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《國語辭典》:流毒  拼音:liú dú
1.散布祸害。《书经。泰誓》:「有夏桀弗克,若天流毒下国。」
2.留传散布的祸害。汉。王充《论衡。言毒》:「阳气所为,流毒所加也。」
《國語辭典》:孤行  拼音:gū xíng
独自行事,不顾及他人的想法。如:「他一向是孤行惯了,你也别想拉拢他了。」
《國語辭典》:古典  拼音:gǔ diǎn
1.古代的典章制度。《后汉书。卷七九。儒林传上。序》:「乃修起太学,稽式古典。」
2.古代流传下来的典籍。《初刻拍案惊奇》卷二○:「却说刘元普一日正在书斋閒玩古典,只见门上人报道:『外有母子二人,……。』」
3.凡属于过去及传统的风格,称为「古典」。如:「古典音乐」。
《漢語大詞典》:并传(並傳)
一同流传。 汉 刘向说苑·谈丛:“ 盗跖 凶贪,名如日月,与 舜 禹 并传而不息,而君子不贵。”后汉书·翟酺传:“太尉 赵憙 以为太学、辟雍皆宜兼存,故并传至今。”
分類:同流流传
《國語辭典》:口碑  拼音:kǒu bēi
众人的口头传颂,有如文字镌刻于碑石。语本《五灯会元。卷一七。太平安禅师》:「劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。」后比喻众人的口头称扬。《老残游记》第一八回:「那知道未及一个时辰,已经结案,沿路口碑啧啧称赞。」
《國語辭典》:旁行  拼音:páng xíng
1.遍行、通行。《汉书。卷二八。地理志上》:「昔在黄帝,作舟车以济不通,旁行天下。」
2.横向书写。《史记。卷一二三。大宛传》:「安息,……画革旁行,以为书记。」唐。刘禹锡〈送僧元皓南游引〉:「繇是在席砚者,多旁行四句之书。」
《國語辭典》:流响(流響)  拼音:liú xiǎng
发出悠长轻快的音响。晋。成公绥〈啸赋〉:「音要妙而流响,声激曜而清厉。」唐。虞世南 诗:「垂緌饮清露,流响出疏桐。」
《國語辭典》:民谣(民謠)  拼音:mín yáo
民间歌谣。由民间流传下来的纯朴音乐,形式简单,真情流露而感人。如童谣、山歌及恋歌等。
《漢語大詞典》:荆钗(荆釵)
(1).荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。 唐 李山甫 《贫女》诗:“平生不识绣衣裳,閒把荆釵亦自伤。” 明 潘绂 《老女吟》:“无端忽听邻家语,笑整荆釵独闭门。”参见“ 荆釵布裙 ”。
(2).借指贫家妇女。 宋 范成大 《腊月村田乐府,分岁词》:“荆釵劝酒仍祝愿:‘但愿尊前且强健!’” 元 房皞 《贫家女》诗:“持身但如冰雪清,德耀荆釵有令名。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·岁暮灯下》词:“零落而今,累汝荆釵伴藁砧。”
(3).指《荆钗记》。 元 柯丹丘 作。现今流传者多为 明 人改本。写 宋 王十朋 与妻 钱玉莲 双双拒绝权贵威逼,夫妻忠贞相爱的故事。 清 李渔 《比目鱼·发端》:“ 刘旦 生来饶艷质, 谭生 一见钟情极,默订鸞凰人不识。遭母逼……演《荆釵》,双双沉溺。”按,此谓重演《荆钗记》故事,形容双方爱情真挚。
《國語辭典》:荆钗布裙(荊釵布裙)  拼音:jīng chāi bù qún
用荆枝为钗,用粗布为裙。指贫穷或节俭妇女粗劣的服饰。南朝宋。虞通之〈为江教让尚公主表〉:「荆钗布裙,足得成礼。」《浮生六记。卷三。坎坷记愁》:「况锦衣玉食者,未必能安于荆钗布裙也。」也作「布裙荆钗」、「荆钗布袄」、「荆钗裙布」、「裙布荆钗」。
《國語辭典》:东渐(東漸)  拼音:dōng jiān
慢慢进入东方。如:「西风东渐」。
《國語辭典》:飞语(飛語)  拼音:fēi yǔ
没有根据的谣言。《续汉书志。第一六。五行志四》:「为商作飞语,欲陷之。」也作「蜚语」。
《國語辭典》:嘉话(嘉話)  拼音:jiā huà
善言、美谈。如:「他的救人义行,一时传为嘉话。」
《漢語大詞典》:垂芳
留下芳香。比喻流传美名。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》:“昭示来世,垂芳后昆。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“猥辱大命,显授符虎,使春枯之条,更与秋兰垂芳。” 唐 王勃 《平台秘略论·善政》:“能义形家国,理极忠贞,使 黄河 如带,垂芳不朽,盛矣乎。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章:“ 苻坚 屡胜而骄,欲垂芳千载,而 西域 来人亦颇有劝其出兵者。”
《漢語大詞典》:久传(久傳)
长久流传。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府》诗:“ 江 左重诗篇, 陆生 名久传。” 宋 苏轼 《诗论》:“夫六经之道,惟其近于人情,是以久传而不废。”
分類:长久流传
《國語辭典》:古方  拼音:gǔ fāng
自古流传下来的药方。