《漢語大詞典》：河汉（河漢）
(1). 黄河 与 汉水 的并称。《庄子·齐物论》：“ 王倪 曰：‘至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒。’” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以 河 汉 之流，曝以秋阳之景。”
(2).指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去復几许。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上：“只见星沉河汉，日出扶桑。” 清 陈梦雷 《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”
(3).比喻博大精深的事物。 汉 王充 《论衡·案书》：“ 汉 作书者多， 司马子长 、 扬子云 ， 河 汉 也，其餘 涇 渭 也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难闻， 河 汉 而不测。”
(4).《庄子·逍遥游》：“ 肩吾 问於 连叔 曰：‘吾闻言於 接舆 ，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” 成玄英 疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢公 云：‘贤圣去人，其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰：‘若 郗超 闻此语，必不至河汉。’” 唐 刘知几 《史通·申左》：“当 秦 汉 之世，《左氏》未行，遂使五经、杂史、百家诸子，其言河汉，无所遵凭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“试平心以两家诗比较，当不河汉其言矣。” 清 王韬 《中国自有常尊》：“势无陂而不平，道无往而不復，观诸上古之迹，验诸近今之事，当不河汉乎斯言。” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》：“然今 日本 固儼然世界一等国也，读者能勿河汉余言乎？” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“ 胡先生 夙擅改削，当不以鄙言为河汉也。”
(2).指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去復几许。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上：“只见星沉河汉，日出扶桑。” 清 陈梦雷 《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”
(3).比喻博大精深的事物。 汉 王充 《论衡·案书》：“ 汉 作书者多， 司马子长 、 扬子云 ， 河 汉 也，其餘 涇 渭 也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难闻， 河 汉 而不测。”
(4).《庄子·逍遥游》：“ 肩吾 问於 连叔 曰：‘吾闻言於 接舆 ，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” 成玄英 疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢公 云：‘贤圣去人，其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰：‘若 郗超 闻此语，必不至河汉。’” 唐 刘知几 《史通·申左》：“当 秦 汉 之世，《左氏》未行，遂使五经、杂史、百家诸子，其言河汉，无所遵凭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“试平心以两家诗比较，当不河汉其言矣。” 清 王韬 《中国自有常尊》：“势无陂而不平，道无往而不復，观诸上古之迹，验诸近今之事，当不河汉乎斯言。” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》：“然今 日本 固儼然世界一等国也，读者能勿河汉余言乎？” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“ 胡先生 夙擅改削，当不以鄙言为河汉也。”
《漢語大詞典》：清谈（清談）
亦作“ 清谭 ”。
(1).清雅的谈论。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。” 前蜀 韦庄 《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀 刘主 ，自吐清谈护 汉 储。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”
