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《漢語大詞典》:虎跑泉
(1).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 西南 虎跑山 原 虎跑寺 中。泉水自山岩中间流出,甘冽醇厚,为全国名泉之一。 虎跑寺 原名 大慈寺 ,始建于 唐 ,以后历经修建,为 西湖 名胜。
(2).在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 后。相传 晋 僧 慧远 与莲社诸贤游 上方峰 顶,患水远,有虎跑石出泉,故名。
《漢語大詞典》:三迭
1.古奏曲之法,至某句乃反复再三,称三叠。
2.三首。
3.犹三通,三遍。
4.犹三折。指庐山三叠泉。
《漢語大詞典》:宫亭湖
古 彭蠡湖 的别称。因湖旁 庐山 下有 宫亭庙 而得名。南齐书·焦度传:“事败,﹝ 度 ﹞逃 宫亭湖 中为寇贼。” 宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》:“知公家亦闕扫除,但有 文君 对 相如 。政当为公乞 如愿 ,作牋远寄 宫亭湖 。”
分類:庐山下有
《漢語大詞典》:云皋(雲臯)
(1).犹云海,云天。 宋 永颐 《苧渎夜泊》诗:“夜歌新诗喜达旦,起看征雁飞云皋。”
(2). 唐 代 庐山 僧名。 唐 白居易 《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》诗:“旧僧独有 云皋 在,三二年来不得书。”
《国语辞典》:牯岭(牯岭)  拼音:gǔ lǐng
山名。位于江西省九江县,为庐山群峰之一。风景秀丽,为著名的避暑胜地。也称为「牯牛岭」。
《漢語大詞典》:仙人洞
岩洞名。 江西 庐山 名胜之一,在 牯岭 西北,为悬崖绝壁上天然形成的石洞。洞口有“佛手岩”石刻,为 南宋 宝祐 三年所刻。洞深约三丈,可容纳百十人。 清 代 嘉庆 以后,洞为道士主持,改祀 吕洞宾 , 吕洞宾 为道教尊奉的仙人,故称为“仙人洞”。岩下悬壁千仞,风光险绝。参阅 周銮书 《庐山史话》五。
《漢語大詞典》:雷宗
指 南朝 宋 隐逸 雷次宗 。 次宗 少入 庐山 ,事沙门 释慧远 ,笃志好学,尤明《三礼》《毛诗》,隐退不受征辟而终。见《南史·隐逸传上·雷次宗》。 唐 李端 《题觉公新兰若》诗:“新斋结誓如相许,愿与 雷宗 永闭关。”
《漢語大詞典》:冲豫(沖豫)
恬淡闲适。 晋 庐山 诸道人《游石门诗》序:“当其冲豫自得,信有味焉,而未易言也。”
《漢語大詞典》:大林寺
庐山寺庙名。例如:白乐天大林寺诗云。——·沈括《梦溪笔谈》
《漢語大詞典》:飞云履(飛雲履)
相传为 唐 白居易 居 庐山 草堂时自制鞋的名称。 唐 冯贽 云仙杂记·飞云履:“ 白乐天 烧丹于 庐山 草堂,作飞云履,玄綾为质,四面以素綃作云朶,染以四选香,振履则如烟雾。 乐天 着示山中道友曰:‘吾足下生云,计不久上升朱府矣。’” 元 辛文房 唐才子传·白居易:“公好神仙,自製飞云履,焚香振足,如拨烟雾,冉冉生云。”
《漢語大詞典》:山漏
山中的计时器。 晋 慧要 在 庐山 立十二叶芙蓉于泉水中,因流转动,以定十二时。见 南朝 梁 慧皎 《高僧传·释道祖附录·慧要传》。 唐 王勃 《焦岸早行和陆四》:“猨吟山漏晓,萤散野风秋。” 清 汪懋麟 《再过借树园宿骋怀堂》诗:“听曲不知山漏转,临风微觉葛衣凉。”
《漢語大詞典》:柴桑令
指 东晋 末隐寓 庐山 西林寺 的 刘遗民 。因其曾为 柴桑 令,故称。 唐 白居易 《宿西林寺》诗:“木落天晴山翠开,爱山骑马入山来,心知不及 柴桑 令,一宿 西林 便却回。”
《漢語大詞典》:闲邃(閒邃)
亦作“闲邃”。 闲静深远。 晋 庐山 诸道人《游石门诗》序:“退而寻之,夫崖谷之间,会物无主,应不以情而开兴,引人致深若此。岂不以虚明朗其照,閒邃篤其情耶?”魏书·宋弁传:“﹝ 宋弁 ﹞志气謇烈不逮 李彪 ,而体韵和雅,举止闲邃过之。”
《漢語大詞典》:白莲会(白蓮會)
(1).旧时 庐山 行香的群众集会。 宋 陆游 入蜀记卷三:“七日,往 庐山 ……是日,车马及徒行者憧憧不絶,云上观,盖往 太平宫 焚香,自八月一日至七日乃已。谓之白莲会。”
(2).白莲教的别名。明史·韩林儿传:“ 韩林儿 ……其先世以白莲会烧香惑众。”参见“ 白莲教 ”。
《國語辭典》:白莲教(白蓮教)  拼音:bái lián jiào
一种民间宗教信仰。旁附佛教以招揽信众,元代后搀入大量他教成分,教义更趋复杂,以致派别林立,超过百种。信徒众多,分布很广,元、明、清曾发动政治反抗运动。
《漢語大詞典》:夏江城
南唐 夏宝松 之别号。 夏 曾隐居 庐山 ,作有《宿江城》诗,因号 夏江城 。 宋 陆游 《南唐书·刘洞传》:“与 洞 同时,有 夏宝松 者,亦隐 庐山 ,相与为诗友。 洞 有《夜坐》诗, 宝松 有《宿江城》诗,皆见称一时,号 刘夜坐 、 夏江城 云。”
分類:隐居庐山