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《國語辭典》：合从（合從） 拼音：hé zōng
战国时苏秦倡导联合楚、齐、燕、韩、赵、魏六国，共同抵抗秦国的政策。因六国地处南北，故名「合从」。《文选。贾谊。过秦论》：「以致天下之士，合从缔交，相与为一。」《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》：「二邦合从，东西唱和。」也作「合纵」。
《國語辭典》：周游（周遊） 拼音：zhōu yóu
四处游历。《孔丛子。记问》：「周游天下，靡邦可依。」
《國語辭典》：策士 拼音：cè shì
1.有计谋的人。《史记。卷七一。樗里子甘茂传》太史公曰：「虽非笃行之君子，然亦战国之策士也。」
2.对策取士之制。清。徐师曾《文体明辨序说。策》：「夫策士之制，始于汉文，晁错所对，蔚为举首。」
《國語辭典》：游士 拼音：yóu shì
奔走四方以谋生计的人。商君书。农战：「见言谈游士事君之可以尊身也，商贾之可以富家也。」《后汉书。卷七○。孔融传》：「郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之。」
《國語辭典》：连衡（連衡） 拼音：lián héng
1.战国时张仪提倡的外交政策。参见「连横」条。《史记。卷七○。张仪传》唐。司马贞。索隐：「张仪说六国，使连衡而事秦。」
2.连合、连络。唐。白行简《李娃传》：「当砻淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸群英。」
3.衡，车衡。连衡指戎车或军队极多。《文选。陆机。辩亡论上》：「谟臣盈室，武将连衡。」
《國語辭典》：捭阖（捭闔） 拼音：bǎi hé
开合。纵横家游说之术。指分化和拉拢。如：「纵横捭阖」。《鬼谷子。捭阖》：「捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。」
《國語辭典》：辩士（辯士） 拼音：biàn shì
1.能说善道的人。《韩诗外传》卷七：「是以君子避三端，避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。」《三国演义》第四三回：「步子山以苏秦、张仪为辩士，不知苏秦、张仪亦豪杰也。」也称为「辩人」。
2.早期在戏院为无声电影、外语片解说的人。
《國語辭典》：说士（說士） 拼音：shuì shì
向人游说，使人悦从的人。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳传》：「上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士。」
《國語辭典》：掉舌 拼音：diào shé
1.鼓动舌头。指游说。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十馀城。」唐。罗隐〈酬丘光庭〉诗：「道殷合眼拜九列，张浚掉舌升三台。」
2.喋喋不休。
3.挑拨是非。
《漢語大詞典》：词说（詞説）
(1).犹言辞。
《旧唐书·田弘正传》：“ 裴度 明理体，词説雄辩， 弘正 听其言，终夕不倦。” 明
海瑞 《贺李东城荣奖序》：“今世官於其地者，治下人往往粉饰词説，借贵人为文，架无为有，增细以巨，裂綵书其言进之，諛风行而天下无公议矣。” 张难先
《科学补习所始末》：“ 瑛 年少英挺，善词説，闻者莫不感动。”
(2).文体名。 王闿运
《论文体》：“
《天问》是赞，
《九章》是赋，
《大招》是誄，
《卜居》、
《渔父》是词説。故自来以 屈 为词赋，以 司马 为文章祖。”
《國語辭典》：辩说（辯說） 拼音：biàn shuō
辩解说明。如：「组长在会议中，针对经理对他的企划案的质疑加以辩说。」《荀子。非十二子》：「辩说譬谕，齐给便利，而不顺礼义，谓之奸说。」
《國語辭典》：说客（說客） 拼音：shuì kè
用言语劝诱他人的人。《三国演义》第八六回：「此又是诸葛亮退兵之计，遣邓芝为说客也。」《文明小史》第二四回：「我今晚回去，替你作个说客。」
《漢語大詞典》：说言（説言）
说话。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“兀自説言未了，只听得外面有人敲门道：‘开门则个！’”《水浒传》第六四回：“回头与众多良将道：‘将军英雄，名不虚传！’説言未了， 林冲 忿怒。”
游说之言。《商君书·靳令》：“则君务於説言，官乱於治邪。”
《漢語大詞典》：怀书（懷書）
指游说之士怀带书策进行干谒。 唐
卢僎 《途中口号》：“抱玉三朝 楚 ，怀书十上 秦 。”此指 苏秦 说 秦王 事。 唐
韩愈 《县斋有怀》诗：“怀书出皇都，衔泪渡清 灞 。”
《漢語大詞典》：横说（横説）
(1).谓从远处说。
《庄子·徐无鬼》：“吾所以説吾君者，横説之则以
《诗》、
《书》、
《礼》、
《乐》，从説之则以
《金板》、
《六弢》。” 成玄英 疏：“横，远也；从，近也。 武侯 好武而恶文，故以兵法为从，六经为横也。”
(2).骋词游说。 汉 陆贾
《新语·怀虑》：“ 苏秦 、 张仪 ，身尊於位，名显於世，相六国，事六君，威振 山东 ，横説诸侯。国异辞，人异意，欲合弱而制彊，持横而御纵。”
