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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：画赞（畫讚）
亦作“ 画讚 ”。 以赞颂画像中的人物为主旨的一种文体。亦用以赞美某一画幅。 晋 陶潜 有《扇上画赞》， 唐 张胜 有《桂阳先贤画赞》五卷，见《新唐书·艺文志二》。 唐 刘禹锡 《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长》：“ 孝若 归来成画讚， 孟阳 别后有山铭。”
分類：赞颂画像人物主旨文体
《漢語大詞典》：赞佛（讚佛）
讽诵佛经；赞颂佛法。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·赞呗》：“《僧史略》曰：讚唄原始，按《十诵律》中俱胝耳作三契声，以讚佛。”
分類：讽诵佛经赞颂佛法
《漢語大詞典》：赞文（贊文）
古代祭礼时赞颂功德的文字。《金史·礼志八》：“ 承安 二年，春丁， 章宗 亲祀，以亲王摄亚、终献，皇族陪祀，文武羣臣助奠。上亲为赞文，旧封公者升为国公。”
分類：祭礼赞颂功德文字
《漢語大詞典》：颂述（頌述）
赞颂叙述。 汉 班固 《〈典引〉序》：“主上求取其书，竟得颂述功德，言封禪事，忠臣效也。” 清 恽敬 《答伊扬州书》之三：“ 光禄公 人伦模楷，专立祠堂，颂述功德， 敬 得附名其间，可谓幸甚。”
分類：赞颂叙述
《漢語大詞典》：赞祝（贊祝）
赞颂祝贺。 宋 陈亮 《又乙巳秋书》：“雪梨石榴四十颗，薄致区区赞祝之意。”
分類：赞颂颂祝祝贺
《漢語大詞典》：赞辞（贊辭）
赞颂、祝祷之辞。 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷七：“男师曰覡，女师曰巫，谓阴神也。《説文》云：‘巫者，祝也。’‘祝者，祭主申讚辞者也。’三事不办者，不能破魔军。”
(1).谓赞唱礼仪。 汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》：“足不自动而相者导进，口不自言而摈者赞辞。”
(2).赞美的话。 明 宋濂 《滕奉使赞》：“敢述赞辞，勒在贞碣。”《诗刊》1977年第11期：“‘一字千钧’、‘惜墨如金’，常是人们对好诗的赞辞。”
分類：赞颂祝祷赞美赞唱礼仪
《漢語大詞典》：赞词（贊詞）
赞颂的文词或言语。 明 李贽 《四书评·论语八》：“此等处毕竟作训词，不作赞词，方味长。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“ 康熙 二十八年闰三月，準翰林院移会，内称 颜 、 曾 、 思 、 孟 赞词，已蒙御製发出，相应将四子赞词并 孔子 赞词，一併交与国子监勒石摹搨。” 周立波 《山乡巨变》下六：“ 盛淑君 没有听人的赞词，她掮起扁担，又跑走了。”
分類：赞词赞颂文词言语
《漢語大詞典》：诵叹（誦嘆）
赞颂，赞叹。 宋 张孝祥 《代任信孺与王太尉书》：“某是以击节诵嘆，愿交下风。”
分類：赞颂赞叹
《國語辭典》：仁宇　　拼音：rén yǔ
1.得仁德者的庇护。南朝梁。沈约〈瑞石像铭〉：「惟圣仁宇，宝化潜融。」唐。柳宗元〈为韦京兆祭杜河中文〉：「余弟宗卿，获芘仁宇。」
2.对仁德者的美称。唐。李直方《白蘋亭记》：「道出公之仁宇，目览亭之崇构。」
分類：仁德覆蔽他人蔽之住处敬称覆庇本用赞颂帝王
《漢語大詞典》：述赞（述贊）
(1).文体名。史论的一种，全篇用韵。《文选》列有“史述赞”一类，选录《汉书》、《后汉书》赞四篇。 唐 司马贞 撰《史记索隐》，于《史记》纪、传、世家、书、表之篇末皆有述赞。
(2).泛指论述、赞颂的文章。
分類：述赞文体文体名论述赞颂文章全篇用韵
《漢語大詞典》：王赞（王讚）
指 晋 王羲之 的《用笔赋》。通篇系对笔的赞颂，故称。 南朝 梁简文帝 《笔赋》：“ 王 讚既工， 阮 赋亦奇。 曹后 听之而欢讌， 谢相 闻之而涕垂。”
分類：王羲之赞颂
《漢語大詞典》：庙颂（廟頌）
赞颂天子功德的宗庙乐歌。《后汉书·傅毅传》：“ 毅 追美 孝明皇帝 功德最盛，而庙颂未立，乃依《清庙》作《显宗颂》十篇奏之。”
分類：赞颂功德宗庙庙乐乐歌帝王
《國語辭典》：咏赞（詠贊）　　拼音：yǒng zàn
歌咏赞美。
分類：吟咏歌颂颂赞赞美赞颂
《國語辭典》：呗赞（唄讚）　　拼音：bài zàn
歌咏赞颂佛教三宝的偈颂。唐。段成式〈寺塔记〉：「移塔之时，僧守行建道场出舍利，俾士庶观之。呗赞未毕，满地现舍利。」也作「呗唱」、「赞呗」。
分類：佛教徒赞颂功德
《國語辭典》：梵呗（梵唄）　　拼音：fàn bài
在印度指歌咏法言，在中国则指唱颂短偈或歌赞。《儒林外史》第四一回：「那鼓钹梵呗之声，不绝于耳。」
分類：梵呗佛教作法法事歌咏赞颂
《漢語大詞典》：谀颂（諛頌）
阿谀赞颂。 清 王夫之 《读通鉴论·晋惠帝五》：“﹝ 陆机 ﹞谢朝华，披夕秀，以词翰之美乐见於当世，则 伦 且资其諛颂以为荣，盖有求免而不得者。”
分類：阿谀赞颂