(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》：“自负高才，昧於荣利，乘时藉世，颇累清谈。”
(3).谓 魏 晋 时期崇尚 老 庄 ，空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于 三国 魏 何晏 、 夏侯玄 、 王弼 等，至 晋 王衍 辈而益盛，延及 齐 梁 不衰。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生 ，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐。” 宋 王安石 《谢安》诗：“ 谢公 才业自超羣，误长清谈助世纷。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“ 魏 晋 清谭之士林， 东汉 礼教节义之士林也。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 东晋 以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。”
(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“迄今专以八股六韵，徒事清谈，抛离实事。” 沙汀 《忆邵荃麟同志》：“有人曾妄言 荃麟同志 喜欢‘清谈’。不！尽管我们谈话不少，他却从未说过空话。”
(5).泛指一般闲谈。 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》：“或爨苏清谈，閒话风土。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“诸 桂阳 方外神怪清谭之资，不可闕也。” 沙汀 《困兽记》十一：“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。”
(1).清雅的谈论。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。” 前蜀 韦庄 《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀 刘主 ，自吐清谈护 汉 储。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”
(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》：“自负高才，昧於荣利，乘时藉世，颇累清谈。”
(3).谓 魏 晋 时期崇尚 老 庄 ，空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于 三国 魏 何晏 、 夏侯玄 、 王弼 等，至 晋 王衍 辈而益盛，延及 齐 梁 不衰。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生 ，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐。” 宋 王安石 《谢安》诗：“ 谢公 才业自超羣，误长清谈助世纷。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“ 魏 晋 清谭之士林， 东汉 礼教节义之士林也。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 东晋 以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。”
(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“迄今专以八股六韵，徒事清谈，抛离实事。” 沙汀 《忆邵荃麟同志》：“有人曾妄言 荃麟同志 喜欢‘清谈’。不！尽管我们谈话不少，他却从未说过空话。”
(5).泛指一般闲谈。 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》：“或爨苏清谈，閒话风土。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“诸 桂阳 方外神怪清谭之资，不可闕也。” 沙汀 《困兽记》十一：“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。”
《漢語大詞典》：高谈（高談）
亦作“ 高谭 ”。
