緱岭 ，今奉仙皇侍紫清。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“料应尘海无堪语，且试驂鸞向紫清。”
(2).指翰林院。以翰林乃清贵之职，故称。 宋 黄庭坚 《子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍次韵》之一：“ 赤壁 归来入紫清，堂堂心在鬢彫零。” 况周颐 《蕙风词话》卷四：“诸公以英才骏足絶世之学，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。”

亦作“ 青邱 ”。
(1).传说中的海外国名。《吕氏春秋·求人》：“ 禹 东至 榑木 之地， 日出 、 九津 、 青羌 之野…… 鸟谷 、 青丘 之乡， 黑齿 之国。”《山海经·海外东经》：“ 朝阳之谷 …… 青丘国 在其北，其狐四足九尾。” 郝懿行 疏引 服虔 曰：“ 青丘国 ，在 海东 三百里。” 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之十二：“ 青丘 有奇鸟，自言独见尔。”
(2).泛指边远蛮荒之国。《北史·隋纪下·炀帝》：“又 青丘 之表，咸脩职贡；碧海之滨，同禀正朔。” 唐 陈子昂 《国殇文》：“且欲蹈 乌丸 之垒，刈 赤山 之旗，联 青丘 之缴，封 黄龙 之尸。”
(3).即 长洲 。传说中神仙居住的十岛之一。旧题 汉 东方朔 《十洲记》：“ 长洲 一名 青邱 ，在南海辰巳之地……一洲之上，专是林木，故一名 青邱 。” 北周 庾信 《燕射歌辞·宫调曲二》：“ 青丘 还扰圃， 丹穴 更巢梧。”《云笈七籤》卷六：“ 黄帝 东到 青丘 ，过 风山 ，见 紫府先生 。”
(4).地名。在今 山东省 广饶县 北。 唐 杜甫 《壮游》诗：“春歌 丛臺 上，冬猎 青丘 旁。” 仇兆鳌 注引《寰宇记》：“ 青丘 在 青州 千乘县 。 齐景公 田於此。” 唐 杜甫 《虎牙行》：“ 渔阳 突骑猎 青丘 ， 犬戎 锁甲围丹极。”
(5).地名。在今 江苏 吴淞江 滨。 明 高启 《青丘子歌》序：“江上有 青丘 ，予徙家其南。”《明史·文苑传一·高启》：“ 张士诚 据 吴 ， 啟 依外家，居 吴淞江 之 青丘 。”
(6).即 青丘子 。 明 高启 别号。 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·丧子》：“我闻 青邱 言，君应传真詮。”
(7).泽名。《淮南子·本经训》：“杀九婴於凶水之上，缴大风於 青邱 之泽。” 高诱 注：“ 青邱 ，东方泽名也。”
(8).星名。属长蛇座。《晋书·天文志上》：“青丘七星，在軫东南，蛮夷之国号也。”