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《漢語大詞典》:告志
表白心志。书·盘庚下“今予其敷心腹肾肠,歷告尔百姓于朕志” 孔 传:“布心腹,言输诚於百官以告志。”
分類:表白心志
《國語辭典》:指天誓日  拼音:zhǐ tiān shì rì
指著天,对日发誓。语本唐。韩愈〈柳子厚墓志铭〉:「指天日涕泣,誓生死不相负。」表示意志坚定,决不辜负。清。李渔《慎鸾交》第一六出:「蕙娘与你指天誓日,愿做偕老夫妻。」也作「指天为誓」。
《漢語大詞典》:支苟
不能表白。墨子·亲士:“分议者延延,而支苟者詻詻焉。”一说为“交敬”之误。见 孙诒让 间诂。
分類:表白
《國語辭典》:窝心(窩心)  拼音:wō xīn
1.受侮辱或委屈,不能表白而苦闷在心。《儿女英雄传》第三二回:「方才你老那套交代,是位老行家,你老瞧作贼的落到这个场中,算撤脸窝心到那头儿了。」
2.舒畅、欣慰的感觉。如:「一句贴心的话,听起来十分窝心。」
《漢語大詞典》:跳进黄河也洗不清(跳進黄河也洗不清)
谓无辜受累蒙上恶名而无法表白。 陆文夫 《荣誉》:“不明底细的还以为自己故意虚报,这种冤枉,真是跳进 黄河 也洗不清。”亦作“ 跳下黄河洗不清 ”、“ 跳到黄河也洗不清 ”。 陈登科 《活人塘》三:“蛇咬一口,入骨三分,贼咬一口,跳下 黄河 洗不清。” 束为 《好人田木瓜》:“ 王三宝 一口咬定我收了他的工票,合伙偷粮食,那可害死人了。一辈子没有打过官司,这可要到司法科走一趟了,跳到 黄河 也洗不清啦。”
《国语辞典》:神人鉴知(神人鉴知)  拼音:shén rén jiàn zhī
神仙和凡人都可察知、證明。多用于起誓表白的辞语。明。朱鼎《玉镜记》第一二出:「一点丹衷,神人鉴知。」
《漢語大詞典》:声声口口(聲聲口口)
口口声声。形容反复地陈说表白。 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“因此虽声声口口说联合任何派别的作家,而仍自己一相情愿的制定了加入的限制与条件。”
《國語辭典》:口口声声(口口聲聲)  拼音:kǒu kǒu shēng shēng
不停的陈述、表白或把某一说法经常挂在嘴边。《儒林外史》第一二回:「后面领著一个雄赳赳的人,口口声声要会三老爷、四老爷。」《红楼梦》第二九回:「口口声声说,从今以后,再不见张道士了。」
表白
【佛学大辞典】
(仪式)表显法事之旨趣,白告于三宝及大众曰表白。有表白兼愿文者,有更设愿文者。僧史略中曰:「唱导者,始则西域上座。凡趣请咒愿曰:二足常安,四足亦安,一切时中皆吉祥等以悦可檀越之心也。舍利弗多辩才,曾作上座,赞导颇佳,白衣大欢喜,此为表白之推轮也。」说法明眼论表白品曰:「表白三宝境,同别住持佛。先赞修善体,次叹施主意。圣灵成菩提,听众愿成就。回向法界众,诸天增威光。次有愿文可读之矣。」
神文表白
【佛学大辞典】
(仪式)诵神分已,次对住持之三宝,读表白文。其表白有六事:一先赞修善之体。二叹施主之意。三愿成圣灵之菩提。四愿成就听众之愿。五言所修之善根,回向于法界之众生。六终请增诸天威光。
神文表白愿文
【佛学大辞典】
(杂名)随愿文之有无。若有愿文,则表白已后读之。其愿文随施主之意制之,见明眼论。