(1).侃侃而谈，大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“是故多陈处直，则以为见美，静听不言，则以为虚空，抗为高谈，则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》：“高谭变白马，雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗：“蟹羹鱼炙行日夕，高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高谈‘男女之大防’的，岂非就是他这班‘社会的栋梁’么？”
(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》：“昔 衞灵 听圣言而数惊， 秦孝 闻高谈而睡寐。”
(3).高明的谈吐；高尚的言谈。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“高谈属时胜，寡闻终自恧。” 宋 秦观 《送乔希圣》诗：“杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈 尧 禹 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“高谭羣儿惊，健笔小儒怍。”
(1).侃侃而谈，大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“是故多陈处直，则以为见美，静听不言，则以为虚空，抗为高谈，则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》：“高谭变白马，雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗：“蟹羹鱼炙行日夕，高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高谈‘男女之大防’的，岂非就是他这班‘社会的栋梁’么？”
(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》：“昔 衞灵 听圣言而数惊， 秦孝 闻高谈而睡寐。”
(3).高明的谈吐；高尚的言谈。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“高谈属时胜，寡闻终自恧。” 宋 秦观 《送乔希圣》诗：“杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈 尧 禹 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“高谭羣儿惊，健笔小儒怍。”
《漢語大詞典》：高论（高論）
(1).纵谈，纵论。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 舜 之道，不忍 桀 紂 之性。” 宋 苏轼 《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。” 清 刘大櫆 《祭邵公文》：“余足在门，公履倒趿。高论一世，纵横酒榼。”
(2).高谈阔论；不切实际的议论。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 曰：‘卑之，毋甚高论，令今可施行也。’” 司马贞 索隐：“卑，下也。欲令且卑下其志，无甚高谈论，但令依时事，无説古远也。”《资治通鉴·汉献帝初平元年》：“ 孔公绪 清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才，临锋决敌，非公之儔也。” 鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“但是现在的有些文章觉得不少是‘高论’，文章虽好，能说而不能行。”
(3).见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“圣化之盛，诚如高论。” 唐 李白 《大鹏赋》：“吐峥嶸之高论，开浩荡之奇言。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“承示高论，实获我心。”
(2).高谈阔论；不切实际的议论。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 曰：‘卑之，毋甚高论，令今可施行也。’” 司马贞 索隐：“卑，下也。欲令且卑下其志，无甚高谈论，但令依时事，无説古远也。”《资治通鉴·汉献帝初平元年》：“ 孔公绪 清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才，临锋决敌，非公之儔也。” 鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“但是现在的有些文章觉得不少是‘高论’，文章虽好，能说而不能行。”
