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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:典座  拼音:diǎn zuò
佛寺中负责寺院杂事或烹饪食物职责的人。《大宋僧史略。卷中》:「次典座者,谓典主床座,凡事举座一色以摄之,乃通典杂事也。」
《漢語大詞典》:大群(大羣)
大众,民众。 康有为 《大同书》戊部第一章:“何以成名誉而合大羣?何以充职业而任师长?” 黄人 《〈小说林〉发刊词》:“果专为大羣致公益,而非为小己谋私利,其小説之内容,果一一与标置者相仇否也?”
《国语辞典》:讽谕诗(讽谕诗)  拼音:fèng yù shī
用来讽刺当时政治或社会,以晓谕当政者或社会大众觉悟的诗歌。如唐白居易即善作此类诗。
《國語辭典》:公众(公眾)  拼音:gōng zhòng
泛指一般人民、群众。如:「警察要保护公众的安全。」
《国语辞典》:游戏场(游戏场)  拼音:yóu xì cháng
供大众娱乐嬉戏的地方。
《漢語大詞典》:讲众(講衆)
听闻讲义的大众;集于讲堂的人众。梁书·儒林传·崔灵恩:“出为 长沙 内史,还除国子博士,讲众尤盛。” 唐 道宣 续高僧传·义解章论:“ 梁高 端拱御历,膺奉护持, 天监 初年,捨邪归正,游心佛理,陶思幽微,於 重云殿 ,千僧讲众,月建义筵,法化通洽。”
《漢語大詞典》:新文字
三十年代前期一部分文化人鉴于汉字难认、难写、不利大众学习的缺点,主张用拉丁字母拼写汉语,当时称这种拼音文字为新文字。 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字》:“当没有看见拉丁化的新文字之前,就很难明确的断定以前的注音字母和罗马字拼法,也还是麻烦的,不合实用,也没有前途的文字。” 朱自清 《论通俗化》:“于是乎已故的 宋阳 先生指出这是绅士们的白话,他提倡‘大众语’,这当儿更有人提倡拼音的‘新文字’。”
《国语辞典》:黄页(黄页)  拼音:huáng yè
1.刊登商业团体资料、广告,可供大众作为商业服务及消费查询指南。为英语Yellow Pages的意译。最早出现于西元一八八六年美国维斯康辛州,由黄色纸张印制而成,故称为「黄页」。我国首见于民国三十五年的第一本电信局电话簿内。
2.首页。参见「首页」条。
《国语辞典》:香颂(香颂)  拼音:xiāng sòng
法国的大众歌谣。为法语chanson的音译。其义为「歌」,指十二、十三世纪以后的乐曲。
《漢語大詞典》:殷殷轸轸(殷殷軫軫)
盛大众多貌。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“徽车轻武,鸿絧緁猎,殷殷軫軫,被陵缘岅,穷夐极远者,相与列乎高原之上。”
《国语辞典》:流言惑众(流言惑众)  拼音:liú yán huò zhòng
制造无根据的传言,欺骗、迷惑大众。《汉书。卷八四。翟方进传》:「今翟义、刘信等谋反大逆,流言惑众,欲以篡位。」
《国语辞典》:民间工艺(民间工艺)  拼音:mín jiān gōng yì
一般大众为适应生活需要和审美要求,以当地材料且用手工生产的工艺美术品。通常具有各地的风格特色。
《国语辞典》:民间信仰(民间信仰)  拼音:mín jiān xìn yǎng
社会大众所信仰的宗教,通常较不具系统性教义与仪式,如妈祖信仰、王爷信仰、社神信仰等,同时也包括占卜、咒术等活动。
《国语辞典》:群起而攻  拼音:qún qǐ ér gōng
大众合力攻击排斥。宋。杨万里〈李侍郎传〉:「自古官官之盛衰,系有国之兴亡。其盛也,始则人畏之,甚则人恶之,极则群起而攻之。」
《国语辞典》:公用电话(公用电话)  拼音:gōng yòng diàn huà
设于公共场所,供大众使用的电话。