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《国语辞典》：清谈高论（清谈高论）　　拼音：qīng tán gāo lùn
高妙清正而空泛不实的言论。《后汉书。卷七十。郑太传》：「孔公绪清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才。」也作「高谭清论」。
分类：高妙清正空泛不实言论
《国语辞典》：穷纤入微（穷纤入微）　　拼音：qióng xiān rù wéi
深入探求高妙玄奥的学问。晋。刘徽〈九章算术注序〉：「虽曰九数，其能穷纤入微，探测无方。」也作「穷幽极微」。
分类：深入探求高妙玄奥学问九章算术
《国语辞典》：穷幽极微（穷幽极微）　　拼音：qióng yōu jí wéi
深入探究高妙精微的道理。宋。张君房《云笈七签。卷一○二。混元皇帝圣纪》：「穷幽极微，至纤无际。」也作「穷纤入微」。
分类：深入探究高妙精微道理张君房
《国语辞典》：高谈弘论（高谈弘论）　　拼音：gāo tán hóng lùn
高妙广博、不切实际的言论。晋。袁宏《后汉纪》卷四：「尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。」也作「高谈大论」。
分类：高妙广博不切实际言论袁宏
《国语辞典》：高谭清论（高谭清论）　　拼音：gāo tán qīng lùn
高妙清雅的言谈、议论。《东观汉记。卷一八。赵勤传》：「到叶见霸，不问县事，但高谭清论，以激励之。」也作「高谈清论」、「清谈高论」。
分类：高妙清雅言谈议论
《国语辞典》：伯牙鼓琴　　拼音：bó yá gǔ qín
伯牙，古代善鼓琴者。「伯牙鼓琴」指伯牙所弹的琴曲意境高妙。《荀子。劝学》：「昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。」《吕氏春秋。孝行览。本味》：「伯牙鼓琴，钟子期听之。」
分类：伯牙善鼓鼓琴琴曲曲意意境高妙
《国语辞典》：才当曹斗（才当曹斗）　　拼音：cái dāng cáo dǒu
比喻才情高妙，学识渊博。参见「八斗之才」条。唐。陆龟蒙〈江南秋怀寄华阳山人〉诗：「才当曹斗怯，书比惠车盈。」
分类：才情高妙学识渊博陆龟蒙江南华阳阳山山人
《國語辭典》：高义薄云（高義薄雲）　　拼音：gāo yì bó yún
形容节操义行非常崇高。如：「他慷慨解囊，雪中送炭，高义薄云，令人钦仰。」
分類：诗文表达讲义义气义理境界其高高妙
《國語辭典》：高谈虚论（高談虛論）　　拼音：gāo tán xū lùn
高深玄妙，不切实际的言论。北齐。颜之推《颜氏家训。涉务》：「士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论。」也作「高谈虚辞」、「虚谈高论」、「虚论高议」。
分類：高妙空洞不切空际议论
《國語辭典》：高山流水　　拼音：gāo shān liú shuǐ
1.形容乐曲的高妙。语本《列子。汤问》：「伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。钟子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」后比喻知音的难遇。《董西厢》卷四：「不是秦筝合众听，高山流水少知音。」元。马致远《任风子》第二折：「高山流水知音许，古木苍烟入画图。」也作「流水高山」。
2.词牌名。宋代吴文英的自度曲。如宋代吴文英的〈高山流水。素弦一一起秋风〉词。
分類：琴曲琴曲名词牌名伯牙钟子期知音乐典高妙
《國語辭典》：超超玄箸　　拼音：chāo chāo xuán zhù
高妙而不著形迹。南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》：「我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。」
分類：言辞高妙凡俗
《漢語大詞典》：出圣入神（出聖入神）
谓神奇高妙。 明 李贽 《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最喫紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“至於 竇氏 《璇璣》，以八寸之锦，八百餘言，纵横反覆，皆成文章，夺真宰之祕，洩造化之工，可谓出圣入神，亙古一人而已。”
分類：神奇高妙
《漢語大詞典》：阔论高谈（闊論高談）
(1).大发不切实际的空洞言论。 宋 许应龙 《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。”
(2).广博高妙的议论。 元 高文秀《遇上皇》第四折：“这纱幞头直紫襴，怎如白缠带旧紬衫。又不会阔论高谈，休想我做官滥。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折：“据先生怀才抱德，阔论高谈，未膺玉帛之求，且度虀盐之况。”
分類：大发广博不切实际高妙议论空洞言论
《漢語大詞典》：惊起梁尘（驚起梁塵）
《太平御览》卷五七二引 汉 刘向 《别录》：“ 汉 兴以来，善歌者 鲁 人 虞公 ，发声清哀，盖动梁尘。”后因以“惊起梁尘”形容歌声高妙动人。 宋 赵元福 《鹧鸪天·赠歌妓》词：“忔憎声里金珠迸，惊起梁尘落舞帘。”
分類：歌声高妙动人