(3).见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“圣化之盛，诚如高论。” 唐 李白 《大鹏赋》：“吐峥嶸之高论，开浩荡之奇言。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“承示高论，实获我心。”
《漢語大詞典》：向背（嚮背）
(1).指切合与不切合。《尉缭子·天官》：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。”
(2).谓迎合或背弃。 三国 魏 李康 《运命论》：“凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人……以闚看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。”
(3).谓拥护与反对。《魏书·杨侃传》：“今且停军於此，以待步卒，兼观民情向背。” 明 沈德符 《野获编·科场·荐主同咨》：“参劾会试大座师者屡见……而参荐主者无一人焉，其向背最为易见。” 毛泽东 《中国革命和中国共产党》四：“中农态度的向背是决定革命胜负的一个因素。”
(4).谓反复不定，有二心。 南朝 梁 沈约 《大赦诏》：“王室多难，祲沴相仍……故今迷疑互起，向背者多。”《新唐书·韦处厚传》：“ 魏博 史宪诚 怀向背， 裴度 待以不疑。” 高云览 《小城春秋》第四七章：“他妈的，人一倒了霉，人心也都向背啦。”
(5).谓归顺或背叛。《新五代史·杂传·王珂》：“不然，且为款状以缓 梁 兵，徐图向背。”
(6).正面和背面；面对和背向。 唐 刘长卿 《湘中纪行·秋云岭》诗：“云起遥蔽亏，江迴频向背。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“萼繁叶密有向背，枝瘦节踈有直曲。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗：“山移舟向背，目荡心飘摇。”
(1).正面和背面；这边和那边。 宋 欧阳修 《试笔·鉴画》：“若乃高下、嚮背、远近、重复，此画工之艺尔，非精鉴者之事也。” 清 梅曾亮 《栗恭勤公传》：“公在工，有风雨危险，必身亲之。平居河曲折、高下、嚮背，皆在其隐。度每日水将抵某所，急备之。”
(2).趋向和背弃，支持和反对。 宋 秦观 《治势下》：“比日以来，执事者又将矫枉而过直矣……嚮背异同之见各自为守，而国论未决也。” 清 姚鼐 《复汪进士辉祖书》：“ 鼐 性鲁知闇，不识人情嚮背之变，时务进退之宜，与物乖忤，坐守穷约。”
(3).反复无常；怀有二心。《旧五代史·朱友谦传赞》：“ 友谦 嚮背为谋，二三其德，考其行事，亦非纯臣。”《新五代史·死事传·王思同》：“是时，诸镇皆怀嚮背，所得 潞王 书檄，虽以上闻，而不絶其使。”
(2).谓迎合或背弃。 三国 魏 李康 《运命论》：“凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人……以闚看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。”
(3).谓拥护与反对。《魏书·杨侃传》：“今且停军於此，以待步卒，兼观民情向背。” 明 沈德符 《野获编·科场·荐主同咨》：“参劾会试大座师者屡见……而参荐主者无一人焉，其向背最为易见。” 毛泽东 《中国革命和中国共产党》四：“中农态度的向背是决定革命胜负的一个因素。”
(4).谓反复不定，有二心。 南朝 梁 沈约 《大赦诏》：“王室多难，祲沴相仍……故今迷疑互起，向背者多。”《新唐书·韦处厚传》：“ 魏博 史宪诚 怀向背， 裴度 待以不疑。” 高云览 《小城春秋》第四七章：“他妈的，人一倒了霉，人心也都向背啦。”
(5).谓归顺或背叛。《新五代史·杂传·王珂》：“不然，且为款状以缓 梁 兵，徐图向背。”
(6).正面和背面；面对和背向。 唐 刘长卿 《湘中纪行·秋云岭》诗：“云起遥蔽亏，江迴频向背。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“萼繁叶密有向背，枝瘦节踈有直曲。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗：“山移舟向背，目荡心飘摇。”
(1).正面和背面；这边和那边。 宋 欧阳修 《试笔·鉴画》：“若乃高下、嚮背、远近、重复，此画工之艺尔，非精鉴者之事也。” 清 梅曾亮 《栗恭勤公传》：“公在工，有风雨危险，必身亲之。平居河曲折、高下、嚮背，皆在其隐。度每日水将抵某所，急备之。”
(2).趋向和背弃，支持和反对。 宋 秦观 《治势下》：“比日以来，执事者又将矫枉而过直矣……嚮背异同之见各自为守，而国论未决也。” 清 姚鼐 《复汪进士辉祖书》：“ 鼐 性鲁知闇，不识人情嚮背之变，时务进退之宜，与物乖忤，坐守穷约。”
(3).反复无常；怀有二心。《旧五代史·朱友谦传赞》：“ 友谦 嚮背为谋，二三其德，考其行事，亦非纯臣。”《新五代史·死事传·王思同》：“是时，诸镇皆怀嚮背，所得 潞王 书檄，虽以上闻，而不絶其使。”
