《漢語大詞典》:当世(當世)
(1).当政;执政。《左传·昭公七年》:“圣人有明德者,莫不当世,其后必有达人。” 孔颖达 疏:“不当世,谓不得在位为国君也。” 唐 孟浩然 《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》:“寄语朝廷当世人,何时重见 长安 道。”
(2).指当权者;执政者。《东观汉记·冯石传》:“能取悦当世,为 安帝 所宠。”《南史·傅縡传》:“ 縡 虽强直有才,而毒恶傲慢,为当世所疾。” 清 侯方域 《贾生传》:“与里中少年伍,间读书为文词,干謁当世,举茂才第一。”
(3).用世;治世。《史记·刘敬叔孙通列传》:“ 叔孙通 出,皆以五百斤金赐诸生。诸生迺皆喜曰:‘ 叔孙生 诚圣人也,知当世之要务。’”《晋书·桓伊传》:“父 景 ,有当世才干。” 宋 叶适 《送卢日新序》:“ 汉东 卢日新 ,资豪举,家故边敌,由是少有当世之志。” 清 侯方域 《书〈吴延仲集〉后》:“其诗出《风》入《雅》,如《感秋》、《射潮》诸篇,皆深壮,有当世之志。”
(4).谓与当代人相匹敌。《三国志·魏志·管宁传》:“清虚足以侔古,廉白可以当世。”
(1).当代;现世。《楚辞·九辩》:“当世岂无騏驥兮,诚莫之能善御。” 汉 桓宽 《盐铁论·结和》:“故手足之勤,腹肠之养也;当世之务,后世之利也。” 元 李翀 《日闻录》:“上世用戮,而民不犯;当世用刑,而民不从。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗:“你的功业,早已威震当世。”
(2).指当代人。《史记·游侠列传序》:“及若 季次 、 原宪 ,閭巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。” 金 元好问 《顺天府营建记》:“光大震耀,当世莫及。” 张篁溪 《苏报案实录》:“ 行严 就任第一日,首撰《论中国当道者皆革命党》一文,以耸动当世观听。”
(3).谓随顺世俗。《汉书·韩安国传》:“ 安国 为人多大略,知足以当世取舍,而出於忠厚。” 王先谦 补注:“明於趋避,所言所行当世俗意也。当音丁浪反。”
(2).指当权者;执政者。《东观汉记·冯石传》:“能取悦当世,为 安帝 所宠。”《南史·傅縡传》:“ 縡 虽强直有才,而毒恶傲慢,为当世所疾。” 清 侯方域 《贾生传》:“与里中少年伍,间读书为文词,干謁当世,举茂才第一。”
(3).用世;治世。《史记·刘敬叔孙通列传》:“ 叔孙通 出,皆以五百斤金赐诸生。诸生迺皆喜曰:‘ 叔孙生 诚圣人也,知当世之要务。’”《晋书·桓伊传》:“父 景 ,有当世才干。” 宋 叶适 《送卢日新序》:“ 汉东 卢日新 ,资豪举,家故边敌,由是少有当世之志。” 清 侯方域 《书〈吴延仲集〉后》:“其诗出《风》入《雅》,如《感秋》、《射潮》诸篇,皆深壮,有当世之志。”
(4).谓与当代人相匹敌。《三国志·魏志·管宁传》:“清虚足以侔古,廉白可以当世。”
(1).当代;现世。《楚辞·九辩》:“当世岂无騏驥兮,诚莫之能善御。” 汉 桓宽 《盐铁论·结和》:“故手足之勤,腹肠之养也;当世之务,后世之利也。” 元 李翀 《日闻录》:“上世用戮,而民不犯;当世用刑,而民不从。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗:“你的功业,早已威震当世。”
(2).指当代人。《史记·游侠列传序》:“及若 季次 、 原宪 ,閭巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。” 金 元好问 《顺天府营建记》:“光大震耀,当世莫及。” 张篁溪 《苏报案实录》:“ 行严 就任第一日,首撰《论中国当道者皆革命党》一文,以耸动当世观听。”
(3).谓随顺世俗。《汉书·韩安国传》:“ 安国 为人多大略,知足以当世取舍,而出於忠厚。” 王先谦 补注:“明於趋避,所言所行当世俗意也。当音丁浪反。”
《漢語大詞典》:在朝
(1).临朝执政。《国语·鲁语上》:“ 晋 人杀 厉公 ,边人以告, 成公 在朝。”
(2).列于朝堂,指担任朝廷官职。《国语·楚语上》:“自卿以下至於师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“若 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之君,获 稷 、 契 、 皋陶 、 伊尹 、 吕望 之臣,明明在朝,穆穆列布。” 晋 羊祜 《让开府表》:“据今光禄大夫 李喜 ,秉节高亮,正身在朝。” 宋 曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》:“大盗继起,天子輒出避之。 唐 之在朝臣,多畏怯观望。”
(3).泛指当政掌权。 黄炎培 《中华职业教育奋斗三十二年发见新生命》:“国家一切事情,当然靠托你们在朝者,在野恕不负责。” 鲁迅 《而已集·拟豫言》:“有在朝者数人下野;有在野者多人下坑。”
(2).列于朝堂,指担任朝廷官职。《国语·楚语上》:“自卿以下至於师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“若 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之君,获 稷 、 契 、 皋陶 、 伊尹 、 吕望 之臣,明明在朝,穆穆列布。” 晋 羊祜 《让开府表》:“据今光禄大夫 李喜 ,秉节高亮,正身在朝。” 宋 曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》:“大盗继起,天子輒出避之。 唐 之在朝臣,多畏怯观望。”
(3).泛指当政掌权。 黄炎培 《中华职业教育奋斗三十二年发见新生命》:“国家一切事情,当然靠托你们在朝者,在野恕不负责。” 鲁迅 《而已集·拟豫言》:“有在朝者数人下野;有在野者多人下坑。”
《漢語大詞典》:灵献(靈獻)
东汉 灵帝 与 献帝 的并称。两帝当政时期,政治黑暗,国势衰微。《文选·潘岳〈为贾谧作赠陆机〉诗》:“ 灵 献 微弱,在涅则渝。” 吕向 注:“ 灵帝 、 献帝 也。” 晋 常璩 《华阳国志·序志·述南中志》:“爰迄 灵 献 ,皇极不建。” 宋 李觏 《袁州学记》:“俗化之厚,延于 灵 献 。” 元 耶律楚材 《怀古》诗:“ 魏 吴 将奋起, 灵 献 自荒嬉。”
《漢語大詞典》:五狗
指 唐 武则天 当政时,其侄 武三思 的五个心腹。《旧唐书·外戚传·武三思》:“侍御史 周利用 冉祖雍 ,太僕丞 李悛 ,光禄丞 宋之逊 ,监察御史 姚绍之 等五人,常为其耳目,时人呼为‘ 三思 五狗’。”《新唐书》: 周利用 作 周利贞 、 宋之逊 作 宋之愻 。
《漢語大詞典》:伪君子
宋理宗 时, 史弥远 党当政,排斥理学家 真德秀 、 魏了翁 。其党人 梁成大 贻书所亲,称“ 真德秀 乃真小人, 魏了翁 乃伪君子”。事见《宋季三朝政要·理宗一》。后即以称假冒为善、欺世盗名的人。 明 杨慎 《丹铅总录·史籍类·王安石》:“盖真小人其名不美,其肆恶有限;伪君子则既窃美名,而其流恶无穷矣。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“你父亲是第一个伪君子。他从前就引诱过一个下等人的姑娘。”