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《國語辭典》:世事  拼音:shì shì
1.士农工商之事。《周礼。地官。大司徒》:「以世事教能,则民不失职。」汉。郑玄。注:「世事,谓士农工商之事。」
2.世间的种种事情。《史记。卷八四。屈原贾生列传。屈原》:「上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。」亦可专指为人处事、应对进退的事务。《红楼梦》第六八回:「我也来的日子浅,也不曾当过家,世事不明白,如何敢作主?」
《國語辭典》:清言  拼音:qīng yán
1.魏晋时代对玄理的研讨与谈论。《晋书。卷五十。郭象传》:「少有才理,好老庄,能清言。」南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》「何晏为吏部尚书,有位望,时谈客盈坐」句下刘孝标注引《文章叙录》:「晏能清言,而当时权势,天下谈士,多宗尚之。」
2.清雅高妙的言论。晋。陶渊明〈咏二疏〉诗:「问金终寄心,清言晓未悟。」
《漢語大詞典》:应事(應事)
处理世务;应付人事。列子·说符:“投隙抵时,应事无方,属乎智。” 汉 贾谊 新书·傅职:“不见礼义之正,不察应事之理。” 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“时时应事作俗下文字,下笔令人慙。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“那三更时分空空静静的只是存天理,即是如今应事接物的心。”
《國語辭典》:经事(經事)  拼音:jīng shì
1.平常的事。《史记。卷一三○。太史公自序》:「为人臣者不可以不知春秋,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。」
2.佛教或道教为人祈神诵经的法事。《金瓶梅》第三九回:「老爹分付,随问有甚人家经事,不敢应承。」
《漢語大詞典》:婴物(嬰物)
谓萦怀世务;纠缠于外界事物。 晋 张协 《杂诗》之三:“至人不婴物,餘风足染时。” 宋 叶适 《刘建翁墓志铭》:“ 建翁 韵甚清,气安而貌和,悬会宿解,不以滞吝婴物。”
《漢語大詞典》:牵帅(牽帥)
(1).带领;引导。左传·襄公十年:“女既勤君而兴诸侯,牵帅老夫,以至於此,既无武守,而又欲易余罪,曰:‘是实班师,不然克矣。’” 蔡元培 《在北京通俗教育研究会演说词》:“几何不牵帅读者而使之沉溺于黑暗社会耶!”
(2).谓牵缠于世务。 清 吴伟业 《赠愿云师》诗序:“ 愿云 二十与予游,甲申闻变,尝相约入山,予牵帅不果。”
《漢語大詞典》:热中人(熱中人)
指热衷于俗情世务的人。 清 平步青 霞外攟屑·时事·玉魫生言志:“夫此四者,人生不可无。如此清福,几生修到?然而热中人断不能解也,则生有俗骨耳。”
《漢語大詞典》:遗务(遺務)
谓遗弃世务;不问日常事情。宋书·周朗沈怀文传论:“暨于 晋 氏,浮伪成俗,人怀独善,仕贵遗务。”宋书·颜延之传:“中书令 王球 名公子,遗务事外, 延之 慕焉, 球 亦爱其材,情好甚款。” 明 吴承恩 《开府介川毛公德政颂》:“清或多於遗务,而公体之以勤。”
《漢語大詞典》:物外司马(物外司馬)
北齐 王晞 不为世务所羁,故称。北齐书·王晞传:“ 武平 初,迁大鸿臚,如仪同三司,监修起居注,待詔 文林馆 。性閒淡寡欲,虽王事鞅掌,而雅操不移。在 并州 ,虽戎马填閭,未尝以世务为累。良辰美景,啸咏遨游,登临山水,以谈讌为事,人士谓之物外司马。”
分類:世务
《國語辭典》:放情丘壑  拼音:fàng qíng qiū huò
沉浸在游山玩水之中,不以世情为累。《晋书。卷七九。谢安传》:「安虽放情丘壑,然每游赏,必以妓女从。」
《漢語大詞典》:避世金马(避世金馬)
史记·滑稽列传:“﹝ 东方朔 ﹞时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世 金马门 。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务。北齐书·文苑传·樊逊:“人有讥其靖默不能趣时者, 逊 常服 东方朔 之言,陆沈世俗,避世 金马 ,何必深山蒿芦之下,遂借 陆沈公子 为主人,拟《客难》,製《客诲》以自广。” 明 何景明 《李大夫行》:“有方避世 金门 前,君独时时问草《玄》。” 清 沈元沧 《杂咏》之二:“避世 金门 不猒深,华颠短褐岁侵寻。”
《漢語大詞典》:适时应务(適時應務)
适合时宜,顺应世务。魏书·良吏传序:“但廉平常迹,声问难高;适时应务,招响必速。”