《漢語大詞典》：空想
(1).徒然思念。 宋 卢祖皋 《水龙吟·酴醿》词：“对枕幃空想，东牀旧梦，带将离恨。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“既然舍人已有了亲事，老身去回覆了小娘子，省得他牵肠掛肚，空想坏了。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“龙虎亲军三十万，登坛空想 霍嫖姚 。”
(2).不切实际的想法；幻想。 唐 包佶 《祀雨师乐章·送神》：“跪拜临坛结空想，年年应节候油云。” 毛泽东 《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“我们马克思主义者是革命的现实主义者，绝不作空想。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他有着一切孩子的空想，他的脸色通红，眼睛欣喜地闪动着。”
(3).佛教语。即空观。 唐 慧海 《顿悟入道要门论》卷上：“但作空想，即无有著处。”参见“ 空观 ”。
(2).不切实际的想法；幻想。 唐 包佶 《祀雨师乐章·送神》：“跪拜临坛结空想，年年应节候油云。” 毛泽东 《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“我们马克思主义者是革命的现实主义者，绝不作空想。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他有着一切孩子的空想，他的脸色通红，眼睛欣喜地闪动着。”
(3).佛教语。即空观。 唐 慧海 《顿悟入道要门论》卷上：“但作空想，即无有著处。”参见“ 空观 ”。
《漢語大詞典》：妄想
(1).佛教语。谓妄为分别而取种种之相。《楞严经》：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性浄明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。” 唐 权德与 《送文畅上人东游》诗：“宗通知不染，妄想自堪哀。”
(2).胡思乱想。 唐 白居易 《饮后夜醒》诗：“直至晓来犹妄想，耳中如有管絃声。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“这也是你妄想了，侍妾闻知，岂不可笑！” 丰子恺 《放生》：“但我立刻感觉这种假想的可笑，就停止妄想。”
(3).不切实际的或非分的想法。 宋 陆游 《山园草木四绝句》之一：“少年妄想今除尽，但爱清樽浸晚霞。” 宋 陆游 《老马》诗：“可怜 杜陵 翁，妄想追风驃。” 朱自清 《温州的踪迹》：“我想张开两臂抱住她，但这是怎样一个妄想呀。”
(2).胡思乱想。 唐 白居易 《饮后夜醒》诗：“直至晓来犹妄想，耳中如有管絃声。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“这也是你妄想了，侍妾闻知，岂不可笑！” 丰子恺 《放生》：“但我立刻感觉这种假想的可笑，就停止妄想。”
(3).不切实际的或非分的想法。 宋 陆游 《山园草木四绝句》之一：“少年妄想今除尽，但爱清樽浸晚霞。” 宋 陆游 《老马》诗：“可怜 杜陵 翁，妄想追风驃。” 朱自清 《温州的踪迹》：“我想张开两臂抱住她，但这是怎样一个妄想呀。”
《漢語大詞典》：非非
(1).谓否定应该否定的事物。非所当非，不是就是不是。《荀子·修身》：“是是非非谓之知。” 杨倞 注：“能辨是为是，非为非，谓之智也。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“故非非者行是，恶恶者行善，而道諭矣。” 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗：“非非近乎訕，是是近乎諛。” 元 马致远 《陈抟高卧》第三折：“是是非非无尽期，好教我战战兢兢睡不美。”
(2).并非错误。 三国 魏 嵇康 《释私论》：“然事亦有似非而非非，类是而非是者，不可不察也。”
(3).犹言大不以为然。 唐 元结 《自述三篇序》：“ 元子 初习静于 商餘 ，人闻之非非曰：‘此狂者也。’见则茫然。” 清 李渔 《慎鸾交·耳醋》：“非非，不信道床头食，恁般甜美，值得去争腆夺肥。”
(4).“非非想”的略语。 宋 苏轼 《见和仇池》：“上穷非想亦非非，下与风轮共一痴。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“闻道故人天外去，非非想后復非非。”参见“ 非想非非想处天 ”。
(5).喻不切实际的幻想。 沈砺 《再迭前韵示剑华》：“莫道南薰能解愠，瑶琴三尺谱非非。”
(2).并非错误。 三国 魏 嵇康 《释私论》：“然事亦有似非而非非，类是而非是者，不可不察也。”
