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《國語辭典》:世界  拼音:shì jiè
1.佛教用语:(1)古印度人的宇宙观,指以须弥山为中心,同一个日、月所照的四天下为一世界。《大正藏。般若部。后秦。鸠摩罗什译。摩诃般若波罗蜜经。卷一○。法称品》:「世尊!般若波罗蜜为大利益如是,于三千大千世界中能作佛事。」(2)指一尊佛所教化的国土。清。钱谦益〈募修开元寺万佛阁疏文〉:「华严世界,涌现于阎浮提,何其盛也。」
2.世上、人间。唐。岑参〈与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗:「登临出世界,磴道盘虚空。」唐。李商隐 北青萝诗:「世界微尘里,吾宁爱与憎。」
3.地球上的所有地方或国家。如:「世界史」、「世界大战」。
4.自成体系的组织或现象。如:「科学世界」、「儿童世界」。
《國語辭典》:世界观(世界觀)  拼音:shì jiè guān
对整个世界的根本看法。
《国语辞典》:天地间(天地间)  拼音:tiān dì jiān
世上。如:「我们要正大光明的活在天地间。」《红楼梦》第三一回:「这叫人怎么好答言!天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆。」
《國語辭典》:世事  拼音:shì shì
1.士农工商之事。《周礼。地官。大司徒》:「以世事教能,则民不失职。」汉。郑玄。注:「世事,谓士农工商之事。」
2.世间的种种事情。《史记。卷八四。屈原贾生列传。屈原》:「上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。」亦可专指为人处事、应对进退的事务。《红楼梦》第六八回:「我也来的日子浅,也不曾当过家,世事不明白,如何敢作主?」
《國語辭典》:无生(無生)  拼音:wú shēng
佛教用语:(1)大乘佛教中观派认为没有任何现象是真实的,所以一般所谓「生出某东西」的概念,在实际上是不存在的。《中论》卷一:「诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生。」(2)不再生死轮回。也是阿罗汉的词义之一。《西游记》第九回:「那金山寺长老叫做法明和尚,修真悟道,已得无生妙诀。」
《國語辭典》:世故  拼音:shì gù
1.泛指世间一切的事务。《列子。杨朱》:「卫端木叔者,子贡之世也。藉其先赀,家累万金。不治世故,放意所好。」《文选。嵇康。与山巨源绝交书》:「机务缠其心,世故繁虑。」
2.熟习世俗人情习惯,待人处事圆通周到。《官场现形记》第六回:「其实有人孝敬他老人家,他的为人又极世故,一定必须要领人家情。」《文明小史》第三九回:「再者,世故熟悉,做得成事业,讲得来平权,再没有悍妒等类的性情。」
《國語辭典》:世传(世傳)  拼音:shì chuán
世代相传。《后汉书。卷三七。桓荣传》:「郁中子焉,能世传其家学。」
《國語辭典》:在世  拼音:zài shì
生存于世上。明。李贽〈复士龙悲二母吟〉:「若皆为此族孙取去,李节妇一日在世,又复靠谁乎?」
《漢語大詞典》:生世
(1).活在世上。后汉书·儒林传下·周泽:“生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之六:“丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陆游 《作篱》诗:“生世八十餘,日夜迫衰老。”
(2).犹身世。 北周 庾信 《哀江南赋》:“ 信 生世等於 龙门 ,辞亲同於 河洛 。” 明 李贽 初潭集·夫妇四:“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流妇人,生世不幸,皆可悲也。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》:“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切关联。”
(3).犹言一生一世;一辈子。 宋 周邦彦 《玉团儿》词:“赖得相逢,若还虚过,生世不足。” 明 李贽 《与周友山书》:“故知学出世法真为生世在苦海之中,苦而又苦,苦之极也,自不容不以佛为乘矣。” 吴组缃 《山洪》十三:“我这生世是个孤老命,我也修修来世。”
(4).谓有生民之世。 陈去病 《论戏剧之有益》:“彼其见解其理想,以为吾自祖宗以来,知有 珠申 ,生世以降,即蒙辫髮。”
《國語辭典》:时俗(時俗)  拼音:shí sú
当时流行的习俗。《楚辞。屈原。离骚》:「固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。」《文选。曹植。杂诗六首之四》:「时俗薄朱颜,谁为发皓齿。」
《國語辭典》:度世  拼音:dù shì
超脱尘世而仙去。《楚辞。屈原。远游》:「欲度世以忘归兮,意恣睢以担挢。」
《國語辭典》:存活  拼音:cún huó
1.生还,仍活在世上。如:「此次战役,异常惨烈,数十万大军得以存活者,寥寥可数。」
2.养活、使活命。《后汉书。卷五八。盖勋传》:「时人饥,相渔食,勋调谷禀之,先出家粮以率众,存活者千馀人。」
3.应付、过活。元。尚仲贤《气英布》第一折:「赤紧的做媳妇先恶了公婆,怎存活?」元。无名氏《赚蒯通》第三折:「白日里叫吖吖信口自嘲歌,到晚来向羊圈里且存活、消磨。」也作「存济」、「存坐」。
《国语辞典》:不世出  拼音:bù shì chū
人间稀有、世上罕见。《淮南子。泛论》:「今夫图工好画鬼魅而憎图狗马者,何也?鬼魅不世出,而狗马可日见也。」《史记。卷九二。淮阴侯列传》:「东杀龙且,西乡以报,此所谓功无二于天下,而略不世出者也。」《红楼梦》第四回:「近因今上崇诗尚礼,徵采才能,降不世出之隆恩。」
《漢語大詞典》:世绪(世緒)
世上的功业。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂为安抚张副使生日周天醮词》:“善功克懋於仙阶,阴德光隆於世绪。”
分類:世上功业
《漢語大詞典》:转地(轉地)
(1).喻力量大,能扭转局势。 唐 王建 《送振武张尚书》诗:“回天转地是将军,扶助春宫上五云。”参见“ 回天 ”。
(2).谓在世上推移。 宋 戴复古 《杜门自遣》诗:“富贵在天求不得,光阴转地老相催。”
(3).转换地方。 鲁迅 《书信集·致王冶秋》:“其间几乎要死,但终于好起来,以后大约可无危险。医生说要转地疗养。”
(4).指土地重耕。 北魏 贾思勰 齐民要术·耕田:“初耕欲深,转地欲浅。” 石声汉 注:“‘转地’是‘重耕’(再耕)。”
《國語辭典》:回天  拼音:huí tiān
1.比喻权力极大,可扭转天的运行方向。唐。卢照邻〈长安古意〉诗:「别有豪华称将相,转日回天不相让。」
2.比喻能够转移难以改变的情势。《新唐书。卷一○三。张玄素传》:「魏徵叹曰:『张公论事,有回天之力,可谓仁人之言哉。』」也作「回天」。
《國語辭典》:回天(迴天)  拼音:huí tiān
比喻力挽狂澜,扭转情势。《旧唐书。卷七五。张玄素传》:「张公论事,遂有回天之力,可谓仁人之言,其利博哉!」也作「回天」。
《国语辞典》:立世  拼音:lì shì
立处于世上。《晋书。卷一○三。刘曜载记》:「大丈夫处身立世,鸟兽投人,要欲济之,而况君子乎!」《三国演义》第三三回:「畏死忘义,何以立世乎?若得收葬谭尸,受戮无恨。」
分类:世上