1.自杀、自尽。《史记。卷三八。宋微子世家》：「于是微子度纣终不可谏，欲死之，及去，未能自决，乃问于太师、少师。」唐。白居易 祭小弟文：「昔尔孤于地下，今我孤于人间，与其偷生而孤苦，不若就死而团圆，欲自决以毁灭，又伤孝于归全。」
2.事情由自己决定或解决。如：「民族自决」。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳传》：「燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。」

1.附在躯体上作为主宰的一种非物质成分，一旦脱离躯体，人便死亡。也指人死后的鬼魂。《楚辞。屈原。九章。哀郢》：「羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。」汉。蔡邕 〈陈留太守胡公碑〉：「灵魂徘徊，靡所瞻逮；惟其伤矣，胸肝摧碎。」
2.心灵、精神。如：「灵魂深处」。《楚辞。屈原。九章。抽思》：「何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同。」
3.指人格、良心。如：「他为了眼前利益，不顾大局而出卖灵魂。」
4.比喻居关键地位，具主导作用的因素。如：「他是班上的灵魂人物。」、「总教练是整个球队的灵魂，成败的关键。」

1.坐下。《史记。卷七七。魏公子传》：「公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。」《老残游记》第三回：「坐定，彼此问过名姓。」
2.安然底定。《晋书。卷一○六。石季龙载记上》：「若遣而果也，则不烦一旅之师而坐定梁益，就有进退，岂在逃命一夫。」
3.确定、肯定。《西游记》第一四回：「不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！」

决定国家大计。语本《汉书·薛宣传》：“经术文雅足以谋王体，断国论。” 宋 黄庭坚 《次以道韵寄范子夷子默》：“ 范公 秉文德，断国极可否。”

1.委屈己意。《汉书。卷四五。蒯通传》：「彼东郭先生、梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。」
2.虚心求教。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》：「诸兄每读经传，辄下意难问。」
3.决定、主张。《魏书。卷六九。崔休传》：「诸公咸相谓曰：『崔尚书下意处，我不能异也。』」《梁书。卷五。元帝本纪》：「初生患眼，高祖自下意治之，遂盲一目，弥加悯爱。」
4.随意、随便。《醒世姻缘传》第二七回：「下意的送二两银子，也不叫他住两日，就打发他家去。」

当机立断，毫不迟疑。《晋书。卷八九。忠义传。乐道融传》：「卓性不果决，且年老多疑。」

1.做决定、拿主意。《吕氏春秋。仲秋纪。决胜》：「勇则能决断。」《旧唐书。卷一○五。宇文融传》：「融乃驰传巡历天下，……省司亦待融指撝而后决断。」
2.判定、断定。《新唐书。卷四六。百官志一》：「六曰决断不滞，与夺合理，为判事之最。」
3.决定事情的魄力。《三国演义》第二回：「进本是没决断之人，听太后言，唯唯而出。」《初刻拍案惊奇》卷六：「那巫娘子见贾秀才干事决断，贾秀才见巫娘子立志坚贞，越相敬重。」

对已经决定的事再提出来讨论。如：「这个案子仍有值得商榷的地方，有必要再提出复议。」

1.推之使倒。如：「小心！别推倒了花瓶。」
2.推翻。如：「推倒君主专制」。
3.倾尽。《宋史。卷四三六。儒林列传六。陈亮》：「推倒一世之智勇，开拓万古之心胸。」

1.泛称物品的价格。《初刻拍案惊奇》卷一：「交易事已成，不必说了，只是我们毕竟有些疑心，此壳有何好处？价值如此？」《红楼梦》第一三回：「只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手叩之，玎珰如金玉。大家都奇异称赞。贾珍笑问价值几何？」
2.以各种等值标准或交换标准所表示的价值，如成本、重置成本、市价等。
3.凡有助于促进道德上的善，便是价值。如以真、善、美为追求的理想，且持此以为衡量的准绳，则视为价值。
4.正面作用。如：「他的作品在文学史上是否具有价值，后人自有评论。」

大气的温度。

亦作“ 楨干 ”。
1.筑墙时所用的木柱，竖在两端的叫桢，竖在两旁障土的叫干。《书·费誓》：“峙乃楨榦。” 孔 传：“题曰楨，旁曰榦。” 孔颖达 疏：“题曰楨，谓当墙两端者也。旁曰榦，谓在墙两边者也。”《史记·鲁周公世家》：“ 鲁 人三郊三隧，歭尔芻茭、糗粮、楨榦，无敢不逮。” 清 恽敬 《三代因革论五》：“三代以上，十而税一，用之力役，用之田猎，用之兵戎。车马牛、楨干、芻粮、器甲，皆民供之。” 章炳麟 《訄书·明农》：“蔬屮之丰，园圃毓之；楨榦之富，虞衡作之。”
2.指重要的起决定作用的人或事物。 汉 匡衡 《上政治得失疏》：“朝廷者，天下之楨干也。”《三国志·吴志·陆凯传》：“ 姚信 、 楼玄 、 贺邵 、 张悌 、 郭逴 、 薛莹 ……皆社稷之楨干，国家之良辅。” 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“﹝ 柳镇 ﹞以为刑法者，军旅之楨干。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“惟有刚毅不挠，虽遇外物而弗为移，始足作社会楨干。”
3.支撑，支持。《后汉书·阜陵质王延传》：“帝见 延 及妻子，愍然伤之，乃下詔曰：‘昔 周 之爵封千有八百，而 姬 姓居半者，所以楨干王室也。’”《魏书·礼志二》：“昔 尧 敦九族， 周 隆本枝，故能磐石维城，御侮於外。今臣之所亲，生见隔弃，岂所以楨干根本，隆建公族者也。”

定案、决断。宋。洪迈《夷坚乙志。卷二○。祖寺丞》：「此事固非祖公意，然因其疑，遂送他所，竟以死罪定断。」《金史。卷一五。宣宗本纪中》：「乙未，敕尚书省，自今六部禀议常事，但可再送，不得趣召辨正。馀应入法寺定断而再送，犹未当者具以闻，下吏治之。」

判断决定。《梁书。卷五十一。处士传。陶弘景传》：「虽在朱门，闭影不交外物。唯以披阅为务，朝仪故事，多取决焉。」

审查并加以核定。《史记。卷七○。张仪传》：「臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨，故愿大王审定计议。」