(3).犹言大不以为然。 唐 元结 《自述三篇序》：“ 元子 初习静于 商餘 ，人闻之非非曰：‘此狂者也。’见则茫然。” 清 李渔 《慎鸾交·耳醋》：“非非，不信道床头食，恁般甜美，值得去争腆夺肥。”
(4).“非非想”的略语。 宋 苏轼 《见和仇池》：“上穷非想亦非非，下与风轮共一痴。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“闻道故人天外去，非非想后復非非。”参见“ 非想非非想处天 ”。
(5).喻不切实际的幻想。 沈砺 《再迭前韵示剑华》：“莫道南薰能解愠，瑶琴三尺谱非非。”
《漢語大詞典》：浪语（浪語）
《漢語大詞典》：泛滥（汎濫）
亦作“氾滥”。亦作“泛滥”。
(1).大水漫溢。《孟子·滕文公上》：“洪水横流，氾滥於天下。”《史记·河渠书》：“为我谓 河伯 兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人？” 宋 叶适 《题蔡君进书后》：“巨潦汎滥，流荡漂溺，至以滔天灭木为患。” 瞿秋白 《乱弹·世纪末的悲哀》：“天在旋转着，地在震荡着，洪水泛滥着。”
(2).比喻不好的事物如大水漫溢，到处都是。 鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作〈打杂集〉序》：“其实，近一两年来，杂文集的出版，数量并不及诗歌，更其赶不上小说，慨叹于杂文的泛滥，还是一种胡说八道。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。” 艾芜 《漫谈三十年代的“左联”》：“订出许多条条框框，必然导致千篇一律，公式化、概念化就会泛滥起来。”
(3).波动；波动貌。《楚辞·九章·哀郢》：“凌 阳侯 之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。” 唐 沈佺期 《入卫作》诗：“緑芳幸未歇，泛滥此明波。” 峻青 《秋色赋·女英雄孙玉敏》：“这个愿望，泛滥在她心海里已不止一天了。”
(4).浮游于水上。 汉 司马相如 《大人赋》：“奄息 总极 氾滥水嬉兮，使 灵媧 鼓瑟而舞 冯夷 。”《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“留思北顾，涕渐渐兮；折鋭摧矜，凝氾滥兮。” 王逸 注：“氾滥，犹沉浮也。” 南朝 梁 陶弘景 《寻山志》：“鸥双双以赴水，鷺轩轩而归田。赴水兮汎滥，归田兮翱翔。” 唐 玄奘 《大唐西域记·室罗伐悉底国》：“鼓棹清流，随波泛滥。”
(5).谓博览而沉浸其中。 南朝 梁 萧统 《与何胤书》：“﹝余﹞每纘閲六经，汎滥百氏，研寻物理，顾略清言。” 宋 苏轼 《策总叙》：“自 汉 以来，世之儒者，忘己以徇人，务射策决科之学，其言虽不叛於圣人，而皆泛滥於辞章，不适於用。” 清 钱谦益 《祖逢阳赠浙江布政使司制》：“学问渊源乎经术，文辞氾滥于百家。” 王棻 《与友人书》：“其为诗也，导源於《风》、《雅》，游泳乎《离骚》，浸淫乎 汉 魏 ，汎滥於六朝。”
(6).广博；广泛。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，汎滥停蓄，为深博无涯涘。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“彼文辞泛滥也，无所统纪；此声律切当也，有所指归；巧拙由一字之可见，美恶混千人而莫违。” 清 梁章钜 《退庵随笔·读史》：“其《氏族》、《六书》、《七音》、《都邑》、《草木》、《昆虫》、《五略》，为旧史之所无，以矜奇炫博，泛滥及之。”
(7).指泛泛；笼统。 姚华 《论文后编·目录中》：“铭不得曰志，然泛滥言之，则志亦包铭，而其为式，或志与铭并用，或用其一而已足，此又古今之变也。”
(8).广泛流行、扩散。 明 叶子奇 《草木子·杂俎》：“ 元 初法度犹明，尚有所惮，未至於汎滥。” 清 钱谦益 《〈艺林汇考〉序》：“类书之作，昉於六朝，盛於 唐 而氾滥於 宋 。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“承 嘉靖 末 苏 曾 氾滥之餘…… 顾涇阳 先生独以博大宏通之才，竪大义，析微言，屹然岳立。”
(9).浮泛，不切实。《史记·老子韩非列传》：“汎滥博文，则多而久之。” 张守节 正义：“汎滥，浮辞也。”《北史·裴叔义传》：“﹝ 景融 ﹞虽才不称学，而缉缀无倦，文词汎滥，理会处寡。” 宋 叶适 《应诏条奏六事》：“臣不敢汎滥条奏，苟应故常。” 明 李贽 《孔明为后主写管子申韩六韬》：“独儒家者流，汎滥而靡所适从。” 清 黄宗羲 《〈明文案〉序下》：“ 纬真 之文汎滥中尚有可裁。”
(10).随便，漫不经心。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“我等今来者直寻有道者耳，非浮游无著泛滥而行也。”《朱子语类》卷一一七：“若是泛滥看过，今次又见是好，明次又见是好，终是无功夫不得力。”
(11).洋溢；充溢。 杨朔 《三千里江山》第十八段：“那张像五彩鲜明，发出光彩， 吴天宝 的脸又红又亮，也泛滥着生命的光彩。” 艾青 《向太阳》诗之七：“太阳的光，泛滥在街上。”
(1).大水漫溢。《孟子·滕文公上》：“洪水横流，氾滥於天下。”《史记·河渠书》：“为我谓 河伯 兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人？” 宋 叶适 《题蔡君进书后》：“巨潦汎滥，流荡漂溺，至以滔天灭木为患。” 瞿秋白 《乱弹·世纪末的悲哀》：“天在旋转着，地在震荡着，洪水泛滥着。”
(2).比喻不好的事物如大水漫溢，到处都是。 鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作〈打杂集〉序》：“其实，近一两年来，杂文集的出版，数量并不及诗歌，更其赶不上小说，慨叹于杂文的泛滥，还是一种胡说八道。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。” 艾芜 《漫谈三十年代的“左联”》：“订出许多条条框框，必然导致千篇一律，公式化、概念化就会泛滥起来。”
(3).波动；波动貌。《楚辞·九章·哀郢》：“凌 阳侯 之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。” 唐 沈佺期 《入卫作》诗：“緑芳幸未歇，泛滥此明波。” 峻青 《秋色赋·女英雄孙玉敏》：“这个愿望，泛滥在她心海里已不止一天了。”
(4).浮游于水上。 汉 司马相如 《大人赋》：“奄息 总极 氾滥水嬉兮，使 灵媧 鼓瑟而舞 冯夷 。”《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“留思北顾，涕渐渐兮；折鋭摧矜，凝氾滥兮。” 王逸 注：“氾滥，犹沉浮也。” 南朝 梁 陶弘景 《寻山志》：“鸥双双以赴水，鷺轩轩而归田。赴水兮汎滥，归田兮翱翔。” 唐 玄奘 《大唐西域记·室罗伐悉底国》：“鼓棹清流，随波泛滥。”
(5).谓博览而沉浸其中。 南朝 梁 萧统 《与何胤书》：“﹝余﹞每纘閲六经，汎滥百氏，研寻物理，顾略清言。” 宋 苏轼 《策总叙》：“自 汉 以来，世之儒者，忘己以徇人，务射策决科之学，其言虽不叛於圣人，而皆泛滥於辞章，不适於用。” 清 钱谦益 《祖逢阳赠浙江布政使司制》：“学问渊源乎经术，文辞氾滥于百家。” 王棻 《与友人书》：“其为诗也，导源於《风》、《雅》，游泳乎《离骚》，浸淫乎 汉 魏 ，汎滥於六朝。”
(6).广博；广泛。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，汎滥停蓄，为深博无涯涘。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“彼文辞泛滥也，无所统纪；此声律切当也，有所指归；巧拙由一字之可见，美恶混千人而莫违。” 清 梁章钜 《退庵随笔·读史》：“其《氏族》、《六书》、《七音》、《都邑》、《草木》、《昆虫》、《五略》，为旧史之所无，以矜奇炫博，泛滥及之。”
(7).指泛泛；笼统。 姚华 《论文后编·目录中》：“铭不得曰志，然泛滥言之，则志亦包铭，而其为式，或志与铭并用，或用其一而已足，此又古今之变也。”
(8).广泛流行、扩散。 明 叶子奇 《草木子·杂俎》：“ 元 初法度犹明，尚有所惮，未至於汎滥。” 清 钱谦益 《〈艺林汇考〉序》：“类书之作，昉於六朝，盛於 唐 而氾滥於 宋 。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“承 嘉靖 末 苏 曾 氾滥之餘…… 顾涇阳 先生独以博大宏通之才，竪大义，析微言，屹然岳立。”
(9).浮泛，不切实。《史记·老子韩非列传》：“汎滥博文，则多而久之。” 张守节 正义：“汎滥，浮辞也。”《北史·裴叔义传》：“﹝ 景融 ﹞虽才不称学，而缉缀无倦，文词汎滥，理会处寡。” 宋 叶适 《应诏条奏六事》：“臣不敢汎滥条奏，苟应故常。” 明 李贽 《孔明为后主写管子申韩六韬》：“独儒家者流，汎滥而靡所适从。” 清 黄宗羲 《〈明文案〉序下》：“ 纬真 之文汎滥中尚有可裁。”
(10).随便，漫不经心。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“我等今来者直寻有道者耳，非浮游无著泛滥而行也。”《朱子语类》卷一一七：“若是泛滥看过，今次又见是好，明次又见是好，终是无功夫不得力。”
(11).洋溢；充溢。 杨朔 《三千里江山》第十八段：“那张像五彩鲜明，发出光彩， 吴天宝 的脸又红又亮，也泛滥着生命的光彩。” 艾青 《向太阳》诗之七：“太阳的光，泛滥在街上。”
《漢語大詞典》：疏阔（疏闊）
亦作“疎阔”。
(1).粗略，不周密。《汉书·贾谊传》：“天下初定，制度疏阔。”《隋书·刑法志》：“ 陈氏 承 梁 季丧乱，刑典疎阔。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 神龙 之后，纲理疏阔，而义仓遂废殆尽。”
(2).指疏忽。 唐 张九龄 《敕天仙军使张待宾书》：“近知贼下烧此，安然即去，竟无斥候，来不预知，如此防边，无乃疎阔！”
(3).迂阔，不切实际。《汉书·沟洫志》：“御史大夫 尹忠 对方略疏阔，上切责之， 忠 自杀。” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“小子思疏阔，岂能达词门？”《宋史·赵安易传》：“ 安易 略涉书传，性强狠，好谈世务，而疎阔不可用。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇：“然以二人之论 匈奴 者相较，则可见 贾生 之言，乃颇疏阔，不能与 鼂错 之深识为伦比矣。”
(4).疏远，不亲近。《三国志·蜀志·张嶷传》：“ 广汉 太守 蜀郡 何祗 ，名为通厚， 嶷 宿与疎阔。”《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》：“非唯交友离异，乃亦兄弟疏阔。”《红楼梦》第六六回：“那 三姐儿 的脾气， 贾珍 早已领过教的，那里还敢招惹他去？所以踪跡一发疏阔了。”
(5).指宽阔。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十六：“我知道第四行和第五行中间太疏阔了，看去便觉得不接气。”
(6).久隔；久别。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“古人云：‘千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。’言圣贤之难得，疏阔如此。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“三年一郊，已为疏阔。” 元 虞集 《次韵阿荣存初参议秋夜见寄》：“疏阔思良会，淹留到不才。”《再生缘》第五六回：“今日叫他来作伴，真正是，多时疎阔又相亲。” 叶圣陶 《苦辛》：“经年的疏阔，乘此可以作亲热的探访。”
(7).犹豁达。胸襟开阔。 三国 魏 嵇康 《卜疑》：“有 宏达先生 者，恢廓其度，寂寥疏阔。”
(8).渊博。 清 谭献 《〈明诗录〉序》：“ 有明 取天下最正，养士最优，世变虽亟，而雅好文章，问学疏阔，犹慕稽古。”
(1).粗略，不周密。《汉书·贾谊传》：“天下初定，制度疏阔。”《隋书·刑法志》：“ 陈氏 承 梁 季丧乱，刑典疎阔。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 神龙 之后，纲理疏阔，而义仓遂废殆尽。”
(2).指疏忽。 唐 张九龄 《敕天仙军使张待宾书》：“近知贼下烧此，安然即去，竟无斥候，来不预知，如此防边，无乃疎阔！”
(3).迂阔，不切实际。《汉书·沟洫志》：“御史大夫 尹忠 对方略疏阔，上切责之， 忠 自杀。” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“小子思疏阔，岂能达词门？”《宋史·赵安易传》：“ 安易 略涉书传，性强狠，好谈世务，而疎阔不可用。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇：“然以二人之论 匈奴 者相较，则可见 贾生 之言，乃颇疏阔，不能与 鼂错 之深识为伦比矣。”
(4).疏远，不亲近。《三国志·蜀志·张嶷传》：“ 广汉 太守 蜀郡 何祗 ，名为通厚， 嶷 宿与疎阔。”《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》：“非唯交友离异，乃亦兄弟疏阔。”《红楼梦》第六六回：“那 三姐儿 的脾气， 贾珍 早已领过教的，那里还敢招惹他去？所以踪跡一发疏阔了。”
(5).指宽阔。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十六：“我知道第四行和第五行中间太疏阔了，看去便觉得不接气。”
(6).久隔；久别。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“古人云：‘千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。’言圣贤之难得，疏阔如此。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“三年一郊，已为疏阔。” 元 虞集 《次韵阿荣存初参议秋夜见寄》：“疏阔思良会，淹留到不才。”《再生缘》第五六回：“今日叫他来作伴，真正是，多时疎阔又相亲。” 叶圣陶 《苦辛》：“经年的疏阔，乘此可以作亲热的探访。”
(7).犹豁达。胸襟开阔。 三国 魏 嵇康 《卜疑》：“有 宏达先生 者，恢廓其度，寂寥疏阔。”
(8).渊博。 清 谭献 《〈明诗录〉序》：“ 有明 取天下最正，养士最优，世变虽亟，而雅好文章，问学疏阔，犹慕稽古。”